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第325章 兵家鼻祖孙子(第2 / 2页)

“阖闾和伍子胥、孙武指挥训练有素的三万精兵,乘坐战船,直趋蔡国与楚国交战。”

“楚军见吴军来势凶猛,不得不放弃对蔡国的围攻。”

“收缩部队,调集主力,以汉水为界,加紧设防,抗击吴军的进攻。”

“不料孙武突然改变了沿淮河进军的路线,放弃战船,改从陆路进攻,直趋楚国要地。”

“伍子胥疑惑询问孙武,吴军擅长水战,为何要从陆路进军。”

“孙武回应用兵作战,贵在神速。”

“应当走别人料想不到的路,以便打它个措手不及。”

“逆水行舟,速度迟缓,楚军必然乘机加强防备那就很难破敌了。”

“伍子胥听完之后,连连点头称赞。”

“就这样,孙武在三万精兵中选择了强壮敏捷的三千人为前阵,身穿坚甲,手执利器,连连大败楚军。”

“吴军攻入楚国的国都,楚昭王带着妹妹仓皇出逃。”

“孙武以三万军队攻击楚国的二十万大军,获得全胜,创造了以少胜多的光辉战例。”

“然而,越国乘吴军伐楚之机进攻吴国,秦国又出兵帮助楚国对付吴军。”

“这样,阖闾不得不引兵返吴。”

“此后,吴又继续伐楚,楚为免亡国选择迁都。”

刘彻:吴国消灭钟吾国和舒国后,伍子胥提出疲楚误楚的策略就有《孙子兵法》的思路。

具体为强而避之、佚而劳之,然后攻其不备出其不意,最后乱而取之。

伍子胥就是利用疲楚误楚这一策略,整整骚扰楚国六年。

用兵本就是诡诈之道,所以能却假装不能,准备用兵却假装不用。

靠近敌人却让敌人觉得你还远,远就让敌人觉得你已靠近。

敌人贪利就利益诱惑来取胜,敌人混乱就抓住时机消灭敌人。

敌人实力雄厚就要戒备做好充足准备,敌人强大就暂时避开,敌人易怒就故意挑逗他。

敌人小心谨慎就要让他骄傲,敌人休整好就要让他们疲劳,团结一致就要离间关系。

在敌人没有准备好就去攻击他,在意想不到的时候和地方攻击他。

这就是用兵胜利的道理,是事先不可传授的。

其实这是孙武的攻心之术,无论什么时候、什么战场,都可以作为一种思路去使用。

吴国三万大军攻打楚国,就是运用了孙武因粮于敌的计策,这才很快攻入了楚国国都。

三万吴军千里奔袭,食物的获取在《孙子兵法》作战篇中阐述了作战思路。

善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。

善用兵的将领,不多次征兵,粮草不可多次转运。

在战争中,取他国的物资作为补充,食用敌人的粮食来维持作战,故而军队粮食足够了。

这是一个很实际的作战思路,这也要取决于兵贵神速,快速出其不意拿下,不然被敌人带走或烧毁就非常被动了。

在整个孙武的军旅生涯中都是在践行《孙子兵法》,可以说是理论指导实践,实践验证真理。

“孙武在帮助阖闾西破强楚的同时,计划征服越国。”

“公元前496年,越王去世,新即位的越王勾践年轻,越国国内不大稳定。”

“阖闾听说后认为机不可失,时不再来。”

“便不听孙武等人的劝告,不等准备工作全部就绪,便仓猝出兵,想要击败越国。”

“不料,勾践整顿队伍,主动迎战,两军相遇于吴越边境。”

“勾践施展巧计,派死刑犯首先出阵,排成三行。”

“把剑放在脖子上,一个个陈述表演后,自刎于阵前。”

“吴国士兵不知那些人是罪犯,既然看得忘了神,傻了眼。”

“越军乘机发动冲锋,吴军仓皇败退,阖阊也伤重身亡。”

“阖闾去世后,由太子夫差继承王位。”

“孙武和伍子胥整顿军备,以辅佐夫差完成报仇雪耻大业。”

