冬不消灭生命吗？好像也是，否则为何又要留存梅花，还给春的生机勃勃，埋下伏笔。

所以你看，冬既不消灭生命，也不不消灭生命，冬只是冬，只是遵守道的“常”。

道，不养万物，不灭万物，但万物因之而养，又因之而灭。

养时，人类指着生命说，贵哉生命！灭时，人类指着生命说，贱哉生命！

如是观之，生命哪有什么珍贵不珍贵，都只是处在“道常”之下的人，在不同的阶段，所获有和传递的不同感知而已。

就算于人的主观来说，“昨夜一枝开”。百草零落，这一枝，显得好珍贵；但藏在人迹罕处，不为人所知，不投春的怀抱，欲贵之而不显，似贵而实贱。

所以诗人齐己，才会结合自身屡试不中的经历，遗憾地寄希望说：“明年如应律，先发映春台。”是啊，梅花只有发在映春台，才会被人看到，被人“贵”之啊。

但如果与各种春花一同开放，人还会再以它凌寒开放而“贵”之吗？

夜无眠的眼睛猛然睁开，眼前画面倏然破碎，天色已经擦黑了。

他喃喃道：“生命，无贵无贱，念他贵时，或至‘至贱’，念他贱时，或至‘至贵’。”

“放下贵贱之分，随‘道常’，破执念，得自在，大自在！”

和尚和道人在酒肆中论道的经文、佛语，一一重新回荡在耳边。

每个字，每一句，都金光灿灿，照耀着心头的那朵莲。

一种突破瓶颈的感觉油然而生。

虽然不知道破的是什么瓶颈，至少不可能是晋为第三境“沁髓境”，然此心之明澈，已不可同日而语。

天地阴昧，此心独明。

因心明，故眼明、耳明，脚下原本由于内力集聚导致的酸痛，也全消了，一时也明了起来。

夜无眠感觉如同和尚那般，身下一阵狂风刮起，托着自己的身躯，往前方带去，一时惊异了起来。

等稍稍平复心境，往足尖看去，哪是什么狂风，明明是内力充沛涌溢，在足底生出来的小型气旋。

之前轻功使力，郁郁结结，不得畅快；今朝顿悟，如鱼得水。是突破了瓶颈，气定神闲，自由自在，方能如此。

力量用完需要借力时，夜无眠已侵过约摸三十丈的距离。

他心下大悦：“往常作轻功时，以我逆通境界修为，调息一次，不过飞出十丈尔尔；如今居然一升而至三十丈，速度和距离，都是之前的三倍！”

达到这个水平之后，他的轻功，不说在同境界高手中无敌，至少，若再遇到刘风，不会像上次那般狼狈，被他追得避无可避、逃无可逃了。

一次顿悟，解决轻功问题。能有如此收获，夜无眠兴奋至极。

未经过什么注解，他以直接感悟，破开无形枷锁，臻至上乘心知高度，驱动新学轻功诗句，“前村深雪里，昨夜一枝开”，朝和尚与道人，全力追赶而去。

脚下土地，快速闪逝，眼睛的浏览速度，渐渐都快跟不上这轻功的速度了。

夜无眠连忙抬起紧低着的头，生怕因天色昏暗，自己视线不及，而撞到草垛之上。

因之前顿悟时耽搁得久，僧、道二人已经跑出相当远的距离，等夜无眠循着空气流动的痕迹追上时，已经到半夜时分。

途中过了多少田地、丘陵、土坡，夜无眠已不记得了，但少说也跑出了一百五六十里地。

幸得逆通境界内力充沛，恢复速度又快，如此长途追踪消耗，内力也还剩两三成，至少能撑到追赶上这两人之时。

累是累，但更多的是兴奋：闻道之兴奋，武功有新进境之兴奋！

隔着六七丈的距离，星月光芒从层云中探出，照射得前方袈裟蓬飞、道袍翻舞，声音刮刮响动。

夜无眠一边调息，一边鼓动中气，大声叫道：“两位大师，留步，暂且留步！”