第192章 修行法之秘（二合一）
一从委员会离开，高德就直奔学院藏书楼而去。
学院藏书楼可不是全天开放的，开放时间仅仅是早上九点到晚上八点。
特别是镇守二层的老法师，一大把年纪了，不迟到早退就不错了，“加班”是不可能的。
登上藏书楼二层，第四次与老法师碰面。
一见高德进来，那个老法师就放下手中的茶杯，奇异地问道：“这回又是何事？”
总不可能又是来购买法术配方的吧。
高德腼腆一笑，“我今日成功晋升一环法师，来看看正式法师的修行法。”
学徒引导法和学徒冥想术都只适用于法师学徒阶段，一旦成为正式法师，就要更换修行之法了。
老法师诧异地看了眼高德，“没想到你小子天赋还不错。”
“还行还行。”高德也不好意思直接否认，那太“婊”了。
“你自己先看看吧。”
老法师顺手从桌上堆叠的书册中抽出一本，丢给了高德。
然后他就又悠哉悠哉地拿起茶杯，小口品味起来：“学院纪录的所有修行法相关介绍都在上面了，包括具体等级、效果，还有修行条件与兑换所需学分。”
“有什么不懂的，你就直接问我，大部分问题我应当都能给你解答。”
高德忙不迭接过书册，翻开查看。
修行法也是有分等级的，但并不像他前世在小说中看到的那样细，什么分为“天地玄黄”四大等级，每个大等级又分为下品、中品、上品、极品四个小等级。
这里的修行法，就和法术一样，只分“普通修行法”与“稀有修行法”两个等级。
高德翻开书册。
最前面纪录的都是普通修行法。
【原初秘术】（普通修行法）：修行此术，可提升法师在驯兽、运动、威吓、自然方向上法术的表现；
此外可视自身法师等级，逐步获得“险境感知”、“额外施法”、“快速移动”、“野性直觉”、“精神坚韧”等能力；
此术修行过程中需要服用兽血
兑换所需学分25。
【织音秘术】（普通修行法）：修行此术，可提升法师在声音、催眠、魅惑方向上法术的表现；
此外可视自身法师等级，逐步获得“快速恢复”、“战斗激励”、“博览众长”等能力；
此术修行需要法师本身对音律有足够了解.
兑换所需学分25.
【元素灵契】（普通修行法）：提升在元素方向法术上的表现.
兑换所需学分25.
【新月冥想】（普通修行法）：提升在黑暗与夜晚环境下的法术表现与修行速度
兑换所需学分25.
【生息吐纳】（普通修行法）：大幅提升法师的法力.
兑换所需学分25
随便翻看了几个修行法的介绍，高德脑海里就已经冒出了一大堆疑问。
这就是平民出身的悲哀，很多东西只有到碰到了才发现自己不懂。
“学徒时需要分别修行引导法和冥想术，怎么到一环法师之后，就剩一个单一的修行法了？”
这是他的第一个问题。
“因为成为正式法师之后，冥想术就无法再提升精神力了。”
高德的问题，是很常见的问题，老法师不缓不急地开口解释道：“就像是军队士兵训练，初期还可以通过一些基础训练提升力量，但一旦力量到达一个程度，那些基础训练就不会再起任何作用。”
“从一环法师起，我们精神力的提升，大部分都来自于法师等级突破时带来的灵魂升华，以及某些特殊的专长亦或者修行法的附带能力。”
“所以，正式法师就不再区分冥想术和引导法了，只有一个修行法。”
原来如此高德恍然大悟。
“普通修行法之间就没有强弱之分吗？”
“还有，稀有修行法一定比普通修行法强吗？”高德又问道。
这两个问题依然是大部分初次接触修行法的平民法师最常询问的，老法师一点也不意外。
“首先是第一个问题，普通修行法本身并没有明显的强弱区别，但对于单独的法师来说，却是有区别的。”
“不同的修行法，本质上就是朝着不同方向发展。”
“比如一个觉醒了驯兽专长的法师，修行【原初秘术】，强强联合之下，肯定是比修行【织音秘术】来得强。”
“对于他来说，【原初秘术】就要比【织音秘术】来得强。”
“但也仅仅是对他而言，因为假若有另一个擅长催眠法术的法师，那对他而言，肯定是【织音秘术】更强。”
“如此而已，适合自己的，才是最好的。”
“至于第二个问题”老法师想了一会儿，才给出答案：“是也不是。”
“怎么说？”高德微蹙眉头，通常意义下，“稀有”肯定是比“普通”来得强才对，这个“是也不是”让高德迷惑。
“稀有修行法并不一定总是比普通修行法更加强大，但稀有修行法一定具有独特的特点和能力，这些能力在普通修行法中很难找到。”
“从这个角度上来看，稀有修行法确实比普通修行法强大。”
“但同样，稀有修行法所需的修行条件也往往比较苛刻。”
“若是不能满足这些条件，硬是要选择稀有修行法，甚至还不如普通修行法来得强大。”
“而普通修行法，大部分情况下是适用于任何法师的，不会有太多的门槛和适配度要求。”
就像是选专业，金融专业上限高吧？但是家里没有点背景，四年学完毕业出来连找个工作都难，还不如进职专学门技术呢选修行法也是同一个道理。
高德瞬间明白了普通修行法与稀有修行法的区别所在。
他一边翻到书册的最后，准备看看有没有自己适合的稀有修行法，一边又问道：
“如果我现在选择了一种修行法，将来又遇到了适合我的更强大的修行法，难道我就只能放弃原有修行法的能力，重新修行新的修行法吗？又或者是只能继续坚持原有的修行法？”
这是高德刚想到的问题。