“公元前494年春天,勾践调集军队从水上向吴国进发,夫差率十万精兵迎战。”

“在孙武、伍子胥的策划下,吴军连夜布置了许多诈兵。”

“分为两翼,高举火把,只见在黑暗的夜幕中火光连成一片。”

“迅速向越军阵地移动,杀声震天。”

“越军惊恐万状,军心动摇。”

“吴军乘势进攻,大败越军。”

“勾践在吴军的追击下带着五千名甲士跑到会稽山上的一个小城中凭险抵抗,由于吴军团团包围,勾践只得向吴王夫差屈辱求和。”

“夫差不听伍子胥劝阻,同意了勾践的求和要求。”

“吴国的争霸活动在南方地区取得胜利后,便向北方中原地区逼进。”

“公元前485年,夫差联合鲁国,大败齐军。”

“公元前482年,夫差又率领数万精兵,与晋、鲁等诸侯国君会盟。”

“吴王夫差在这次盟会上,以强大的军事力量为后盾,争得霸主的地位。”

“孙武虽没有直接参加攻齐取胜、与晋争霸两事。”

“但在此之前孙武精心训练军队和制定军事谋略,对夫差建立霸业有不可抹煞的巨大贡献。”

李世民:吴王夫差取得一点成绩就飘飘然,最后落得被越王勾践报仇雪恨的悲惨下场。

吴王夫差在盟会上,以强大的军事力量为后盾,争得霸主的地位。

随着吴国霸业的蒸蒸日上,夫差渐渐自以为是。

不再像以前那样励精图治,对孙武、伍子胥这些功臣不再那么重视,反而重用奸臣。

越王勾践为了消沉吴王斗志、迷惑夫差,达到灭吴目的。

一方面自己亲侍吴王,卧薪偿胆,一方面选美女西施入吴。

西施入吴后,夫差大兴土木,日日饮酒,夜夜笙歌,沉醉于酒色之中。

孙武和伍子胥看得很清楚,勾践被迫求和,一定还会想办法报复回来。

故必须彻底灭掉越国,绝不能姑息养奸,留下后患。

但吴王夫差听了奸臣的挑拔,不理睬孙武、伍子胥的苦谏。

由于伍子胥一再进谏,夫差大怒,制造借口逼其自尽。

甚至命人将伍子胥的尸体装在一只皮袋里,扔到江中,不给安葬。

伍子胥的死,给了孙武一个沉重的打击。

孙武的心完全冷了,他意识到吴国已经不可救药。

孙武深知飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹的道理,于是便悄然归隐深山。

孙武根据自己训练军队、指挥作战的经验,修订《孙子兵法》,使其更臻完善。

《孙子兵法》能说的实在太多,对后世的影响很大。

《孙子兵法》在激励士兵上的思路让他想起商鞅变法的军功制,白起和韩信的用兵思路也能在《孙子兵法》中找到痕迹。

虽然是一部兵书,但从古至今影响了方方面面,到如今这样的思路仍然有用,是一部充满智慧的书籍。

“孙武的一生,除了其赫赫战功以外,更主要的是他给后人留下了珍贵的《孙子兵法》。”

“这短短的13篇5000字,体现了孙武完整的军事思想。”

“孙武的军事思想,具有朴素的唯物论和辩证法观点。”

“他强调战争的胜负不取决于鬼神,而是与政治清明、经济发展、外交努力、军事实力、自然条件诸因素有联系。”

“预测战争胜负主要就是分析以上这些条件如何,体现了他朴素的唯物论观点。”

“孙武不仅相信世界是客观存在的,而且认为世界上的事物都在不停地运动变化着。”

“强调在战争中应积极创造条件,发挥人的主观能动性,促成对立面向有利于自己的方向转化,表现了孙武活跃的辩证思维。”

“正是因为孙武在军事科学这门具体科学中,概括和总结出了异常丰富全面的哲学道理。”

“因此确立了孙武在春秋末期思想界中与孔子、老子的并列地位,被并称为春秋末期思想界上空的三颗明亮的星体。”

“孙武的军事理论中并非没有缺点和错误,但远远超出了同时代的兵法著作。”

