“伯母倒也适合念咒,但不适合念观音咒,适合念药师琉璃咒。”
“伯母此前念的什么佛?”
“只念阿弥陀佛。”
“那正好,可以改念药师琉璃咒。”许甲道:“此咒善能医疾,也能净邪气,常念能得东方净琉璃世界接引,得大福报。”
牛夫人对这个倒是十分相信,并不怀疑:“那要怎么念呢?只是念咒就行么?”
“我来教你!”许母对这个十分自得,拿出自己持观音心经咒的经验。
牛夫人未必有这些慧根佛荫,但两人闺中蜜友,自然都是要一起修参。
许甲将鸡心黄芪汤吃下,继续运功,炼化运转,壮大心力,正好以神洗身,观想心中神,此时吃下鸡心滋补,内观之后,一座朱墙宫庙于心中显露,二房二室。
丹元之炁显出神形,是心炁自然之意,朱衣持笏,入主宫庙之中,只是身形尚且幼小,分明没有成年,是一个童子模样。
这说明许甲心神未壮。
许甲又将鸡腰子吃下,滋补肾脏,内观神,协助以神洗身,塑造左右肾宫,春元真,像他无两个童子,也一个着黑衣,一个着白衣,持笏板,入主了双宫之中,代表许甲的先天精,后天精。
许甲这么旁若无人的练功,其实是有略撅神将在护法,加上胡金花在这里,狐仙堂又是自家道场,又要人前快速显圣,以实力说服父母,乃至于牛家,如此才能聚合两家之力,为修道做打算。
心肾之力壮大,心主喜,肾主恐,此二种情绪随之放大,许甲忽然脑海之中生出许多莫名高兴的事情,又有许多恐惧生出,这些都是随着修行所成的“内魔”,或许不该叫内魔,叫杂念,扰乱人坐忘清净的。
许甲也不是第一次修行,自是不去理会。
范仲淹有言:“不以物喜,不以己悲。”正是此时之状态。
肾水属于坎,心脏属离,抽坎中阳,填离中虚,心中之阴降于肾,肾中阳升于心。
心肾于脾脏之处达成相交,水火土,培出“黄芽”,正是“小药”。
降阴升阳,正是“乾坤交泰”之状态。
乾坤交泰,水火既济,黄芽培出,不待长老,便由着左肾神春元真采去炼化,壮大先天精。
这股先天精又升腾入脑,滋养神魂,不过许甲神魂已经十分强大了,如今正在融化,还归于精,炁。
但这时先天精入脑并非壮大神魂,而是加持“智慧”,使得()
许甲不为幻觉所迷。
这股先天精滋养于脑之后,依然下行,又沉作“胎息”,胎息一开始只是挪动蠕动之感,后面渐渐犹如老鼠爬管道。
这正是小周天,周天搬运一次,便消耗先天精一些,可随行一路,壮筋骨皮肉……滋养五脏六腑。
吐气呼气,已然极为有规律了。
许甲是将还精归于脑,壮大胎息,搬运小周天,一并进行。
但这并不算急功近利,因为前世就已经打了对应基础,这具肉身又十分年轻,脑子正新,先天精也没有失去过,胎息由着前些时日龟息蛰眠已经培育起来,无非采药炼化的功夫,才是重点。
说到底,还是一回事,只是步骤不同。
许甲身上依旧是红彤彤的脸蛋,冒着热气,体温好像比平时高上许多一般。
下一刻,黄芽采过三道,再采就伤了根性,肾阳,心阴皆已经不足,许甲才睁开眼,眼中生电,虚室生光,长吐一口气,竟有狂风呼啸之音。
百日筑基,已经入了门槛,采得黄芽百日,心肾二神便会从童子状态,变成青少年状态,这时候就可以搬运三十六次小周天,同时进行其他内景黄庭的修炼。
虽然没有获得此界正法,但这法门绝对是正法,前世修炼过,也有经验,心肾交也是所有丹法必须的基础,等寻到了此界正统法诀,再同参,也可以进行细微的调整。
就是一样不好,刚刚才吃的东西,内炼了宫景,安了心神,肾神,采就黄芽,就跟饿了三天似的。
因为肾阳心阴交于脾,脾主运化,黄芽采出,消耗的是整体的精气神。
因此只炼不养,不补的人,越炼越瘦,越病怏怏的,甚至死得早。
许甲当即又喝了一碗鸡汤,缓解饥饿。
(本章完)