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第121章 月为何物?(第2 / 2页)

又分别代表:门派掌门、传法授道、灵植炼蛊、对外战斗、执法矫正、礼教律法、经文解读、贡献奖惩与监察稽查。

这九大项是一个完整门派需所必备的,几乎所有中洲门派的框架骨干。

在此基础上,门派制经过数百万年的不断衍化,又分化出许多新小类,以完善宗门运行中的各项需求,但大体上还是围绕这九大项为主。

如今这九种礼器,更多的还是具备礼仪性作用,成为门派各部门区分的标志。

论秦一观等人时,对方也只是远远地举杯以示意。

随后,歌舞升平,吟诗奏乐,好不热闹。

秦一观则只是独自饮酒,他对于当众吟诗,然后装上一个大逼,没什么兴趣。

毕竟,他此行前来最重要的,也只是‘送礼’!

如今事情做完,时候准备……

“诸位!”

突然!

主座之上,月华宗长老朗声一言,顿时令全场呆住,不敢言语,唯恐有碍。

“今夜恰逢满月之日,又有客来问,月为何物?老夫觉得这个问题十分有趣,不知诸位有何见解?若有妙音,定有厚赏!”

月为何物?

秦一观垂眼低眸,暗自沉思,在场众人亦无不如此。

沉寂少许,当即有人答道月为仙人居所,钟灵毓秀之地,长老摆头否定。

又有人答曰,月与日为姊妹兄弟,互为更替,许是同出一源,实为一体。

长老没有立刻摆头,却也没有认可。

后又有人作答,仍无一人答上。

秦一观抬头凝望镶嵌在黑壁夜空中的一轮明月,暗自思考。

他阅读原著,知晓世人眼中的太阳,实际上是由九转光蛊与火蛊组合而成,且这还并不是原装太阳。

在前世某次书友群活动中,经作者确认,远古太阳是被九转尊者狂蛮魔尊打碎。

基于蛊界的一切,本质上是道痕的逻辑。

既然太阳是由蛊虫构成,那么月亮是否也是类似的道理?

月蛊吗?

貌似有点不太对。

他记得已有月蛊的存在,不论凡蛊还是仙蛊,且是宙道。

秦一观所处的,是真真切切的蛊界,不存在同名的蛊虫。

排除原著作者的天外干预,隔空施法,八八八十八……

“长老大人,不知您可有何见解?”

自先前的狂热后,宴席中不论何等回答,尤其见许久没有答案,便有人另辟蹊径,钻研其长老可能想听的答案。

但无一例外,都被主座上的长老否决。

至此,已无人回应,就有人打问,意图寻求一个答案,了却心间疑惑。

感受宴席间所有人的目光纷纷汇聚至此,主座上的长老干笑两声,缓缓道:

“论才学,吾年长诸位几年,自年幼时便常常发问,只是随着学识上的增长,吾愈感自己的无知。”

“长老自谦!”

场中立刻有人附和。

“呵呵!”长老轻笑两声,话语顿了顿,抬首仰望那轮明月,道:

“月究竟为何物,我亦不知,不过我倒是知晓一件月道秘闻,或能为诸位开拓思路……”

(本章完)

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