反之，无耻小人虽然武功不怎么样，却能活得更有滋味。

好像大侠自己的损失不够大，不够惨，就成了伪君子，就有大罪。

想改变乔峰的命运很容易，只要把自己所知道的《天龙八部》，跟乔峰说一遍，其它交给他自己，看他怎么办？但这还不够。秦朝更担心引发蝴蝶效应，害人无数。

如果只当在玩游戏，好坏随心，一切都很简单。秦朝开始也是那样，但玩得越久越有感情，也越空虚，于是开始寻找游戏的内在。认为即使只是自己笔下虚构而成，都该拥有自己的灵魂。

一丝一毫也是，也比只有躯壳好。对别人负责，也是在对自己负责。改变乔峰，也是在改变自己。虽说灵魂不像**那么实在，但人与人之间最大的区别不是**，而是灵魂。

有没有见到真正的北冥神功，都很用心地研究北冥神功。从最简单、最基础的起步，虚构一个、十个、百个……如果连这些想法都没有，真正的北冥神功恐怕永远都不会诞生。

在见到真正的北冥神功之前，除了将小说《天龙八部》读了一遍又一遍之外，秦朝还曾经反复地思考和摸索过其中的武功体系。里面最关注的内功，无疑是最有潜力容纳百家的北冥神功。

中间经历过很长的一段时间。想法一直都在改变，积小变成大变，不同时期很不相同。但总的来说，正变得越来越成熟。相比起最初的想法，还真够幼稚！但没那起点还真不行。

北冥神功不愧是道家的功夫！如果最终怎么都避免不了死亡，又不肯学那书中的无涯子，甘做他人的嫁衣，死了只会更加地浪费。

当然还能说成回归天地，对天地的回报。但活着难道就不是天地的一份子了吗？

这种继承和发扬，别的武功并非不行，但北冥神功最厉害——下一代的掌门得了上一代掌门的功力，很容易造成下一代的武功更加厉害，一代比一代更逍遥自在。甚至连天赋和资质的高低，都可以用大量内力来更改。

北冥神功从吸人内力开始，最终却要牺牲自己，成全他人；而传说中魔门最厉害的魔功之一，‘道心种魔**’，从助人一臂之力开始，最终却要牺牲他人，成全自己。

秦朝越来越觉得：道与魔一体两面，一外一内，一明一暗，一显一隐。不管是道家的利人，还是魔门的利已，都是利益循环中的一部分，缺一不可。与男女循环、阴阳循环、生死循环是一个道理，缺了谁都循环不了。练武不必执着于这种表面的道与魔、善与恶、好与坏。

回想自己的成功与失败，理想与目标。比较完美无缺的至人，跟有血有肉、有善有恶、有长有短的真人，与段誉、乔峰、虚竹、无涯子、李寻欢这类假人。现在才终于懂得，不能偏重任何一方，轻视任何一方。真真假假，虚虚实实，也是循环中的一部分，也都缺一不可。

假人假事突然都成了现实，原来的真人又在哪里？只自己一个人，独在异乡为异客。但相比武学上的改变，人的改变还不算最大，依旧一个鼻子两只眼，一个脑袋两只脚。