蔡琰忍不住追问。

“阿旻何以确定此乃陈留高元才所为？”

蔡琰不愧为大才女。

她准确把握到了关键点：

陈留郡！

众所周知，陈留郡是赵旻的基本盘、大本营。

1言蔽之，高干相当于在赵旻眼皮子底下私蓄死士。

而车马行对陈留的覆盖率极高，所以这几乎不可能。

赵旻再次向小婶婶抱拳。

“婶娘，高元才私蓄之死士不在陈留，而在晋阳。

其众由并州晋阳郡经井陉至冀州常山国境内，再由常山国、赵国南行至魏郡黎阳城。

最后，死士在车马行细作掩护之下渡大河，分批潜入颍川郡内。因郭奉孝因我而赴主臣之义之故，郭家之内必有人欲置我于死地。

然则，郭家其余人与我素来和睦，纵然我已知此事，亦势必不能追究到底，综上，主谋此事者，必为高元才也，而暗中接应高元才者，必为颖川郭家也！”

赵云蹙眉抚须道：“原来如此！难怪高元才此番伏击行刺竟如此天衣无缝！”

旋即，赵云霍然起身、扶剑沉声道：“阿旻，袁本初既罔顾恩义、行此下作手段，我便潜入邺城取其人首级为你复仇！”

蔡琰和赵旻同时吓了1跳。

因为2人都不怀疑，赵云是否能够做到此事。

但问题是，杀袁绍易，脱身却难…

袁绍又不是轻而无备的孙策，遑论袁绍已经营邺城多年，颇受邺城士民爱戴。

以赵云的武艺，

然而…事涉赵旻，蔡琰虽惊，却不好开口。

赵旻1惊后笑着抱拳行礼。

“叔父大人爱护孩儿之情，孩儿铭感5内，然则，此事尚请大人3思而行。

1者，袁本初必不知此事，此乃高元才私自做主；2者，孩儿可趁机禀明天子，袁本初心怀不轨；3者，孩儿大可借此事发檄文声讨袁本初，以迫使其人向天子请罪。”

