找了一会儿，栗山右助忽然道：“我记得叔母有次跟我说过，这个镇魂地藏是一个阴阳师建议建造的，其实是两面佛。”
“你们关系可真好。”山南愣了愣：“两面佛？也就是说，这应该是双面地藏？”
近藤老老实实在地藏像身边转了一圈，这玩意粗糙到连正面都只能靠着木栏和香资箱来分辨，还说什么双面？
说道双面地藏，秦明就想到自家宅邸里入口的那尊地藏像。
也是双面佛地藏。
如果说双面地藏佛是镇魂地藏的一种，也是用来镇压妖怪的，那自家宅邸里，到底有什么需要镇压的东西？
暂时抛开可怕的想法，要是老宅太吓人了，大不了以后就不去了，反正现在有了一定的自保能力，弄清身份来由后，赶紧脚底抹油，不说跑去国外，跑到有结界守护的京都也不失为一个好办法。
秦明也在镇魂地藏周围转了一圈，看不出双面的样子，思索道：“两面佛双面镇魂地藏”
“两面佛，地藏像，但有时候不一定就是“佛”。”
“神佛习合。”
“在许久之前，日本没有佛教，后来佛教传入，人们将本土的神道信仰，和佛教折衷，再习合，形成一个新的信仰。”
“也就是说，在现在看来，神佛没有区别，两面佛也就可以是两面神。”
“两面.神？”神婆喃喃自语着：“不愧是阴阳师，对这些东西如数家珍。”
秦明心中暗道，废话，这都是我穿越之后看书恶补的，放在上辈子，无论什么教派，甚至是邪教头子，都对自己教派的历史了解的无比详细，要是自己都一知半解的，还怎么去忽悠别人？
在秦明的一番探索下，山南瞬间想到了什么：“两面佛有些陌生，但如果说到两面神以及镇压妖邪的话，那就是风神雷神了。”
“建御雷神和建御名方神，传统的门神，通常结对出现。”
“人们常常会在自宅门上，贴上双神画像，神社中一般也会竖立雷神和风神的雕像，江户浅草寺最著名的风雷神门，就是最经典的双神雕像陈设，因为风雷双神可以卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，而最关键的一点.”
“就是驱邪避鬼。”
四周一片沉默，双面佛、镇压妖怪，全对上了。
栗山大助也恍然大悟道：“难怪兄长修筑神社时，没有修建风神雷神雕像，原来是埋藏在这里了.”
秦明道：“风神、雷神相隔一般不会太远，没有直接以两两相对的形式左右摆放的话，就是以对称的形式摆放，做到首尾呼应。”
“有神社的建筑布局图吗？”
“有的，有的。”
栗山大助忙不迭递上一张图纸。
秦明看了眼，第一感觉是这个设计师有强迫症。
包括栗山家的寝居所，所有建筑全是对称的。
放在偏好于对称美的华夏，没什么奇怪的，但在日本就显得很奇怪了。
因为日本建筑大多喜欢不对称美。
地形地势对建筑的影响很大，只要是建筑物，一定会影响到建筑物的布局，华夏一般会想方设法，让建筑在地形的影响下，依旧体现出对称美，而日本则会依照地形地势去设计，哪怕最后坐落不堪规整也无所谓。
而这处寺社在山上，高低陡峭不平，显然受地形制约因素较大，通常来讲，不会设计成完全对称的布局，很困难，也没这个必要。
“可还是强行做了对称”
“从山门开始，左右两边钟楼鼓楼对称排布，到中央的大殿，礼殿；再到后方的戒坛，香阁等等，都是以中轴线呈左右对称分布.”
“唯一没有对称的地方，就是这个双面佛了，虽然粗糙，多少也算是用作礼拜的地方，而且有木栏围着很明显。”
秦明用手指比了比，画出中轴线，找到双面佛所对应的地方，指了出来：“这是哪里？”
栗山大助看了看：“那里什么都没有，硬要说的话，是角落里的一堆石头。”
“先去看看。”
秦明也不是很确定，看看再说。
一行人来到轴对称的地方，果然和栗山大助说的一样，只有一堆石头，除了一个半人高显得沉重无比的巨石比较引人注目外，没有任何奇特的地方。
秦明审视良久，唤来近藤：“近藤，你力气大，试着把这块石头搬开。”
近藤试了试，巨石纹丝不动。
“奇怪了”
明明往常这种量级的石头很轻松就能抬起来。
“应该是有机关。”
秦明心中一沉，神道，机关，妖怪，怎么听着像是他一直在研究的三水吉右卫门呢？
从栗山家的表现来看，他们应该对妖怪的了解不深，特意用双面佛镇压妖怪，很有可能是他人告知。
秦明缓了缓，暂时先不想这些，继续研究起机关。
“风神雷神虽然是通常结对出现，但是却分有尊卑。”
“建御雷神和建御名方神曾有过一次角力，结果以建御名方神双手折断败北而告终，因此建御雷神的地位更高一些。”
“我们要找的，应该就是两面佛中的尊贵一方，建御雷神。”
“据《古事记》载，伊邪那岐在拔下十拳剑将其子火神迦具土神的脖子斩断之后，涌在刀根部的血飞溅到岩石上，而诞生了建御雷神。”
“刀根部”
“机关无非是按压、抬升、转动几种，近藤，试着在底部转动岩石。”
近藤老实转动着岩石，稍稍用力，原本根本抬不起来的岩石，就转开了。
而在巨岩下方，是一个被半埋在地里的大岩石，依稀是人形，但能看出建御雷神的特征，虽说也不太上心，但比前面那基本看不出什么形状的建御名方神，要形象的多。
一边还有一行刻字。
“为了安抚地底下沉睡的亡魂们，特请镇压。”
(本章完)