第62章 双向奔赴
“凡事豫则立，不豫则废。”
不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，否则就会失败。
“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎？”
没有开打之前就能预料取胜的，是因为筹划周密，条件充分；
没有开打之前估计取胜把握小，是具备取胜的条件少。
条件充分的取胜就大，准备不充分的就会失败。何况一点条件也不具备的呢？
女子教谕为这场战斗提前准备了足足七天，且对莲生展开了极其全面深入的研究，并因之制定计划，布下陷阱，手段一环扣一环，赢了理所当然。
莲生只知有人会来，不知谁会来，什么时候来，怎么来，来了之后是如何个打法，怎样的攻击，输了不足为奇。
这一点，在场三位俱都了解。
故而，变成驴的莲生只是愕然，把莲生变成驴的女子教谕并不欣喜。
只有带路党兼吃瓜爱好者，癫了的五通妖道，在为莲生变成真秃驴而狂笑。
“哈哈哈哈哈……秃驴！”
五通妖道看着本能发出额昂额昂叫声的莲生驴，笑得前俯后仰，动作甚是夸张，眼泪都快笑出来了。
“聒噪！”
女子教谕眉头微蹙，稍稍侧过身，冷声斥道，“闭嘴！”
这一次斥责，女子教谕用上了言出法随。
蒙蒙清辉之下，订立新规。
五通妖道赶紧闭上嘴，没有再笑。
他清楚地看见了女子教谕眼中的怒火，也清楚地知道女子教谕为何会生出怒火，可不想引火上身。
吃瓜很快乐，自己成为被吃的瓜，就一点也不快乐了。
女子教谕见五通妖道很识相，便没有揪着不放，一定要教训五通妖道，而是把注意力放回莲生身上。
莲生现在变成驴，只是一时不慎，踏入了陷阱，并不是永久性的。
待此次订规的蒙蒙清辉散去，言出法随之能没了支持，便会从驴身变回来，恢复自由。
另外，莲生变成驴以后，也不是没有自救的法子。
修为仍在，法力仍在。
鼓荡法力冲击变驴规则，将规则冲破，也能恢复人身。
行百里者半九十。
女子教谕可不想自己费了这么多心思才做成的事，功亏一篑。
心中回顾了一下后续计划，女子教谕右手并成剑指，隔空点向莲生。
在雾山寺天女散壁画中捕捉的莲生分身之一欲魔莲生忽地出现。
欲魔莲生已经形象大变。
留起了长发，脱下了僧袍，穿上了右衽的儒衫。
浑身气质也不再是既有佛理，也多淫.欲，而是书香儒雅，恬静淡然。
甫一出现，巴掌大小的欲魔莲生便目的明确地向着莲生秃驴的眉心飞去。
“嗯？”
不想引火上身，所以真的牢牢闭上嘴巴的五通妖道看见这一幕，眼睛瞬间睁得老大，眼珠子都快努出来了。
一副非常震惊的样子。
由不得五通妖道不震惊。
女子教谕现在用的这一手，他可太熟了。
想当初，五通邪神好弟弟就是被他这一手给折服，心甘情愿立下契约，愿意替他这位好哥哥去死七七四十九次呢。
没想到有朝一日，居然能看到其他人用这一手。
而且还是儒家中人。
而且做的还更进一步，更加过分！
这可真是……太有意思啦。
嘿嘿嘿……
五通妖道咧开嘴角，无声而笑，随即眼珠子骨碌一转，起了悄悄溜走的心思。
这个难养的丑女人是个狠角色。
万一这娘们儿上了头，收拾完了莲生秃驴，又想着来收拾他，该怎么办？
还手的话，且不提打不打得过的问题。
他敢打吗？
剑仙虽然把他卖了，可不代表剑仙没来。
或许正在哪个犄角旮旯偷窥呢。
万一自己还手，惹怒剑仙，又被斩一剑，岂不窝囊？
既如此，何不三十六计，走为上计！
五通妖道是这么想的，也是这么做的。
瞬间往脚底抹了油，溜溜溜之大吉。
说时迟，那时快。
在五通妖道起了溜走的心思且真的溜走的时候，巴掌大的欲魔莲生已经来到了莲生秃驴眉心处，双手作揖一拜，就要从眉心钻进识海。
莲生自是不肯就范，奋力挣扎抵抗起来。
尽管这具化身并不是他的真身，甚至不是真正蕴含本源的应身，就算丢了，也不伤根本。
但是，这好歹是一具已经能够强行承载部分自觉、觉他、觉行圆满/佛的果位伟力的化身，来之不易，能保住还是要保住的。
“没用的。”
看见莲生开始抵抗，女子教谕冷冷一笑，“你以为我为何明知稍有风吹草动，你真正的应身一定会逃，还要耽搁这么长时间？当然是为了做好一切准备，彻底拿下你！”
说着，女子教谕的右手剑指再往前点了一下。
巴掌大的欲魔莲生受到支持，往莲生秃驴识海钻的力度顿时大上不少。
莲生的挣扎与抵抗，眼看着就要做无用功。
落败只是时间问题。
女子教谕此时胜券在握，宛如反派一样，得意说道：
“佛有三身，法身，报身，应身。
理法聚而为法身，智法聚而为报身，功德法聚而为应身。
法身又称自性身，报身又叫受用身，应身又叫变化身。
伱虽修行有成，勉强得证自觉、觉他、觉行圆满/佛的果位，奈何心思诡谲，从一开始就走上了旁门左道，非是正途。
经云：所作业不亡，纵经百千劫，因缘会遇时，果报还自受。
故而报身有缺，摘不得佛果，立不下佛国。
为了彻底得证自觉、觉他、觉行圆满/无上正等正觉/佛的果位，你必须使自己的报身圆满，需要再次行走世间，作业经劫，受用果报。
然而，天朝的释家佛门不能容你，使你无法光明正大活动，必须躲躲藏藏，遮遮掩掩，不露真身。
法身者，自性之身，生命本源，你这么怕死，怎敢以法身现于人前，自寻死路？因此，从来都是化身万千，以种种应身，替你真身作业经劫。