倒是两教弟子猜出来了，阐教弟子若有所思，西方教弟子则不同，不知想到了什么好事，突然面露激动之色。“香火神道，顾名思义，一种建立在香火愿力之上的修行体系。”

“凡于人有大功者，死后得香火愿力加持，可一跃成神，长生不老，腾云驾雾，移山填海……”

知众人不解，敖丙简单的解释了一下。可众人听后，虽然知道了什么是香火神道，但却没有想出此事与解决四方邪神一事有何关联。

总不能以此激励将士，让他们奋勇杀敌，搏一个死后封神的机会吧。亦或者是让有德之士自杀，然后立地封神，由他们庇护城池？

“诸位可是忘了，你等的先祖还在地下呢。他们虽然去世多年，但祭祀始终未绝，身上早已积累了不知多少香火愿力。”

“毫不夸张的说，只要他们想，随时都能转化为香火神祇。”

“且因为身上积累的愿力足够多的缘故，他们转化为香火神后，实力起码也是金仙。”

敖丙本来想说太乙金仙的，可他突然意识到，托他的福，现在已经没有太乙金仙了，所以只能说金仙，无形之中，气势倒是落了一筹。

“香火神？”

众诸侯闻言，不由纷纷醒悟，倒是他们忘了，还有这一回事。

那香火神道，不就是为他们的先祖量身准备的吗？甚至于他们死后，也能成为香火神。

“听龙公所言，这香火成神，倒是和气运成神有些类似，都需要生前立下功绩，然后于死后得到回馈。”

“不过，较之气运成神，香火成神无疑要更容易一些。想要气运成神，非得立下促进人族发展的大功绩才行。”

“可香火成神的话，只需庇护一方苍生，差不多就满足条件了。”

脑筋转得快的诸侯，已经琢磨出味来了。香火成神他们不熟悉，可气运成神他们熟啊，所谓的香火成神，在他们看来就是弱化版的气运成神。

连达成条件都一样，只是更加容易一点。同时，成神之后，力量也远远不如。但也只是力量上的差距，他们梦寐以求的长生，还是能做到的。

“亡者再强，那也是亡者，受制于幽冥规则，无法自由往来人间。”

“可香火神却不同，只要香火足够，那不要说是自由往返人间与幽冥界了，就是常驻人间，也没有任何的问题。”

“四方邪神虽强，但诸位的先祖也不弱。”

“之所以看起来不如四方邪神，无非是先前受制于幽冥规则，使得他们无法自由往来人间，这才对你们的助力有限，远不如四方邪神。”

“可等他们成为香火神后，没了幽冥规则的限制，可自由往来人间，区区四方邪神，又何惧之。”

“有一国之力做后盾，四方邪神敢来造次，定叫他们有来无回。”

“同时，所谓的天灾，在香火神面前也不算什么。四方邪神可以操弄天象，香火神自然也可以。”

“另外，九洲神权被四方邪神霸占这么久，诸位难道就不想将其夺回来吗？”

“以前没理由，可现在不一样了，四方邪神率先出手，肆意玩弄神权，降天灾于九洲万灵，俨然失去了为神的本分，主动将收回神权的把柄送到你们面前。”

“尔等吊民伐罪，正是收回神权的大好机会。”

见众诸侯有所心动，敖丙继续蛊惑道。相比较于四方鬼神，诸侯无疑更相信地下的老祖。毕竟，一个是外人，一个是自己人，亲疏一目了然。

只是以前受制于幽冥规则，地下的老祖就是再强，所能发挥的作用也有限。

可现在不一样了，按敖丙所言，地下的老祖只要成为香火神，不但实力能得到加强，还能无视幽冥规则，于人间发挥全部力量。

如此一来，对大部分诸侯来说，先前作为助力的四方邪神，就显得有些多余了。有祭祀他们的资源，还不如用来壮大老祖。

更别说，敖丙还拿出了一个更大的诱惑，神权！

没有神权，他们就是普通的香火神，只能被自己的后裔及国人祭拜。

可拥有神权后，他们就是九州官方认可的正神，能得到所有九州黎民的祭拜。

这场景，仅是想想，就让人激动万分。被九州兆亿黎民祭拜，那所产生的香火愿力，几乎可以说是无穷无尽，足以直接造就一尊太乙金仙。

“龙公说得对，四方鬼神已然沦为邪神，我等实没必要继续祭拜他们，当废其祭祀，绝其生机，以告慰九州黎民。”

想到其中的好处，立即就有诸侯站出来大义凛然的说道。至此，四方鬼神沦为邪神之事，已经不可更改，被灭，也只是时间问题。

至于那些依靠鬼神方得以存在的诸侯国，正如敖丙所言，及时并入大国，还能保宗庙不绝。若执意背大势而行，注定难逃与邪神同葬的下场。

“人龙道兄，香火神道，我等能否习之。”

就在诸侯热议间，阿弥陀突然开口朝敖丙问道。就在刚刚，他想到了一个传道的绝妙主意。

四方邪神祸乱九州，可不仅是敖丙传道的机会，又何尝不是西方教传道的机会。

(本章完)