去让更多人有尊严，富足的活下去。

去忠实的记录历史，解构历史，形成理论，寻找更多人走在这条光明的大路上……

可惜。

世上的考验无处不在……

哪怕是每个月都有生活会，都会扣心自问，都会红红脸、出出汗，可作用很小……总有人会被世界同化，被收回玉佩，乃至于被审判的时候，曾经的同志们，他们行为丑陋的令人作呕。

同心，同心……人心千奇百怪。

无所谓了。

终归会有人和自己一起走下去，起码师长不会变的。

还记得师长曾经问的经典的‘银子三问’，每次都会重新询问，重新扣心，自己的回答永远不变，永远是那么傻，被师长评为赤子之心。

有时候就想，可能是世界上聪明人太多，傻子太少……

或许也只有自己这样的傻子，才能通过师长的考察。

也只有傻子，才会加入同心会，毕竟同心会不是什么攫取财富、权利的捷径，就像师长说的，财富、权力只是我们实现志向的工具，我们要自我监督，要互相监督，我们面对的不仅仅是外部势力，还要随时帮扶同志、要干掉混入我们中的敌人，要净化自身……

“刘夫子，族里集议，打算商讨一下和隔壁村争抢河水的问题……”乡兵敲了敲房门。

“好的，马上来。”

刘上章应答一声，将玉佩揣入怀里，立刻前去祖祠。

这也是交州新政策。

夫子不仅仅是教授孩子们读书写字，面对村里纷争找寻法律依据确定判决轻重，且对律法查漏补缺，还要在村里开会时候记录会议内容，要关注每一项政策的落实与执行结果，通过大量数据，为尚未关注的领域发行新政策建言献策。

其实，交州变化蛮大的。

不仅仅是财富、生活、生产之类肉眼看得见的变化。

还有很多看不见的，类似思维方式的变化。

就好像……集议。

以前，那就是族长，乃至村里几个说得上话的人，遇到什么事儿，几个人聊一聊，事情就定下来了。

现在不同。

进入祖祠，便是一张长长的方桌。

九个座位，族长占一个，夫子占一个，能提出新想法，家庭和和美美，过着村里数得着的好日子的聪明人占一个，还有一个是乡兵的，剩下几个，除了村里年纪大的（耆老），公认的做事公平的人均分……大事小事，大家都商量完，调和完，定下调子，之后就是动员全村，一起干。

九个位置后面，还有一些位置，都是乡兵的位置，不过，他们只有听的份，没有说话的权利。

乡兵这玩意儿，说新鲜也新鲜，说不新鲜也不新鲜。

乡勇了解一下。

都是半脱产，保护族、村的武力集团。

无非是交州将其明确化，规定，按照村落大小，每个村必须有最少二十人配备相当数量武器的乡兵，人员也要流动起来，每年都有年龄区间限制的加入、退出，他们职责就是保证村里的秩序，尽可能杜绝流血事件，且今后统军府士卒，从乡兵中优先挑选。

这些都是年轻人，年轻人看不得肮脏，且敢想敢干。

他们就是一把刀。

刀子顶在村里权力集团的脖子上……

他们可以质疑、问询村里的一切政策，村长有义务掰开了揉碎了，把利弊清清楚楚的告诉他们，做通他们的工作。

随着政策执行，有太过贪婪的村长被推翻，乃至被押去杀头，也有乡兵鼓动造反，结果被村里控制，或者是大部队杀来，直接大半人打为奴隶，更多的则是将村里一些无所事事的二流子、无赖，乃至‘胸有大志’的人，悄无声息的净化掉……

总得来说，所有的村落、寨子，都悄无声息的出现一点变化。

而这一切的一切，无非就是权力的制衡、更迭，权力本身没有任何变化，唯一的结果就是让柳文岳对交州越发如臂使指。