皇上道：“这是应该的，你们商量了再来禀奏吧。”

韩琦他们一商量，准备提宗实为泰州防御使、知宗正寺。向皇上一奏，仁宗知道又在留地步，高兴他们会办事，当场就夸道：“很好很好，这么安排好。”

虽是留了退步，韩琦可并不希望有什么变化，见皇上高兴，反而警觉起来，又启奏道：“陛下，开弓没有回头箭。这事果真实施，就不能半途中止了。陛下既已确定无疑，还请由宫里批出诏命！”

韩琦也可谓步步为营了：由宫里直接颁布诏命，首先可以统一宫内意见，不致引起无谓纷争；而万一将来有什么变化，也因为诏命出自宫内，责任也只是皇家内部的事情，中书大臣的干系，好歹要小得多了。

这次仁宗却特执著，连连摇头道：“那哪儿成啊！这种事情怎么能让妇人们知道！由中书来办就行了。”究竟他是公正，还是也看到了问题，要回避矛盾，或为将来的变化留个由头，则只有他自己心里清楚了。

皇上既这么说，中书只好出面起草了敕命，经皇上审定，宣布起复宗实为泰州防御使、知宗正寺。

谁也没想到，十三子宗实，竟上书坚决不接受敕命！理由很堂皇：目下正为父亲濮王允让守孝，请皇上许他终丧。

皇上很难堪，问韩琦：“怎么办呢？”

韩琦也一样难堪。不过，他毕竟不是主人，容易息肩找台阶。略想了想，就劝皇上说：“陛下选右卫将军，是因为他贤德。他要终丧，是孝顺；他不敢骤然接受任命，是谦逊淡泊，器识远大。凡此，都说明皇上选对了人。皇上可以拒绝他的请求。他果真一再坚持，只好同意，且让他终丧了。濮王是前年薨逝的，就算终丧，时间也不长了。”

既有台阶，仁宗也就将就着下了。到宗实连上四章，到底许他终丧了。

宗实终丧虽是实情，却并不只为终丧。到脱下孝服，皇上又重申前命，他没了借口，干脆来了一招绝的：将敕命退给大宗正司。皇上得到报告，当然不允许。不允许吗？他索性闭门不出了。

宗实有他的难言之隐。

他已经三十出头的人了，生在帝王之家，知书识礼，前唐后汉的事知道得多了，朝廷留有余地，好进退自由，他怎么会一点都看不出来呢！

让自己知宗正寺，虽然好听，可什么也说明不了。宗正寺管的是皇室宗亲事务，一向都由皇室宗亲掌管，主管官员也就是个官儿而已，什么也不是，什么也说明不了：不要说太子八竿子打不着，就是跟一般皇子，也风马牛不相及。自己的父亲允让，还管过大宗正司，不是什么也不是吗？

既没有名分，干脆与名分一点儿瓜葛没有，也好办：纯粹当一般官来做就是了，也没有什么凶险。可朝野上下，谁不知道巴巴地提了自己来知宗正寺，将来是要做储君的，知宗正寺不过是个过渡而已。有了这个瓜葛，真能过继为太子，继承大统，当然一了百了。要是不能呢？这个瓜葛就会成为终生的负担，说不清道不明，洗不了去不掉，像影子一样沦为别人的眼中刺、心头刀，别人非将你除掉，才得安生。等待自己的，就只能是死无葬身之地了。

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