华夏是人情社会，盛行酒桌文化，岳千里要破冰鲁西南，那就先从说服王嘉志开始，那留下来吃个便饭是免不了的；

酒过三巡，菜过五味后，岳千里就说起了正事，他的说话艺术就要比岳老三高深的多，就是弯弯绕，偏偏还能对王嘉志的胃口。

王嘉志反正是听明白了，这是岳某人盯上了王家的土地，但又不强抢强要，一切按规则来，这个倒不是不能接受；

就看岳千里能否出得起让他心动的价钱，光靠红口白牙自然是不行，还得看利益。

一谈到利益，岳千里又玩起了弯弯绕，云里雾里的说道:

“王老，天下大势，分久必合，合久必分，纵观古今盛世王朝就很少有超过三百年的；

大部分时间都是战乱不断，其核心还是涉及到土地的再分土，只要土地集中到了一定程度就会引发暴乱。

毫不夸张地说，在乱世土地就是取祸之源，对一个大家族来说，土地就是一把双刃剑，既能在乱世中给家族提供赖以生存的粮食，又能召来一些祸端。”

岳千里似乎说了许多，又似乎啥话没说，但王嘉志显然是听懂了，示意他继续说下去，摆出了一副洗耳恭听的架式；

岳千里对华夏士绅阶层有过很深的研究，他发现社会的变迁，王朝的更替都有他们的身影，可以说“成也萧何，败也萧何！”

尽管这场卫国战争是一场人民的战争，但还是撇不开士绅阶层，因为他们掌握了大部分的社会财富和知识人才；

岳千里不打算用简单粗暴的方式解决根据地的土地问题，那就只能跟他们联合或者利益交换。

弯弯绕也是一种试探，既然王嘉志是个聪明人，那他就开始直奔主题，继续说道:

“这场战争对华夏各阶层的冲击是历史上的任何乱世都不能比拟的，甚至超过了五胡乱王；

一旦华夏输了那就是亡国灭种，倾巢之下无完卵！

这不是历史上的改朝换代，不要抱任何的幻想，他们跟蒙古人、满人完全不一样。

蒙满没有自己独立的文化，他们一直生活在华夏的文化圈内，所以他们得了天下，还是会建立以华夏文明为主导的国家；

鬼子不一样，他们有自己的文化，只要他们占领了华夏后就一定会消灭华夏文化，他们甚至可以只要华的土地，其他的都可以毁灭。”

王嘉志的神色变的严峻起来，如果是这样，王家也就不存在了，根都被人刨了，何来躯干和枝叶？

他也不能一直但持沉默了，接过话说道：

“岳首长，王家的根扎在这片土地上，自然不会愿意让外族夺去了，也不会给外族当奴隶；

我王家全力支持民族的抗战大业，长子、四子包括长女都投身了战场，还有什么需要王家做的你尽管直说。”

王嘉志也是人老成精的主，轻易不会被岳千里带了节奏，话也说的很明白；

不只是你们岳家兄弟在打鬼子，王家直系子弟也有在打鬼子，而且是好几个。

岳千里也听懂了王嘉志的意思，神色一俨道:

“还真是满门忠烈啊，岳某佩服之至，应该说我们是同一条战线的。

正因为这样，我才过来跟王老商量此事；

鬼子是一个工业国家，工业生产能力远超华夏，光靠单纯的游击战争很难战胜他们，所以我们的根据地也要有自己工厂。”

岳千里就详细的介绍了自己的根据地建设规划，对于投资建厂的事王嘉志也表现出了浓厚的兴趣，但也仅此而已，没有利益他是不会轻易上道的。

“王老，政府打算在根据地兴建工厂，需要资金，更需要社会贤达人士参与进来；

资金不是最主要的，我们只是想借此解决土地过于集中的问题。

项目一旦定下来，根据地政府就会在社会贤达中寻找合伙人，这些人既可以用钱入股，也可以用土地入股，按股分成。

现在靠土地刨食已经不适应时代的发展，土地问题早晚会解决，过程有可能是温和的，也可能是激进的。

南方曾经的土地革命你应该听说过吧？非常的血腥，这是大势所趋！

君子不立危墙之下，王家完全没有必要跟土地死死的绑在一起，退一步海阔天空；

只要与土地割裂出来，凭借王家子弟在抗战大业中的付出，你们完全可以远离风暴之外，顺势而为，既能但住家族的核心利益，又能为抗战出一分力，何乐不为？

不得不说岳千里的话打动了精明过人的王嘉志，这的确是一条明道，至于岳千里建的工厂是否能获取足够的利益已经不是最重要了；

乱世，最重要的是避祸和站队，他现在对游击纵队在鲁地站稳脚跟不再执怀疑态度。