骤然听到嬴政的声音，嬴寰等一众奉常属官赶忙面向嬴政拱手见礼：“臣等，拜见大王！”

嬴成蟜双眼也是一亮：“大兄！”

嬴政回以一个温和的笑容，宽声道：“王弟所言，实乃寡人所思也。”

“既然天地有好生之德，又为何会因残杀万民之灵秀而喜？”

“寡人每每思及此，皆困惑不已。”

“而今终得王弟解惑，方才恍然也！”

虽然大秦历来喜欢用活人祭祀，但嬴政却对此深恶痛绝，甚至因此对神明多有迁怒！

嬴成蟜的想法正戳中了嬴政的心头好。

嬴寰赶忙拱手道：“启禀大王！”

“以生人祭祀，乃是将万民之灵秀依祭祀之礼送往天地神明身侧以为侍奉。”

“是故，天地非是因残杀万民之灵秀而喜，而是因有万民之灵秀侍奉而喜！”

“臣等所为也绝非是残杀万民之灵秀，而是依祭祀之礼将万民之灵秀送至神明身侧！”

“此举于我大秦、于天地神明、于被祭之人而言皆乃大喜之事。”

“若是不以生人祭祀，天地神明身周无我大秦送去的万民之灵秀为侍奉，天地神明方才会降下怒火！”

“若无我大秦送去的万民之灵秀为侍奉，天地神明降下怒火之际也无秦人可劝啊！”

在大秦的祭祀逻辑看来，用活人祭祀是一件非常浪漫的事，那些被选做祭品的人更是幸运儿。

虽然他们会遭受残忍的折磨、大脑被滚油炸至飘香，更会失去生命，但他们却能得到随侍神灵的机会，多超值啊！

但这个理由却无法说服嬴政。

因为嬴政对于活人祭祀的厌恶与同理、善良、怜悯等美好的品格毫无关系。

而是对有限资源的争夺！

神明需要美丽而尊贵的女子、悍勇又忠义的男子、大量廉价劳动力随侍身侧？

寡人更需要美丽而尊贵的女子用于赏赐功臣，需要悍勇又忠义的男子出将入相，需要大量青壮丁口为寡人开疆扩土！

他们都是额滴！额滴！额滴！

神明有几十万兵马？祂凭什么来抢夺额的珍宝！

嬴政刚想开口驳斥，嬴成蟜便已沉声道：“大兄所虑，实乃正理也！”

“正如地方官吏代王牧民，王怎会因官吏杀害臣民后献上臣民的家财而喜？”

“王若欲召美姬贤才陪侍，只需一道王令即可。”

“天子乃是代天牧民之人，天地焉能因天子残杀黎庶后献上黎庶的魂魄而喜？”

“天地若欲召民陪侍，只需一缕天意即可。”

嬴成蟜看向嬴寰沉声发问：“汝等以为，天地无此能乎？”

嬴寰等臣子赶忙拱手：“天地之威，莫不敢测也！”

嬴成蟜加重声音再问：“万民乃是天地之万民，而非是我大秦之万民！”

“擅自决断万民生死，自以为可以娱天地？”

“天地允否！”

依着嬴成蟜以往的性子，他会力证仙神是不存在的，以活人祭祀天地仙神既不能讨好到不存在的天地仙神，也无法让祭品们随侍于天地仙神身侧。

但今日嬴成蟜却顺应着祭祀的理念，更进一步进行了万民的确权！

天子只是‘代’天‘牧’民，而非万民的拥有者，这是天下人都认可的事。

当进行了对万民的确权之后，天子、君王和权贵们杀害黎庶，再将黎庶的灵魂赠与天地仙神的行为，就和牧羊犬咬死了羔羊，再将羔羊的后腿膝盖骨送给牧民玩嘎拉哈一样荒诞又可笑！

嬴寰等所有奉常属官都被嬴成蟜说的哑口无言。

一直以来支撑他们残杀活人的信念支柱，崩塌了！

嬴寰失声喃喃道：“难道，我等一直以来的祭祀方法都错了？！”

嬴成蟜理所当然的说：“大错特错！”

“否则为何汝等祭祀之心极诚，天地仙神却从未降下过恩赐？”

嬴成蟜加重声音道：“天地神明皆恨此祭祀之法深矣！”

嬴寰双眼充斥着不解和求知的看向嬴成蟜，声音愈发急切的发问：“不只是地龙不喜活人祭祀，便是天地神明亦不喜活人祭祀乎？！”

嬴政有些紧张的看着嬴成蟜，生怕嬴成蟜做出不同的回答。

好在嬴成蟜肃声开口：“天地神明皆不喜活人祭祀！”

“凡喜活人祭祀者，皆是非天地正封的邪神淫仙。”

“当诛之！”

嬴成蟜笃定的姿态不容辩驳。

嬴成蟜曾经的种种神迹更是让所有奉常属官都无力辩驳。

除非能再找到一名可观天象、可令地龙的大巫，否则在祭祀一道，嬴成蟜所说就是真理！

不容辩驳、不容置疑的真理！

嬴寰大脑嗡嗡的，自嘲苦笑：“未曾想，下官笃信了一辈子的祭祀之道，非但无法得天地神明之喜，反倒是会引得天地神明厌弃！”

“下官，实乃大秦的罪人！”

退后一步，嬴寰拱手一礼道：“大秦有长安君，实乃大秦之幸也！”

“下官会依照长安君所言调整我大秦的祭祀之仪，更会取消所有活人祭祀之礼。”

“奉常衙署所有属官皆会对天地神明祭祀相告，求天地神明只罪我等，不罪大秦。”

“拜求长安君多加指点，以便我等日后不会再做如此惹天地神明生厌之祭！”