第41章 上周的神迹？

云千峰曾在麦格山待过一段时间，那里居住着号称把历史穿在身上的四印苗，作为最古老的民族之一，他们的历史和传说都以图腾的方式绣在传统的服饰之中。

而四印苗的巫师公则是能够解读这些图腾的人，云千峰当时就住在他的家里。

也就是在那里，云千峰第一次知道了雅禁是什么。

现在的人常把巫师、禁婆和雅禁三者混为一谈，但其实不是，三者都有区别，尤其是雅禁。

雅禁本身也属于巫师，但不同的是，雅禁不是活着的巫师，但也不是死亡的。

按照那位巫师公的解读，雅禁是自愿永恒守护亦或是镇压“神”的巫师。

因为图腾语境的两面性，巫师公也不确定到底是镇压还是守护，但他认为应该是守护，毕竟巫师在上古的作用就是沟通神与人，算得上是神的仆人。

巫师自愿决定守护“神”之后，会被带到安放神的躯壳之处，也被称为神禁之地，然后将他们的皮活着扒下来，用秘法将杀戮的欲望封印在那层皮之中，一旦有人进入神禁之地，它们就会苏醒，无情的杀死一切入侵者，蒲松龄的聊斋画皮创作灵感就是源自于此传说。

这也是云千峰说雅禁值得敬佩的原因。

为了信仰可以舍弃生命，这本身便值得敬佩。

“还有一种可能，就是神压根便不存在，他们其实就是装神弄鬼的人，所以需要雅禁守护，别被人发现了这个秘密。

这间石室高不下四五十米，上方圆形穹顶，以明珠点缀成星空，下面方厅，意喻天圆地方。

走过那些歪倒的石像后，前方是罗列两排站立的石像，也都是形象各异，也都是人形的脑袋，但总体形态分为三类，蛇虫形、禽鸟形和兽形。

云千峰摇头道：

“你是学医的该知道，皮肤在离开人体后，只要保存得当给予能量，是可以继续存活的，这是雅禁得以制作的基础。而人体的欲望又大多来自于体内的细菌，他们用某种特殊的黏菌来代替欲望和能量的给予体，这两者结合，便可以制作出只有杀戮欲望的雅禁。”

虽然只是猜测，但是秦疏影觉得这非常合理，甚至可能就是这样。

更让他们惊讶的是，在这神像的脚下有这一堆堆的白骨，全都是人的骨骼，一眼望去，根本看不出是多少人曾经死在这里，太多了！

而最最让他们惊讶的是，有五个人脚踏着骷髅堆，就站在那具神像的脚下，一动不动，一如眼前石像。

姜柔甲看着倒在地上的那些石像奇怪道：

但都有一个共同点，那就是都雕刻着人的脑袋，别管一个神像上雕刻了几个头，但都是人形。

四男一女，那女人金发碧眼，是典型的北欧人长相。

姜柔甲说道：

“只有一个可能啊，那就是人类也能伤害到他。”

“你的意思是，雅禁是还有生命活动的人皮和某种特殊黏菌的共生体？”

“这些石像的鼻子怎么都被打掉了？”

云千峰笑道：

“明星是人，他雇佣保镖防备的也是人，因为人和人之间的力量相差无几。但是神不同啊，他应该比人类强大太多，怎么还需要守护呢？”

姜柔甲点头道：

秦疏影点了点头，赞同道：

“是啊，黏菌恐怕是地球上最聪明的生物了。”

“你说过，只要是神迹，必然是大洪水之前形成，也就是最少是一万两千年前，这种东西竟然万年不死不朽，这是怎样的神力啊！世界上难道真的有神明，真的有无穷的寿命？”

秦疏影回道：

“可能和古埃及神像被打掉鼻子是一个道理，就意味着这些神像代表的神被信徒抛弃了，不再被信仰。”

云千峰思索着，说道：

“雅禁的存在让我惊讶，但还不至于疑惑什么，倒是神躯需要守护，这很耐人寻味啊！”