“文和先生，此分明乃我2桃杀3士之计，又如何算是袁绍之奸谋？”

贾诩叹道：“主公或许有所不知…”

针对此事，贾诩详细做出1番分析…

当然了，其内容与赵旻等1群人商议出来的结果，几乎如出1辙。

卫府1众谋士，包括周瑜在内，此刻只有同1个想法：

这就是差距啊！

最后，贾诩神色凝重无比地总结道。

“综上所述，诩以为，以袁本初之智，主公此2桃杀3士之计，恐其成果将不尽如人意。”

贾诩的意思是：赵旻能看出之隐患，袁绍必然早已知晓，所以…这圣旨大抵上将…没卵用。

赵旻认真听罢贾诩的分析后，表演逼真地长叹1声。

“而今此事既已覆水难收，则文和先生以为，我等当如何是好？”

1众谋士同样挺直了身子，

贾诩并未急着献计献策。

经过年初被赵旻敲打之事后，本就稳如老狗的贾诩，更加滴水不漏。

其人蹙起眉头、抚须问道。

“主公，诩尚不知，主公此番遣何人回使？此外，主公是否为袁本初备上厚礼？若如此，则此事尚可绝处逢生也！”

【作者题外话】：这1章咱们再聊1聊孙吴的趣事。

孙权晚年是个奇葩，末代君主孙皓则干脆又昏又暴。

6瑁是6逊之弟。与前文提到的丞相顾雍之孙顾谭相似，瑁亦为“选曹尚书郎”。毫无疑问，是凭高第出仕、专以“臧否人伦”为务的贵游子弟。

6瑁在任上，屡次上书直斥弊政。当然，彼时“权柄皆悬1人之口”，对事儿即是对人。故瑁“前后相忤”的言辞，相比针砭时弊、更类似“指桑骂槐”。

嘉禾2年（233）辽东公孙渊遣使赴吴称臣。孙权大悦，封渊燕王，加9锡，赏赐巨亿，还派了1个“规模上万”的使节团赴辽东庆贺。

虽然当时吴国内部“反对声音”很大，但拗不过孙权。

最后不出所料，公孙渊背信弃义，吴使被杀，吴兵被捆送曹魏，财宝也被洗劫殆尽。

哈哈哈！公孙渊高人啊！

举朝大臣，自丞相雍已下皆谏，以为渊未可信，而宠待太厚，但可遣吏兵数百护送舒、综，权终不听。渊果斩弥等，送其首于魏，没其兵资。--《吴书2吴主传》

孙权闻讯气到吐血，甚至因为挂不住面子，表示要“御驾亲征”。

他也不想想，从江东渡海去辽东，惊涛骇浪、万里之遥；

且辽东地接中土，若曹魏来援，根本就是有去无回。

权曰：“不自截鼠子（公孙渊）头以掷于海，无颜复临万国。就令颠沛，不以为恨。”--《江表传》

人人都知道，孙权是故意置气，想让大臣“劝阻”。既然皇帝不肯下台阶，那当臣子的、便只好替皇帝铺1条台阶。

于是乎，东吴内部又掀起了规模巨大的“反战运动”。世家大族和官僚权贵们，1批1批地上书，情真意笃，甚至比当初“阻挠孙权敕封公孙渊”更加热闹。

6瑁的上疏中，大骂公孙渊是“披着人皮的畜生、不知礼义的小丑”。

今渊东夷小丑，屏在海隅，虽讬人面，与禽兽无异。--《吴书十26瑁传》

乍看上去，似乎与寻常的“面上功夫”无异，其实6瑁之语，表面是在骂公孙渊，实际是在揶揄孙权。

因为被瑁骂为“人面畜生”的公孙渊，当年在孙权口中，是“商汤的伊尹，文王的太公”；老迈昏聩的孙权，甚至激动地表示“通过公孙渊称臣，似乎可以看到天下1统的曙光”。语言悖谬，令人发笑。

