肝木调和脾土，肾水，便生出一样“玉石”来。

玉石，黄芽，天一津水，三样和合，抟入炉鼎，便成了“宝药”。只是这宝药和内丹之道的修行不同，是“元神婴儿”的食饵，是周天身神的“丹元”，就像是天庭的蟠桃，人参果，这些是神灵不衰的关键。

也是“贡品”。

许甲也不炼内丹，只修身神，自是散与身神们，身神们又反过来滋润肉身，元神，壮大法力。

五脏身神齐全，便使得五行调和，叫许甲面色更红润了，一些五行不调的毛病，许甲身上也不会出现。

同时只觉得身体轻盈，仿佛飘飘欲仙，浑然洒脱。

便是五行魔神，作为五脏身神的护法灵光，都获得了滋养，转成了“五帝大魔”。

更重要的是智慧灵光，也在这个时候增长，原来五脏之中，也是三魂七魄的行宫，三魂七魄又统合成了“元神婴儿”，滋养五脏，便自然而然的滋养元神，元神又是智慧灵明主官，万神统帅。

许甲智慧闪光，一时间又回忆起前世诸多道法，阴间整理的小法，又有不讲法，只讲道的经文，一时智慧碰撞，叫许甲生出种种思绪，于是定静下来，这些思绪看似很多都是智慧，但也分为有用没有用，比如某些人做梦，忽然梦到真理，高兴得醒了过来，要拿笔记下，原来是“香蕉要挂在墙上”“九号汽油要搅拌三号混泥土蒸成白米饭”……

这么定了一会，沉淀了不是很有用的智慧，许甲的道行又有些许提升。

一时又生出一道箓法来。

“太上龙虎金箓”。

第七阶箓法，便是地仙阶第一箓。

这并没有什么“脱胎换骨”的变化，这道箓法是调和龙虎所用，龙为乾，虎为坤，龙为云，虎为风，龙为坎，虎为离，其实本质就是“调和阴阳”。

许甲的元神婴儿身边忽的多出一龙一虎，护持于它，便是许甲的阴阳自性，龙为阳，虎为阴。

如此这般，睁开眼睛，许甲看看自己的手，脚，又摸摸自己的脑袋，暗暗道：“这就成就地仙了？”

地仙不过小成而已，修道之人若得正法，又有些才情，短则二三十年便可小成，长则四五十年便可小成。

只是一般人不得正法，才情也普通，也没有二三十年如一日的坚持苦工。

“地仙能驻世，能辟福地，身枯而元神不死，常驻法界之中八百年。”

原来元神已经培育长大了一些，从婴儿状态，变成了三四岁小童的状态。

不再懵懵懂懂，已经有了初步意识意志。正在好奇的探索感知身内天地。

所谓的“福地”，其实也是“内天地”。

五脏循环，便已经是“福地根基”了。更何况又修了九江水帝，便是山水相合，如何不能算是“内景福地”呢？

这是内福地，外福地则是三清山，玉山治。

只是空有福地，而不曾很好的治理，元神三岁形象，则不足以成为“帝王”。

说到底，这个地仙之路，还有很长的路要走，才能进入下一阶段的修行，也就是“神仙”。

身神陆续就位，元神成就真人大小，自内景福地晋升为洞天，治之如治国，百身如百官，是以黄庭为天庭，元神为天帝。

许甲将“一飞冲天”的想法斩灭，便开始抟炼“飞剑”。

却见手捧昆仑龙玉，法力吞吐，一进一出，便更加菁纯。

同时一道金炁摄入体内，先入肺宫，那金入在外，没有什么显示，入了体内，顿时就化作桀骜不驯的金蛟，这金蛟似乎有些神智，一声怒吼便可以左冲右撞。

许甲哪里会让它如此放肆，当即便调动魔神，却见九子母魔神出动，魔母身边环绕九个魔童，魔童一个飞上前去，按住头颅，扯住胡须，压住尾巴。

又有姹女魔摄采金蛟元炁，化作金蛟丹元之炁。

五行魔化作一座大山，各压一段。

不一会儿，这条金蛟便身死道消，金蛟丹元之炁，先入肺宫，内外金炁相合，或庚或辛，却是炼刚化柔，绞刃成丝。

金宫肺神加工之后，便亲自押送到了脾宫，脾宫主一应后天精气，便铸起后天丹鼎，肝神添柴，心神烧火，脾神覆土，肾神淬火。

天罡大圣来鼓风，九江水帝添造化。

黄芽，天一，丹玉，三种宝一同添进炉，如此文武火炼，这道金炁这才化作一枚金色丹丸虚影，出了炉子。

于是许甲又采第二道，第三道，一直采炼九九八十一道金炁后，那枚金母忽的失去宝光色彩，裂了开来，金相不再，好似黄铜。

而八十一炉添火候，瞬间便和“太上龙虎金箓”之中“龙箓”相合，化作一枚金龙剑丸，完成一转，只是不曾返火再淬。

许甲乃又去采银精之炁，炼就第二枚剑丸，既有龙，便有虎。

银精之炁入体，虽是化作一条银蛟，但经锻炼，却是炼“白虎之形”。

采得银母六六三十六道炁后，正与虎箓相合。

龙虎二剑丸一遇，不相和合，反而相斗起来。

原来九为太阳，六为太阴。

九九为阳极之数，六六为阴极之数。

按道理，阳极生阴，阴极生阳，但由于是分炉而炼，便不得生，只得克。

一时间内景福地之中龙吟虎啸，你的火焰剑气，他的寒冰剑气，一冷一热，一阴一阳，颠倒错乱，风云交汇。

诸多身神想要下场制服这两件神兵，却被锐炁所伤。

需得调和龙虎，一转一返，才能初步既济，修成龙虎双剑。

(本章完)