字体
关灯
上一章 章节目录 下一页 进书架
504.第499章 《老子化胡经》(第1 / 2页)

第499章 《老子化胡经》

傀儡皇帝元子攸,是在宣光殿中见的奚毅。

因为尔朱荣在宫中的耳目众多,所以奚毅基本上都是在公开场合和元子攸见面。

双方并不需要直接交流,能够保持见面,就是一种信号了。

高敖曹混在乐工的队伍中,他本来就是世家子弟,也是粗通乐理的。

为了报仇,高敖曹剃须明志,很快就达到了乐工的水平,如今他负责整个乐曲的钟磬部分。

在高敖曹身边,也是一个剃须的年轻人,这个人就是杨忠。

当年杨忠担任过伪帝的直阁将军,负责守卫皇宫。

在城破之后,尔朱荣欣赏他的忠义,没有处死杨忠,而是将他关押在牢狱中。

但是随后发生了很多事情,尔朱荣领兵击败陈庆之,年后又攻打玉璧城,现在又赶回晋阳救活,将杨忠彻底忘了个干净。

这事情也是尔朱荣办的不地道了,你要么就杀了杨忠,要么就放了他,或者逼迫他投降,将杨忠关在监牢里几个月算是什么事情?

最后还是元子攸打听到了这件事,想办法通知了奚毅,将杨忠从监牢中捞了出来。

如今杨忠也是乐手,奚毅许诺只要杨忠为他效力半年,就将他放归南朝。

为了能和妻子团聚,杨忠也剃掉了自己那长长的胡须,混入宫廷乐队中,负责吹笙。

奚毅很小心,来到宣光殿后,他只是站在玉陛下方,带着乐手们开始演奏《天柱大将军破阵乐》。

乐曲的作者吴龟年如今被拜为大奉常,负责整个宫廷的典乐工作,在他的指挥下,在场的宫人都被这恢弘的音乐感染到如痴如醉,只有皇帝元子攸在迷醉的表情下,认真观察乐队的每一个人。

乐手都是元子攸挑选的,然后想办法通知到奚毅,然后给他们伪造身份送到乐团的。

元子攸看向高敖曹,又看了看坐在地上吹笙的杨忠,宽大的衣袍挡住了他们的腱子肉,元子攸也知道两人的勇猛,只要他们日后能多几次进出皇宫,自己就有招揽他们的机会。

经历过多次宫廷政变的元子攸十分有耐心,他努力做好这个傀儡皇帝的样子,只希望尔朱荣能够给他更多的时间。

——

相比于北面武人地位的急剧上升,南梁又是一副完全不同的景象。

五月,建康的气候逐渐燥热起来,不过城外还有宜人的春风,所以每到了休沐的时候,官员们就带着家属出城踏青。

不得不说,在萧衍手底下做官还是很舒服的。

彼时北面都是一个月休息三天,也就是上中下旬的最后一天,就是官员休沐的日子,这一天官府封衙,官吏都可以回家休息。

就这一个月三天的休息,也是从孝文帝实行班禄制度后,才开始推行的,也就是说以前在北魏当官不是996,是007。

既然当官没有俸禄,自然也没有休假了,合理,这也很合理。

但是在南朝当官,假期就比较多了。

除了正常的万寿节(皇帝生日),春节等等之外,各种佛道的节日萧衍都放假,佛门有初一和十五进香的习俗,萧衍也宣布这两天也放假,南梁官员一个月的假期平均下来有十天。

今天休沐,陈庆之也从皇宫离开,返回自己在城外的庄子轻松一下。

韦睿的孙子,曾经在朝堂上力主支援洛阳的韦粲,也坐在陈庆之的车上。

陈庆之很喜欢这个后进,回朝以后就和韦粲交往,今日也是出城聚会的。

但是陈庆之乘坐的牛车,速度实在是太慢,他忍不住挑开帘子,对着韦粲说道:

“如今建康城中,就真的没人乘坐马车了?”

韦粲苦笑一声说道:“都说老子骑青牛得道,牛能通灵,所以如今公卿们都乘坐牛车。”

陈庆之有些无语,他觉得这个理由可能都是借口,更大的可能是因为南梁的公卿惧怕马。

陈庆之曾经亲眼见过校场上那些担任军官的卿贵子弟,根本连马都骑不上去,甚至只要马一嘶鸣,这些军官就吓得逃跑。

就连前线传递战报的函使,如今也不能骑马入城,要入城通报军情,都要换乘温顺的毛驴。

也许正是这些卿贵惧怕马,所以才不乘坐马车而是乘坐牛车。

“陛下不是将那本书列为禁书了吗?”

陈庆之说的书,是从关中流传过来的一本书,名叫《老子化胡经》。

其实这本经文大概在西晋就存在了,是当年佛道辩论的时候,道门提出的传说,也就是老子骑青牛出函谷关,是为了点化胡人修行,而佛祖就是老子点化的。

上一章 章节目录 下一页 推荐票