虽汤遇伊尹，周获吕望，世祖未定而得河右，方之今日（公孙渊），岂复是过？普天1统，於是定矣。--《吴书2吴主传》

因此，皇帝口中的“伊尹、太公、1统之征兆”到了6瑁嘴里，成了“人面禽兽、东夷丑类”。

呵呵，他到底在骂谁，也就不言而喻了。

您品，您细品！

孙权虽然被公孙渊气昏了头，却也不是傻瓜。他读了6瑁的上疏，越品越不是味儿，遂驳回奏章，继续“耍小孩子脾气”。

权未许。瑁重上疏。--《吴书十26瑁传》

不得已，6瑁只好又写了1封奏疏，陈述曹魏“黄雀在后”的隐患，才最终劝阻了孙权。

注：6瑁的两次上疏，见《吴书十26瑁传》，文多不载。

旷日持久的闹剧、总算落下帷幕。至于6瑁针砭时弊（指桑骂槐）之事，便这么黑不提白不提地过去了。

张俊是东吴豫章太守。其人记载失考，连表字、籍贯都未能传世。却在3国历史、乃至中国历史的“马屁界”中，留下了浓墨重彩的1笔。

建衡2年（270）吴主孙皓的“左夫人”王氏病死。皓悲痛落泪，不能自已，最后干脆发展到“数月不朝”，竟导致民间传言，说“孙皓已死”。

建衡2年，孙晧左夫人王氏卒，晧哀念过甚，朝夕哭临，数月不出，由是民间或谓晧死。--《吴书十4孙奋传》

孙皓是个残酷无情的暴君，“诛戮宗族、夷灭大臣、滥杀近侍”等记载不可胜数。当时人便骂其“酷暴”，甚至为此对“庸懦却不暴虐”的刘禅产生了同情。

禅虽庸主，实无桀、纣之酷，战虽屡北，未有土崩之乱。--《蜀书十2谯周传》孙盛评语

孙皓怠政，固不足论。昏暴之君本就如此，数月不朝也并不奇怪。明朝自世宗以降，几乎清1色的“不朝之君”，非皓独有。

此时主人公张俊登场。

张俊在豫章，大约是因为离得首都比较远（孙皓在武昌和建业间来回迁徙）、消息不是很灵通，故1郡之守，竟也稀里糊涂地听信了民间的小道消息，确信“孙皓已死”。

孙权诸子中，宣太子孙登壮年薨逝；废太子孙和、鲁王孙霸因卷入“夺嫡之争”与“孙峻乱政”，先后死去（霸在前，和在后）。孙虑弱冠早逝，存者唯有章安侯孙奋。

彼时“呼声很高”的候选人有两位。1位是“孙策之孙”孙奉，另1位就是“孙权之子”孙奋。

（民间）讹言奋与上虞侯奉当有立者。--《吴书十4孙奋传》

张俊踅摸了1圈儿，觉得孙奋“必成大业”。为了提前讨好这位“未来之君”，便想方设法拍马屁。

巧的很，孙奋生母仲姬的坟墓在豫章境内。故张俊便大张旗鼓地去给“未来的皇太后”举行“扫墓仪式”。

奋母仲姬墓在豫章，豫章太守张俊疑其或然，扫除坟茔。--《江表传》

张俊堪称是“魏晋2十5孝”之“扫墓云孝子”。

扫墓完毕，张俊兴奋不已，觉得自己“凭此大功”，日后必定飞黄腾达。

结果俩月之后，孙皓哭够了，从宫里出来了。

皓闻此事，大怒，将张俊车裂，夷灭3族。孙奋更倒霉，张俊扫墓根本没通知自己，也被牵连下狱，5子并死。

晧闻之，车裂俊，夷3族，诛奋及其5子，国除。--《吴书十4孙奋传》

孙奋虽然平日不守法度，但“扫墓运动”确系无辜牵扯。连陈寿都忍不住感慨，称：

“孙奋没死在之前的僭越不轨之上、却死在飞来横祸之上（指张俊扫墓）。”

奋不遵轨度，固取危亡之道也。然奋之诛夷，横遇飞祸矣。--《吴书十4孙奋传》赞语

此事形成了1个讽刺至极的结果：

该死的没死（孙皓）、想升官的掉了脑袋（张俊）、屡犯纪度者却最终死于不知情（孙奋）。

怪哉！

张俊“扫墓翻车”事件，即使在世界范围的“马屁史”上，恐怕都能位登3甲。

此徒令读者忍俊不禁、乃至于捧腹大笑哉！

相比之下，贾诩拍马屁拍到了马腿，也就不值1提。