“他以其卓越的见识深深影响了后世,受到古今中外军事家的广泛推崇。”

“孙武的许多主张都古今通用,例如主张慎战,在《孙子兵法》中开宗明义的指出。”

“战争是国家的大事,关系到人民的生死,社稷的存亡,是不可不慎重研究悉心考虑的。”

“孙武又警告国君不可因愤怒而兴兵,将帅也不可因恼火而交战,一定要瞻前顾后,以国家利益为尺度作出决策。”

“例如,孙武提出了知彼知己、百战不殆这个著名论断。”

“认为一定要对自己的实力和对方的情况了如指掌,随时随地掌握对方的动态变化,采取相应的应变措施,才能取得战争的胜利。”

“例如,孙武又提出了集中优势兵力打歼灭战的主张。”

“认为不管敌我总体力量对比的强弱如何,一定要创造机会。”

“造成我军在局部兵力上的优势,以十攻一,以众击寡,全歼敌方。”

“这些光辉的军事思想和军事论断都倍受军事家们的推崇,孙武被古今中外的军事家一致尊崇为兵家之祖。”

朱棣:孙武的战绩虽然寥寥无几,但凭借流传千古的《孙子兵法》,足以让他配得上兵圣二字。

孙武相关的战绩在《史记》中仅仅只有两句话,卒以为将和孙子与有力焉。

不难看出,孙武在战役中肯定不是统帅。

而仅仅是个参与者,要么是部将要么是谋臣。

如此一来,难免给人盛名之下其实难副的感觉。

孙武有不世之才,但吴王阖闾没有让孙武担任统帅。

原因也很简单,一是阖闾本身雄才大略,完全具备担任统帅的能力,不需要假手他人。

二是孙武在见吴王阖闾之前名不见经传,吴宫教战表现的再好,也不能代替实战。

阖闾身为一国之君,自然不敢轻易拿事关国家命运前途的战役来冒险。

尽管孙武战绩平平,但他认为有两个原因让孙武配得上兵圣二字。

第一,孙武对人性具有极其深刻的了解,并且能够了无痕迹的利用对人性的操控来达到目的。

孙武横空出世的第一个场景,同时也是流传最广的事迹,就是吴宫教战。

即用吴王阖闾王宫内的妃嫔、侍女来演练阵型,孙武的表现堪称一绝。

吴宫教战,表面上看是吴王阖闾的一次考查。

而实际上对于孙武来说,完全是精心策划的一场战役。

战役地点在吴宫,战役目的是让吴王阖闾心悦诚服,战役双方则是孙武和吴王。

不难看出,吴王既拥有主场作战的优势。

且阖闾本身就是雄才大略的一代枭雄,位高权重,有居高临下之势。

但是,在孙武轻描淡写的布置之下,最终一败涂地。

首先,孙武把倾注了自己全部心血与智慧的兵法献给阖闾,取得先声夺人之势。

紧接着,面对阖闾近乎戏耍的验证企图。

孙武干脆利落的答应下来,从而把阖闾引入自己的套中。

然后,孙武在没有引起阖闾警觉的情况之下,让两位宠妃担任队长。

最后,用杀死阖闾宠妃的方式来震慑阖闾,展露出自身的能力,同时以阖闾的反应来评测对方是否是值得效命的英明之主。

相信以孙武之能,拜见吴王之前肯定早已做足了功课,摸透了其秉性。

故而大胆设局,将精明过人的阖闾玩弄于鼓掌之间,可谓牛刀小试。

第二,孙武对战争认识之深刻,无人能及。

漫长的中华文明史同时也可以说是一部战争史,涌现出了许许多多的名将。

他们在战场上所向披靡,风头一时无两。

然而,其中的绝大多数,属于知其然而不知其所以然的状态,打胜仗靠的是经验和运气。

孙武之所以出类拔萃,是因为在《孙子兵法》中展现出对战争的残酷性和与国家综合实力的关系,以及战争的深度有着异乎寻常的深刻认识。

兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

放眼历朝历代,能够把战略战术诠释的如此深刻全面的,唯有《孙子兵法》。

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