不言而喻，赵旻这个苟哥没安好心。

【作者题外话】：张凝、杨樱月2女，皆为本书原创人物。

本书主旨虽为还原真实历史人物，弥补英雄人物们的遗憾，并尽可能贴合真实的历史背景、地理环境以及真实的人物关系…

但是，小说毕竟还是小说，而非正史。

将数部史书翻烂的罗先生极为了解3国历史，但演义与正史的区别又何其大也！

当然，话说回来，历史确实比演义精彩1万倍。

因为演义存在儒家价值观问题，而真实的历史却如皮革，既有光鲜亮丽的1面，也有丑陋不堪的1面。

显而易见，演义之中，那些丑陋不堪的1面被无限缩小，留下的是1股浩然英雄气，在纵横驰骋。

如果要问在1众妻妾、宫中2女、甚至是卞夫人这些女子之中，赵旻最爱谁？

我心中自然有准确答案，因为赵旻的性格给出了答案。

赵旻当然不是段正淳那种人，也不是1见杨过误终身的神雕大侠，更不是优柔寡断的张无忌；

他其实就是个心中有底线和梦想、行为却稳如老狗几近于猥琐的苟哥。

当然了，我们的苟哥，在关键时刻也从不缺英雄气。

所以，请诸君自行猜测。

杏林4圣指的是黄帝、岐伯、秦越人和张仲景。

对不起，华佗确实不在其中。

《伤寒杂病论》在国医界的地位，与《素问》等同。

经方派的高手，治病速度远胜于西医。

陈留郡，其实是曹老板的基本盘、大本营，但赵旻等于篡夺了曹老板的1切…

包括卞夫人和曹彰曹植在内。

曹老板泉下有知，请不要来找云某，云某写这本破书确实不挣钱…

下1章，咱们重温1下高顺。

接着上1章，继续为您说。

出于人物塑造的需要，《吕范传》对传主改换门庭的时间记载颇具迷惑性。

吕范与孙策的交往虽然在东渡之前，但他真正脱离袁术的时间，却在东渡之后。

按《范传》，传主是豫州汝南人，汉末“避乱寿春”时“将私客百人归（孙）策”。

乍看之下，吕范似乎与孙策1见如故，即刻便脱离袁术控制。但实际情况并非如此。

证据便是吕范“归策”之后，曾替孙策赴江都县密迎太妃，因此被陶谦收监。而陶谦的理由是“（吕）范为袁氏觇候”。

“觇候”即充当密探，而“袁氏”则代指袁术。毫无疑问，吕范彼时的身份仍是袁术部曲，而非孙策部曲。

《范传》中另有1处隐秘线索，可以佐证传主彼时的身份隶属问题。即吕范跟随孙策东渡之后，曾经“还吴，迁都督”。

（孙）策定秣陵、曲阿，收笮融、刘繇馀众，增（吕）范兵2千，骑5十匹。后领宛陵令，讨破丹杨贼，还吴，迁都督。--《吴书吕范传》

《吴书》对吕范担任都督的记载是“迁”，而《江表传》对此事的记载却完全不同。

按《江表传》，吕范向孙策请缨“愿暂领都督”时，孙策的反应竟是“卿（吕范）既士大夫，岂宜复屈小职”。

换言之，在孙策看来，吕范担任都督，并非是“迁”，而是“屈小职”。

（孙）策曰：“（吕）子衡，卿既士大夫，加手下已有大众，立功于外，岂宜复屈小职，知军中细碎事乎！”--《江表传》

为何两种史料的记载会如此不同？

这其实与吕范彼时的身份隶属有关。

按《范传》，传主“迁都督”之前的职务是“宛陵令”，即宛陵县令。

由县令转为都督，是明显的升迁，但孙策却视之为“复屈小职”，这只能说明1点，即职务的“背书主体”不1致。

简言之，宛陵令来自袁术授予，而吕范欲弃此官，改投孙策麾下，充当孙策门下的都督。

注意：跟随孙策渡江的将领，有许多曾复归于袁术麾下。

例如周瑜在东渡战役结束后曾返回寿春，担任袁术所署居巢长，事见《周瑜传》；

孙策族兄孙香始终未曾抛弃袁术，最终殉难于寿春，见《孙贲传》注引《江表传》；

文多不载。

彼时袁术是左将军、扬州牧，孙策不过是1介杂号校尉（按《孙讨逆传》，汉廷授予孙策的职务为“怀义校尉”），双方在政治声望、职官位阶上判若云泥。

且彼时孙策在名义上仍依附于袁术，佐证便是《后汉书》记录孙策东渡时，照例称其为“袁术（部）将”。

是岁，扬州刺史刘繇与袁术将孙策战于曲阿，繇军败绩，孙策遂据江东。--《后汉书献帝纪》

关于吕范的职务变迁问题，《吴书》中的反常线索非止1处。

比如《范传》记录传主跟随孙策东渡时，便写作“（吕范）下小丹杨、湖孰，领湖孰相……后领宛陵令，讨破丹杨贼”。

按此，则吕范先“领湖孰相”，后“领宛陵令”，这又悖于常理。

因为湖孰是县（隶属丹阳郡），按制度应设令、长；

而“（国）相”与郡守平级，是郡国1级的长官，因此本不应出现“湖孰相”这种怪异头衔。

更何况国相秩阶2千石，县令秩阶6百石，先为国相，后为县令，这对吕范而言岂不是1种巨大的侮辱？

合理的解释，便是吕范的“湖孰相”是孙策自置，拔县为国。

这便如曹操分割兖州泰山设“嬴郡”，以糜竺为太守；

分割徐州下邳设“东城（郡）”，以陈登为太守，皆属乱世从权之计。

上述诸郡、国亦旋设旋废，不见后续记载。

曹公表（糜）竺领嬴郡太守，竺弟（糜）芳为彭城相，皆去官，随先主周旋。--《蜀书糜竺传》

贼望火惊溃，（陈）登勒兵追奔，斩首万级。迁登为东城太守。--《先贤行状》

至于后文提到的“宛陵令”则无疑来自袁术授予。

换言之，《吴书》在记录吕范早期事迹时，其实混淆（或者刻意模糊）了传主的职官来源，将孙策所署、与袁术所署的官职不加区分地、按时间顺序罗列记述。

了解到以上背景，便可理解《吴书》、《江表传》为何会对吕范出任“都督”的事件存在相异描述。

按彼时环境，袁术4世3公，名震天下；

孙策则是瓜农之后，寂寂无闻（《宋书》、《异苑》皆记载孙坚之父祖“种瓜为业”）；

吕范接受袁术任免，法理上确实强于投效孙策麾下。

因此孙策才会对吕范说“卿既士大夫，岂宜复屈小职”，吕范则回应称“今舍本土而托将军者，非为妻子也，欲济世务”。

（吕）范曰：“不然。今舍本土而托将军（指孙策）者，非为妻子也，欲济世务。犹同舟涉海，1事不牢，即俱受其败。此亦范计，非但将军也。”--《江表传》

此处的“舍本土”1语双关，其1是指远离故土（汝南），其2是指抛弃故主（袁术）。

尤其考虑到吕范与袁术均出身豫州汝南，有“乡里”之亲，那么这1改换门庭的行径无疑会获得孙策更大的感激与宠待。

吕范字子衡，汝南细阳人。--《吴书吕范传》

袁术字公路，汝南汝阳人。--《后汉书袁术传》

至于“欲济世务”则隐含了攀龙附凤的心态，即通过依附彼时的新生军阀，获得更大的政治回报。

理由显见：相比于投效孙策，吕范在老牌军阀袁术麾下不可能获得更高的地位与更大的前景，其核心逻辑与周瑜所谓的“烈士攀龙附凤驰骛之秋”是1致的。

（周）瑜谓（鲁）肃曰：“……今主人（孙权）亲贤贵士……必兴于东南，推步事势，当其历数。终构帝基，以协天符，是烈士攀龙附凤驰骛之秋。”--《吴书鲁肃传》

吕范对其“攀龙附凤”的心思亦不加遮掩，承认“此亦范计，非但将军也”，于是“（孙）策笑，无以答”，遂“委以众事”。

从君臣双方的坦诚表现来看，孙权对吕范“忠笃亮直”的评价可谓精辟。

吕范弃袁术、归孙策，虽然目的不够单纯，但对自身的功利之心毫不掩饰，据实以告，至少担得起磊落2字。

下1章，咱们继续说。