第63章 绝世箭胚

巫人，作为链接巫族与人族的渠道，当时在人族中地位很高。

毕竟，为了尽快扩大族群以应对妖族的压力，巫族对“巫人”可谓倾囊相授。

各种强大的巫术任由“巫人”学习、修炼。

而巫族的巫术，都是以巫族血脉为修炼基础。

因此，纯血人族并不能学习与施展巫术，“巫人”成为人族中的武力代表。

只不过，随着巫妖两族两败俱伤，巫族退走幽冥世界，“巫人”在人族群体中的地位开始慢慢降低。

而当“练气之法”开始在人族内传播并成为主流，“巫人”的情况更是急转直下，渐渐成了异端。

后来，到了人皇时期，当时的“巫人”首领蚩尤，在“巫族”的暗中支持下，开始与轩辕黄帝争夺人皇之位。

巫族想要通过让“巫人”成为人族正统来窃取人族气运，让巫族重新回到天地之中，而不是继续龟缩于幽冥界。

人族之所以会这般轻易的便坐上了让巫妖两族梦寐以求的天地主角之位，并不是什么命中注定。

而是因为，相比于强大的巫妖两族，天生孱弱却有一定潜力的人族，更好控制罢了。

如此，早已经将人族看做囊中之物的各方势力又怎么会看着巫族成功呢？

失败后的巫族也一直没有放弃归来的想法。

只不过之前的失败让他们学聪明了，没有贸然行事，而是在暗中等待合适的时机。

“秦”的出现，便是巫族的第二次尝试。

不得不说，巫族不愧是盘古血裔，由天地孕育的宠儿。

要不是因为身为祖巫的共工撞毁了身为天柱的“不周山”，导致巫族气运直接被斩去大半，巫族还真不一定会落得现在这个下场。

可就算如此，巫族却还有着几分底蕴存在。

在巫族的暗中支持下，“秦”开始飞速发展，国内“巫人”群体飞速壮大。

到了“始皇帝”时期，“秦国”内更是号称有巫兵百万，一度有着一统南赡部洲的趋势。

对于“秦”的具体情况，当然是瞒不过各方势力的。

因为“巫人”本身也是属于人族的一支。

所以，人族内部也不好亲自出手，只能暗暗委托身为三界正统的天庭。

因为背后可能涉及到“承天效法后土皇地祇”。

最终，此事由同样身为六御之一的“勾陈上宫天皇大帝”亲自出手解决。

本以为，“勾陈大帝”都亲自出手了，对付一个普普通通的“巫人”国度还不是轻轻松松的事。

不想最终的结果，却是以“勾陈大帝”身陨道消，“秦”也因天谴，秦皇暴毙而亡，国中百万巫兵精锐于一夜之间全部销声匿迹而结束。

秦皇“暴毙”之后，便被埋葬在了于“骊山”北麓早已修建好的“皇陵”之中。

此次黎阳之所以会选择“骊山”作为此行的第一个目标，便是想在寻找到金乌遗骸后，前往那“秦皇陵”中一探究竟，找找机缘。

毕竟，秦皇既然能将天庭的“勾陈大帝”弄死，显然不是什么简单之辈。

要是能得到其几分遗泽，那可就发了。

虽然盗墓之举确也有几分不道德，可此刻为了让自己尽快的强大起来，黎阳也顾不得那么多了。