甚至他在龙舟诗会上，代表滁州与扬州对抗，诗成镇国，冲断太行之事，早已随着扬州徐士林等人之口，为此地人们津津乐道。

而杜预被皇帝册封为镇国秀才，更给他增添了一层厚厚的神秘面纱。

“谪仙人”、“诗仙”，还有他诗词中/出世、浓郁的仙气，以及丰富色彩，神奇想象力，都更加引人入胜，让人对杜预的出身猜测颇多、众说纷纭。

杜预，已经被民众认定是“谪仙人”，很多名人都说过，杜预不是凡尘中人，而是天上落凡尘的仙人，猜测他的出身师门，总之绝非什么死读书的书呆/子。

如今，他提到了天姥山，恰好与他并非凡人，而是仙人的江湖传闻和乡野传言不谋而合。

人人眼睛亮起。

随着杜预大手所指看去，烟霞明灭之中，那座天天雾气弥漫、只存在传闻中的天姥山突然在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。

“这，这是天姥山？”

“就是仙人天姥，吟诗作赋隐居之地？”

杜预乘鹤而起，排云而上，便引诗情到碧霄，凝立九天虚空沉声道：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城！”

在他的脚下，天姥山高耸入云，连着天际，横向天外；山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山！

“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾！”

天姥山极为高峻，就连他对面、近在咫尺的四万八千丈高的天台山，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。

天姥山，越来越清楚可见，分毫毕现！

正如杜预诗词中所述，人人都看清楚，这座扬州清晰可见的仙山天姥山，何等伟岸、雄奇、险峻。

“这才是真正的仙山啊。”

“什么海外瀛洲？都是骗人的。杜预指的天姥山，才是仙山。”

扬州百姓，对瀛洲的敬畏，对太平道的崇拜，通通消失不见，转而信仰、敬畏、膜拜天姥山。

据此万里之遥，海外瀛洲。

此地，那是太平道的根据地。

天师孙恩正在闭关。

他突然眉头一挑，心神不宁，掐指一算，脸色大变。

“不好！我太平道有大祸临头！”

他气急败坏，腾云驾雾冲出洞府，凝立在瀛洲之上，惊疑不定查看护山大阵。

只见海天一色、烟波浩渺，并无强敌来犯。

“怎么回事()

？为何我会如此心神不宁？似乎有大事要发生？”

孙恩正在疑惑，突然低头看了一眼瀛洲气运。

这一看，眼珠都差点凸出来。

因瀛洲之上，原本萦绕着一道道浓郁的七彩祥云。

这彩云乃是民众的香火信仰，提供的愿力、念力。

来源于大陆之上，无数道观、庙宇，众生的供奉和虔诚。

所谓天道即人道，天心即民心。

修仙，也要靠民众。

太平道以万众信仰为根基，才能源源不断提供修炼仙术，凝聚出天道灵气，建立海外仙山根基。

这彩云，便是无数香火构成。

可如今，这香火彩云却大幅减少，衰落！

以至于瀛洲原本的世外桃/源之/地，也肉眼可见破败起来。不少香火供应不上之地，鲜花枯萎，灵植倒伏，灵兽萎靡，连仙人腾云驾雾都稳不住身形。

“谁？是谁在诋毁我太平道？诋毁我仙山？”

孙恩眼中喷火。

此事，甚至事关太平道的兴衰成败。

若不妥善处理，太平道有可能就此中落。

扬州，只听得杜预淡淡道：“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月！”

“啊？”

玄剑道人一愣，冷笑道：“还以为你是什么修仙门派弟子，感情这都是你做梦？南柯一梦，梦见自己成仙了？”

“哈哈哈···不自量力的蝼蚁。”

马神仙附和、狂笑：“这读书人就爱做白日梦，梦中什么也有。”

扬州人听到杜预说，这天姥山乃是他梦中所游之地，并非他亲自修仙，议论纷纷。

“啊？原来杜案首并非天姥山所出？”

“人家杜案首，只是谦虚两句，你们就当真了。”

“就是，年纪轻轻，就能诗成镇国，要不是仙人哪里有这等本事？”

“杜案首越是谦虚，推说是做梦，越是确有其事！”

王异：“···”

哭笑不得。.

杜预越是拼命解释，他真的是做梦梦见了天姥山，扬州民众越是笃定，他必然是天姥山的仙人下凡。

这就是名人效应。

名气越大，人们就倾向于自动美化，给此人增添无数光环。

镇国秀才杜预，越是解释，越描越黑，反而一步步坐实了“诗仙”的猜测。

杜预不理会众人议论，脚踏仙鹤，带着数百万、上千万人的意念，飘飘荡荡，进入了梦幻之中！

玄剑道人/大吃一惊。

做梦也想不到，这读书人如此强悍？

杜预的梦境，竟然能将全扬州人的精神，一起代入？身临其境？

每一个扬州人，无分士农工商，无分贵贱品级，都随着杜预的仙姿飘飘，身临其境进入了天姥山之上！

这就是杜预的诗词威力。

他能只以诗词，便鸣州镇国，将所有听他诗词之人的心绪、精魂，引导到自己诗国之中。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄！