尤其是皇后王氏的一些作为被不知名的势力爆出并传播之后，和郑贵妃形成了鲜明的对比，出乎意料的是，这位贵妃在宫中对待宫人其实还是蛮可以的。

这又令人不由地想起了之前的那个辩驳——到底是正统重要，还是贤重要？

皇后相较于太子，大家的重视程度就差上不少了，尤其是中国还有句古话“娶妻娶德”。

无德之人，堪坐中宫之位？

这个时候，之前那场舆论辩驳的效用，就体现出来了。

以此类推，自然是郑贵妃更有登位的理由。无论是原本的王皇后，还是荣王的生母，那个默默无闻的王恭妃，在这一点上都要差了郑贵妃不少，虽然王恭妃也是仁善之人，奈何没人帮她宣传，根本没人知道啊！

上下统一了口径，于是废后之事再无阻碍。

万历二十九年，十一月。

万历皇帝正式下诏，废除王氏皇后之位，立郑氏为皇后。

次年二月，已经升为长子的福王顺理成章，被立为储君。

这一次，名正言顺，无人反驳。

既是嫡长，又是贤。

而荣王则在不久之后就藩河南。

万历年的争国本，正式宣告终结。

……

“发生在万历二十九年的那一场争斗，被称为‘舆论战’的鼻祖，被如今的许多公司企业争相效仿。”

“但是因为近些年，舆论战之中，频频出现的捕风捉影，甚至完全捏造的事件，也引得大家对于几百年前的那一场争斗产生了怀疑——福王与荣王，真的是宣传中的那样吗？”

“进而，引发了这样的讨论：要是当初万历没有废掉皇后，最后登基的是荣王，明朝会不会还可以再支撑几十年？”

“我的回答是，不能。”

“一个朝代，自有其兴衰的规律，且不说当时近三百年大明，已经是走到了寿元的尽头，单说那荣王在就藩之后的表现，也并不符合明君的表征。”

“荣王府的长史献美女十名，荣王照单全收，并且下令让他再搜刮美女，导致荣王府人时有强抢民女之事传出，以至于他的封地内百姓人人自危，甚至不惜将自己的女儿脸上涂上煤炭，单就这一项看，荣王就很难称得上是什么贤明之人，他的懦弱，也可见于他的贴身宦官之口。”

“当时的‘长乐书坊’，也就是我们现在‘长乐集团’的前身，虽然对荣王的缺点有所夸大，但是却并没有捏造。这就是他们高明的地方，将瑕疵放大，却又不脱离现实，反而令人信服。”

“而这位荣王的长子，更是沉迷于木匠活计，据说后来流寇破城之时，他竟然还在打造他的工艺品，以至于被流寇活生生烧死在他的那一堆制品之中，这样的人，要是登上帝位，更会是一场灾难。”

“荣王，远不是我们想的什么仁慈之主，或许让他登基，情况，会更糟……”

——《千家讲坛》

(本章完)