护摩坛上的蜡烛，一一点燃。

平宫千夜周身仿佛环绕着一层浅黄色的光芒，朦朦胧胧，仔细一看，像极了一缕缕正在燃烧的火焰。

护摩，为密教大法。

以焚烧之义，以诸供物，顺次加持，投于炉中，供养本尊。

《楞严经》第七卷中有记载：“.取白牛乳，置十六器，乳为煎饼，并诸砂糖、油饼、乳糜、苏合、蜜姜、纯酥、纯蜜。

于莲华外，各各十六，围绕华外，以奉诸佛，及大菩萨。

每以食时，若在中夜，取蜜半升，用酥三合，坛前别安一小火炉，以兜楼婆香，煎取香水，沐浴其炭，然令猛炽，投是酥蜜，于炎炉内，烧令烟尽，享佛菩萨”

平宫千夜并没有准备得如此详尽，他只是趁着今天是周日，刚好有时间，试着进行护摩修行。

当护摩炉中燃起熊熊烈焰，火供开始，平宫千夜如坠三千火狱世界，受诸火焚烧。

内视观己，仿佛看见自己身体的每一寸角落，都有火焰在冒出，无穷无尽，生生不息。

火焰煅烧，金刚身自然而然显化，于在火焰中不断煅烧精进。

外观诸法界，三千大世界仿佛正融入火炉之中，火炉下方是一团赤黄色的火焰在不断燃烧。

以诸供物，顺次加持，投于炉中，供养本尊……

平宫千夜自然而然观想出一尊大日如来立于身后。

他自幼修行《大日经》，大日如来就是他修行路上的本尊。

其他一切经文，一切观想、真言、密印等都是为了来成就大日如来本尊。

本尊即佛，他即大日如来。

平宫千夜心中升起些许明悟，但他深知，自己距离这个层次还差得很远。

如今只不过是以护摩火供之法，通过四种事业的方式求悉地，来成就本尊大日如来。

息灾法、增益法、钩召法、降伏法四种法门在流转不休。

息灾，所以除灾生德也。

增益，所以增进福智，圆满万行也。

钩召，所以召摄欲得之人也。

降伏，所以损减怨敌，克服强暴为能。

修行无岁月，恍惚一甲子。

当大殿外面有人要进来参拜的时候，平宫千夜才结束这一次护摩修行。

从刚才进入状态到修行停止，仅过去3个小时，可那种被诸火焚烧的真实感，俨然一下子过去好多年。

“修行不易啊。”

平宫千夜觉得自己才刚刚进入护摩修行的状态，至于想要成功修成，还需要很长一段时间。

大概得一两年吧。

争取在高中毕业前，修成护摩品。

平宫千夜默默给自己定了个小目标。

周日的一天，平宫千夜如往常一样，跟前来参拜的信徒们聊聊天，讲讲佛法。

不需要说些太精深的佛法，只需要聊些能让人心平气和的修心话语。

很多时候来寺庙里的老人们，只是单纯闲着，并不是真想来请教佛法。

年纪大了，记忆力与理解能力本来就不行，更别说记住精深微妙的佛法。

下午，平宫千夜没有待在寺庙里，而是在自己的房间里面，观想一遍那张佛陀涅槃图。

以此养足自己今天清晨护摩修炼的损耗。

当时间进入7月份，不止是东京，整个日本各个地方，都在因夏日祭的到来，开始精心准备着。

无论是街头小巷，还是电视网络，人们议论最多的话题，莫过于今年的夏日祭。

日本全年都有祭典活动，其中最著名三大祭典就是京都祇园祭、大阪天神祭和东京神田祭。

夜里，平宫千夜躺在竹席上，从手机网络上已经可以看到，有关京都祇园祭的热闹场景。

今天是7月2日，刚刚举行完祇园祭的抽签仪式。

尽管还没有到7月17日的大型巡游，可记者与私人媒体们已经路透不少有关这一次巡游迎神的神灵照片。

只是，这些神灵照片看上去似乎有些不太妙啊。