混乱而繁杂。

这正是我国神话体系的一个特点。

不像老外的一些神话一样。

拥有一个非常完整的谱系。

所以在这一些年里，有许多神话学的专家。

都想要去找到，属于我国独有的神话体系。

一些观众就想到了。

“洪荒不就是吗?”

“别扯洪荒了，那是小说的那一套而已。“

“就是啊，这小说的东西，不会有人当真吧。”

为什么洪荒小说会如此受欢迎。

甚至于在东南亚的一些地方里。

直接当做真实宗教来看待。

那是因为这里面可以说是梳理和结合了华夏的一些神话传说。

叶真声音不紧不慢道。

“如果非要说有的话。

那就是道家所谓的神仙图谱。

不过那都是非常后期的事情了。

至于更加后期的，已融入了佛教里的东西了。

算是后人所创作出来的。

比如大家最为熟悉和出名的《真灵位业图》。

这是南北朝时期陶弘景创作的。

比三国时期还晚。

并且这也只是道家的而已。

要说我国本土的宗教，那必然是道教了。

但是道教这一个本土宗教，在我国香火也并不旺盛。

只不过我国的宗教和外国的一些宗教有一个非常显著的区别。

只要了解一个点，大家就知道诞生于我国宗教的特殊了。”

很多人还是第一次知道所谓的《真灵位业图》。

只不过一些道门的朋友。

对于这方面可是非常清楚。

毕竟一些东西，他们可是每天都要做功课的。

道教已经是诞生于汉朝之后的东西了。

那在汉朝之前的呢？

道门的张天师承认，“要说真的神话传说，必然只有《山海经》了。”

“这才是最为的原本的东西。”

“我们道门里的东西，许多都是像叶道友所说的。”

“都是后面一些修炼之人，自己拼凑上去的。”

比如说后期有什么人修炼成仙了。

就可以位列仙班。

还有就是类似于关二爷这样，从人到神。

现在信奉关二爷的，非常多。

并且许多都是属于灰色地带，捞偏门的。

并且关二爷在道门里，也是真的有仙位的。

不单单是道门，还有历代帝王所册封的。

可是这一些你要说是华夏的神话体系，那就非常牵强了。

法渊和尚当然知道叶真所说的。

在后期，西方极乐世界都出现了。

你要说这是华夏的传统神话体系。

那也不是不行。

可是就如同法渊所认为的。

“应该只有先秦时期的那一些，才算得上是吧。”

法渊突然发现一件事情。

叶真的节目，虽然是在科普。

但好像是无意中，将大家脑海里所认为的神话传说。

以某种形式给整理出来了。

“难道说叶施主的想法是这样的吗？”法渊和尚笑道，“将我国的神话体系给重新梳理一遍。”

只不过法渊和尚不了解的是。

叶真所说的内容，更加像是考古一样。

将我国一些秘闻给一点点挖掘出来。

所以当时叶真的节目。

才会有许多历史学家和考古学家出来反对和响应。毕竟就像每个行业里，都会有流派之争。

谁不想自己辛辛苦苦支持的那一派被人彻底否认。

“要说我国宗教的特殊性。