道陨之地，凌霄宝殿之外。

上古四天师如那守天门保天关的四大天王。

四位天师英灵各占据东南西北一个方向。

面对魔佛麾下四大邪神所率万万千邪魔众的冲击，愣是没放过一个邪魔冲入凌霄宝殿。

但见到。

葛天师袍袖内仿若有无穷无尽之猛兽精怪。

有上古的凶兽，一个个狰狞恶相，比之邪魔还要凶戾。

有高贵的灵兽，生香溢彩，灵动流光，涤荡邪魔煞气。

有诡谲的灵虫，噬金虫可吞吃一切虚实存在，六翅金蝗，翅若神剑，飞天的螳螂背上是舞着钳子的天牛，阴险的血蚊鼓涨的腹部藏着尾巴带刺的毒天蜂

有先天的精怪，天人石像，焱火炎魔，水生精灵，木生树怪，丑陋但硬派，单纯却美好。

许天师温润如玉，比任何仙人都像仙人，比任何君子都还像君子，完美契合凡夫俗子对于仙人神灵的想象，其挥笔对着虚空作画，笔落泣鬼神，画成惊天地。

画山川河流，山河滚动，生出自然之怒，崩山泄洪，灭杀邪魔万千。

画天地日月，日生焚天之火，月映噬魂之光，天地两相合，若是两堵墙壁猛然合起，亦如开天辟地之造世者合起了巴掌，一巴掌拍灭了不知多少邪魔。

画诸天神圣，意气风发的剑仙，萧洒恣意的散仙，英武严肃的天神，生而知之的神圣，仙神圣人，皆使雷霆手段，杀的邪魔溃不成军。

画人情百态，便是邪魔之属，亦难逃过人欲横流，在生灵的欲望中浮浮沉沉，迷失自我。

萨天师画风跟许天师截然不同，两者对比，活脱脱一个大反派，其人本身便就跟个虫巢一般，嘴里乌泱泱密密麻麻，吐出黑云般密集恐怖的蛊虫。

蛊有千种，血线蛊，蜣蜋蛊，马蝗蛊，金蚕蛊，草蛊，挑生蛊，蛇蛊，虱蛊，针蛊，羊毛蛊，植物蛊·······，防不胜防，解无可解。

但邪魔最怕的还是那些对他们邪魔有奇效的蛊虫。

断情蛊，邪魔也有情感，甚至因为吞噬生灵欲望，他们的情感比之生灵还要旺盛，让它们品味断情绝性之苦，简直比杀了它们还惨。

自我蛊，我是谁，我从哪来，要到哪去，存在的意义是什么，什么是存在？为什么要存在？

生灵生于天地，有父母种族等各种羁绊，让自己有了羁绊枷锁的同时，亦能借用这些关系，来证明感知自己的存在。

而邪魔却是截然不同，他们不是父母生养，甚至算不上天生地养，他们是受天地万生平等厌弃的存在，存在的意义似乎也只是为了毁灭诸天万生，至于毁灭之后如何，他们从未思考过。

本来不思考，只凭本能行事，过的稀里糊涂，但也逍遥自在，现在一思考，贫瘠的大脑开始过载，魔生的意义开始恍惚，而当邪魔怀疑自身的存在时，本就以意念的形式显化于现世的它们，瞬就自我崩溃崩解。

此自我蛊，实乃是让魔佛等天魔将咬牙切齿，对于邪魔们最恶毒，最残忍的手段。

也正因这断情蛊跟自我蛊的存在，上古时，四大天师中，最先被邪魔所灭的便是萨天师，为灭杀此天师，甚至一位天魔将都遭受重创，温养百万年，方才恢复过来。

四大天师各有手段，若不然他们于能人辈出，仙神璀璨的上古时代，也无法力压群伦，脱颖而出。

他们是那个仙神并立，巫妖尚存，龙凤虽然沉寂，但随时能再翱翔九天的时代中，跟人皇一起，带领人族屹立于万界之巅，万族霸主的擎天玉柱。

他们不止闪耀了一个时代，他们的光彩，自上古闪耀到现世。

而其中，最为闪耀的，便就是上天可见天帝不拜，下地可跟人皇并立的祖天师。

其之英灵，此刻亦承担着最大的压力。

因是魔佛在跟大衍道主斗法的同时，亦在分出部分神念，带着其手下精锐邪神，共斗祖天师。

但见到魔佛座下黑莲化出无数朵黑色莲瓣，这些莲瓣生出的瞬间，顿就化成上古灵山一尊尊古佛菩萨的模样，动用古佛手段，化用菩萨佛法，却是不知何时，魔佛已然将那无佛山下埋葬的古佛道果全部收归于一身。

而今的它不仅仅是掌握四御道纹的时间魔主，或还要成为窃居上古佛门祖师所掌握的那方功德道纹，以功德魔主之身份，统摄上古佛门气运。

此过程，它于上古时便就在开始进行，自上古其覆灭灵山万佛之后，已然功成大半，以至于自上古到现世，于上古鼎盛一时，隐隐有赶超道门趋势的佛门，一直处于萎靡不振，比之魔道还惨的地步。

此已是现世修士很难更改之事，只于现在而言，消化了上古佛门气运的魔佛，便只是分出小半精力对付祖天师，亦是让其压力倍增。

但祖天师就是祖天师，便现在只是英灵之躯，亦是一等一的能顶。

只见挥动指间，指动成符，一张张符纸皆有无上神通。

五雷符，五雷压顶，连绵不绝。

太清玄天神光符，太清，玄天两道神光纵横来去，宛若两柄不世出的神剑般，纵杀一个个魔佛法相。

人运齐天符，上古的人庭战将，群星闪耀的盛世文臣，对上邪佛恶魔，亦是凛然不惧，丝毫不虚。

天运亨通符，时来运转天助力，天师能借天地力，人庭的上古英灵过来了，天庭的上古神灵们也没能闲着，一个个也都又再投入到跟邪魔的杀伐之中。

一张张符纸，那是上古祖天师之所以被称之为符道之祖的底蕴，天运人运相助，那是祖天师之所以被称之为天师之祖，沟通天人两界桥梁的本事。魔佛见到祖天师手段，亦是心下再次惊叹，并暗骂了那轮回魔一句。