啊这…
赵旻心态凌乱了。
难怪!难怪!
难怪孙权不信任周瑜!
赵旻很快便释然了。
然后…
赵旻兴奋了。
孙权猜忌周瑜?哈哈!老子的机会到了!
只要老子的大乔搞定小乔,何愁瑜哥不到老子麾下来?老子虽得不到诸葛亮,但老子至少还有周瑜!
赵旻放下毛笔,笑吟吟地看向赵贲。
“阿贲,小桥夫人是否喜欢许都?”
赵贲不知道自家少君心中那猥琐的想法,是以其人老老实实道。
“回少君,以仆观之,小桥夫人似有久居许都之意,老主母令仆为小桥夫人送日用之物时,仆曾见过其人之宅院,其宅院装饰典雅、别有意趣,且仆从不在少数。
仆曾闻,小桥夫人曾多次请卫府诸同僚、乃至朝廷重臣之妻妾至其人府中聚会。”
赵贲的这番话,信息量很大。
赵旻瞬间便听懂了。
乐不思蜀的小乔,有意迫使周瑜转投赵旻麾下!
哎呀呀不得了!
心中乐开了花、表面却仍淡定从容的苟哥,当即不再犹豫,其人在赵贲研磨之下,“唰唰唰”提笔挥墨,很快便写出1封又1封家书。
写好家书之后,赵旻仔细地将这些家书分装入信封、珍而重之地交给赵贲。
“阿贲,明日你便返回许都,务必转告你主母,刘玄德、孙仲谋之诏令,须尽快遣斥候,分别送至会稽郡山阴城、以及吴郡丹徒城!
阿贲切记要快!否则我担心刘玄德又将有后手!”
赵贲躬身领命。
是夜,赵旻兴奋得险些睡不着觉。
毫无疑问!
周瑜若转投赵旻麾下,那么…
太史慈、蒋钦等孙策1手提拔的老臣,还会远吗?
历史上太史慈在孙权麾下郁郁不得志,最终英年早逝。
可如今不1样了嘛!
怀着激动、兴奋的心情,幻想着允文允武的周瑜、勇不可挡的太史慈为自己南征北战,赵旻笑眯眯地进入了梦乡。
翌日清晨,送走赵贲之后,赵旻便连拉带拽地唤上韩嵩,率军赶赴武陵郡郡治临沅县。
临沅县便是后世的湖南常德市,其地位于襄阳城正南方9百余里之处,沿途山路较多。
是以,韩嵩心中以为,赵旻即便率领的是携带口粮、轻装赶路的骑兵,至少也需十天才能赶到彼处。
在韩嵩的认知之中,行山路可日行百里,已是颇为精锐之兵卒方可做到之事。
呵呵!
卫府的铁骑,让韩嵩见识到了,什么才是真正的精锐。
卫府大军开拔后的第4日上午,便赶到了武陵郡郡治所在临沅城。
赵旻情急之下,突破了自己行山路2百5…十里的极限。
韩嵩苦不堪言。
【作者题外话】:接着上1章,继续为您说。
司马徽的绰号非常有趣:“水镜”。
诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜。--《襄阳记》
水镜者,如水如镜。暗示此人擅长鉴别人伦,喜好臧否人物。
颍川司马徽清雅有知人鉴。--《蜀书7庞统传》
客居荆州的“水镜党人”,其实与东汉末年世家子弟“清议纵横、臧否人伦”是1模1样的;都是门阀子弟利用“舆论”来“操纵选举”的手段。
汝南许邵的“月旦评”即典型“清议行为”,影响甚巨,震动朝野,甚至引得曹操屈身下拜,以求大名。
(乔)玄谓太祖曰:“君未有名,可交许子将。”--《世语》
注意:许邵为汝南郡功曹,与从兄许靖不睦,竟摈排靖“不得出仕,以马磨自给”。可见这些喜好臧否人伦的“清议之徒”,仕宦心态是何等扭曲。事见《蜀书8许靖传》。
所异者,“清议派”是掌实权的,而“水镜派”则是失意的客籍子弟,不得仕宦而妄作大言。
只具其形,不见其实。
其本质,恐怕与“诸葛亮欲官而不得”相同。
长期在这种圈子厮混,诸葛亮的真实心态可见1斑。
所谓“不求闻达于诸侯”,仅仅指代与刘表的牴牾,而非其安贫乐贱的实据。
庞德公与徐庶荐贤于刘备,力荐诸葛。可见亮之“隐居”,乃是“待价而沽”的终南捷径。真隐士怎可能闻名荆襄!
注意:“卧龙”之名,即出庞德公。
此君大概也是“水镜党人”。
和东汉党锢之祸时所谓的的“8厨、8顾、8俊、8及”其实源出1脉。
相互吹捧、自作声名。
拓展1句,诸葛亮在“水镜党”的经历,使其极端提防类似行为。佐仕先主时,谗废喜好褒贬的彭羕;辅弼后主时,打击结党营私的李严,贬废臧否人物的廖立;诸葛亮自出其间,故很清楚类似行为背后的实质,尤其提防。
注意:魏明帝打击“浮华党人”亦出同因。
浮华是清议的高级形式,危害更巨。
所以,亮躬耕南阳,名为“躬耕”,实际是待价而沽,欲平步青云,1飞冲天。
看诸葛亮对刘备的“隆中对”便可知。其见识之精妙,眼光之凌厉,令人拍案叫绝。
3国版图的后续发展,与亮之预测完全相同(即杜甫所谓“功盖3分国”)。
而此时的诸葛亮,不过是个2十7岁的青年。
注意:鲁肃的“榻上策”与沮授的“平河北策”亦可圈可点,但见识不及诸葛。
能够画策“隆中对”的奇才,仕宦心态可谓喷薄欲出。
如果仅因其人《出师表》的谦词,就被人认作“安贫乐贱、不求闻达”的超然隐士,那可真是南辕北辙!
管仲、乐毅,皆强臣辅弱主,将相弄实权。
诸葛亮隐居山野,1方面交游清议,1方面又不得出仕。
亮之才干,纵不能1步登天(类似被刘备奉为谋主),出任郡守令长亦不在话下。如果说诸葛亮少年时客居荆州不得出仕,是因幼弱无名;那其青年时依然孑然隐居,便另有内情了。
内情即是:诸葛亮欲寻找弱主。
注意:此处“弱主”非指无能之辈,而是特指代能容含尊崇自己的谦恭之人。
春秋姜齐的齐桓公(战国田齐还有个齐桓公,即讳疾忌医的那位),春秋燕国的燕昭王,怎么可能是无能之辈?
下1章咱们继续说。