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第652章 刻名留碑,须菩提至(第2 / 2页)

“也唯有朕,方有此玲珑之心计。”言语之间,玉皇对面的那神祇,已然散去——那却赫然是玉皇的一个念头所分化出来的化身。他是自己在和自己沟通……

“列名成碑?”凌霄殿上,玉皇因为敖丙之事,将众神召集起来,宣读这千年追查的结果时,不待众神惊愕于敖丙的‘清白’之际,便是再度被玉皇的言语扰动了思绪。

列名成碑,这是酬敖丙之功,这一点,敖丙倒也还能拒绝,但其另外的一个缘由——震慑众神,令众神望及此碑,便见天规之重,之后循规蹈矩的名义,那便是敖丙明知玉皇此议,是不怀好意,都难以拒绝。

而其他的仙神们,无论是在册的天神地祇,还是佛道两家的仙官珈蓝,都忍不住的思索起来,这列名成碑之事,会对自己造成怎样的影响。

天庭当中,司法一系的神系,也即是那些巡察使们,是一个不小的势力。

而这碑,一旦刻录成型,那就注定着,司法一系的巡察使们,在上任之前,会去这碑文面前‘自醒’。

而这也即是意味着,碑文上的那些仙神,他们的名字,他们的罪行,都会被反反复复的提及。

而和他们有过交情的那些仙神的名字,也同样会不可避免的,被一次又一次的提起。

而在当前的业位体系之下,所有的仙神,都归于天庭——而掌握了实际权柄的仙神,以及那些不曾掌握实际权柄的仙神,彼此之间也有着一定冲突。

当某些仙神在争夺某一权柄时,就不可避免的,会有人被碑文上的内容所影响:同样的两位仙神,其中一位,和碑文上被勾决的仙神有关系,而另一位,则是身家清白……这会怎么选,可想而知。

这样一来,因为碑文而失去了权柄的仙神,他会怎么想?

会怪自己交友不慎,还是会怪敖丙太过于的酷烈呢?

尤其是在玉皇已经赦免了一部分的仙神,将他们从有罪变成无罪的情况下,那些仙神会怎么想,可想而知。

毕竟,怨恨别人,总是比责怪自己轻松,就算是仙神,在这一方面,也很难例外。

各异的思虑之间,那碑文都还不曾列出来,凌霄殿上的神祇看向敖丙的目光,就已经有一些的不对劲儿了。

“既然是为了震慑不法,又何必要单独列名成碑呢?”

敖丙沉吟着,然后提出另一个建议。

“斩仙台,就立于天庭。”

“陛下以为,将那些仙神名册,列于斩仙台上如何?”敖回应着。

在玉皇登天之前,他可以直呼玉皇的名字,但在玉皇登天过后,他也同样只能尊一声‘陛下’。

最高的御座上,玉皇的神色,再次僵住。

列名成碑,和列名于斩仙台,那是完全不同的概念——列名成碑,谁有兴趣了,都能去看一眼,而且司法一系的仙神们,更是必定会去此间,会宣扬其上的名字,使得掌刑殿和司法天神殿,由此不和,也使得无数的神祇,对敖丙越发记恨。

可列名于斩仙台上,那就是另外的一回事了。

且不提斩仙台本身就是规则之宝,在其上列名的难度之大,只说那斩仙台本身的存在,就无比让人忌惮了。

纵观天庭当中的仙神,谁没事会去斩仙台那边晃悠?

列名于斩仙台上又如何?哪个仙神没事会去斩仙台那里数其上的名字?

就算是司法一系的天神们,都不会这么干。

可玉皇也不得不承认,如果只是为了震慑的话,那在斩仙台上列名,的确是能将震慑众神的属性给拉满。

……

“须菩提,见过崇义镇天神君。”当天庭当中那些‘巧匠’,也即是那些在铸造之道上登峰造极,以此入道而登仙之辈,在斩仙台的锋芒之下,浑身发凉的思索着,要如何将过往那些罪仙孽神的名字刻到斩仙台上时,一个身形,无声无息的叩响了掌刑殿的大门。

来者,乃是须菩提。

佛门两位圣人寂灭,接引道人寂灭过后,化作阿弥陀佛,至今都还在挣扎,还处于生死有无的界限之间,难以在天地之间显化。

而准提圣人寂灭过后,则是化作了须菩提,远离须弥山,在斜月三星洞开辟了全新的道场,以参研道佛之法门,企图和佛道之法门为一体,以调和佛门之法,使得佛门之法不再受到道门的天然排斥。

同时,也为佛教后续的计划做着准备。

而此时,须菩提便正是为了他们后续的计划而来。

也即是东海当中,那即将诞生的神圣。

掌刑殿中,须菩提坦然说着自己的来意。

东海当中正在孕育的,乃是天生的神圣,堪称先天神圣一般的存在——而这样的存在,一诞生开始,便有着强绝无比的力量。

这样的存在,并不适合被‘教化’。

是以,须菩提打算以特殊的法门,化去这神圣先天的力量,使得这神圣以‘凡胎’的方式而化生。

令其以血肉凡胎之相,行走于天地,以此感受天地万物,以此磨炼内心意志,令其他踏足修行之前,便有一个无比坚固,也无比剔透的‘道心’。

然后,便是在力量的得失之间,砥砺性格……

不过,须菩提在谋算的时候,突然就发现了一个必须要龙族配合,需要敖丙夫妇配合的地方。

第一,是那孕育神圣的岛屿,乃是建木之所在,是青龙之道场——若是没有敖丙夫妇的配合,就算是他作为圣人,都不好在没有后患的情况下,消解那神圣的力量,也无法保证,那神圣在化生出来过后,不会拜入青龙和白虎门下。

第二,便是那偌大的汪洋四海。

斜月三星洞,乃在西牛贺洲。

而那神圣的孕育之处,却在东海。

要以血肉凡胎之身,从东海一孤岛,横渡汪洋四海,又一路砥砺世情而至于西牛贺洲。

若是没有龙族配合的话,那便是玄仙,都不一定能做到这种事,更不要提那血肉凡胎了。

而无论是龙族的配合,还是那神岛的事,都能追溯到敖丙身上。

是以,须菩提便是亲自出现在了掌刑殿。

同样的,这也是佛门在玉皇的请托面前,毫不犹豫的就拒绝了玉皇的原因。

玉皇所能给出的东西,在佛门于那神圣之上所下的重注面前,什么都不是!

(本章完)

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