所以问题来了:如何大批量采集铁矿?
河内郡、河南郡境内铁矿较多,荥阳甚至曾有东汉第1冶铁炉。
当然,如今那冶炉依然屹立,但已达不到每日产1吨生铁的产量。
“元常先生,荥阳冶炉而今可否正常使用?每日产几何?”
【作者题外话】:这1章,咱们聊1聊汉末3国的官营手工业。
《汉书食货志》开篇便谈到“食”与“货”的重要性。
在班固笔下,“圣王域民,筑城郭以居之;制庐井以均之;开市4以通之;设庠序以教之;士、农、工、商,4人有业”。
可知手工业在古代社会的重要地位。
鉴于《3国志》有纪、传而无表、志,因此想要探究彼时的制度便不得不求诸于两汉史与南朝诸史,然而通过对吉光片羽的辑录分析,依然能够获得许多宝贵线索。
其实关于汉末3国的“官府作坊”问题,唐长孺在《魏晋至唐官府作场及官府工程的工匠》1文中便曾有过精妙论述,不过唐先生立论于魏晋隋唐间的制度变迁,非止着眼于3国时代。
本章就3国时代的官营手工业问题,分小专题形势展开探讨。
按矿冶、纺织品、尚方器物3部分加以论述。鉴于史料有限,这1问题的分析或许无法尽善尽美。
手工业具备1定的技术门槛,往往是由专门的匠人担任,而官营手工业的主要服务对象便是当时的统治阶层。
事实上在农业社会的生产力水平下,也只有官府才具备充足的能力、动机去组织匠人进行专业生产。
因此官营作坊与手工匠人普遍存在于大都邑中。
随着汉末动乱,人口锐减,大量都邑荒芜废弃。
即使是洛阳、长安这样的百年帝都,也在初平(西历190-193)、兴平(194-195)年间相继遭到毁坏。
建安年间(196-220)曹操致力于营建许县、邺县,直到曹丕继位才重新定都洛阳。
(董)卓自屯留毕圭苑中,悉烧(洛阳)宫庙官府居家,2百里内无复孑遗。--《后汉书董卓传》
时长安中盗贼不禁,白日虏掠。(李)傕、(郭)汜、(樊)稠乃参分城内,各备其界,犹不能制,而其子弟纵横,侵暴百姓。--《后汉书董卓传》
关于汉末城市的毁弃问题,彼时的许多见证者均有过生动描述。
汉末学者仲长统说“名都空而不居,百里绝而无民者,不可胜数”;
曹魏护军蒋济说“今虽有十2州,至于民数,不过汉时1大郡”。
陈寿亦曾借《张绣传》表示“是时天下户口减耗,十裁1在”。
以及今日,名都空而不居,百里绝而无民者,不可胜数。此则又甚于亡新之时也。--《后汉书仲长统传》
是时天下户口减耗,十裁1在,诸将封未有满千户者,而(张)绣特多。--《魏书张绣传》
在城市遭到严重破坏的情况下,官营手工业断难维系,因此匠人大量逃亡,或死于兵祸,或沦为战俘。
曹操在建安元年(196)讨伐颍川黄巾,缴获了许多耕战器具,考虑到两汉实行盐铁专营,可知颍川黄巾的农具当为匠人私铸。
及破黄巾定许(县),得贼资业。当兴立屯田,时议者皆言当计牛输谷,佃科以定。--《魏武故事》
孙策在建安4年(199)讨伐庐江,缴获了袁术、刘勋的部曲以及百工,合计3万余人。
百工的存在,亦可证明匠人在汉末丧乱中已经星散各地,不复当年的组织规模。
(孙策)自与周瑜率2万人步袭皖城,即克之,得(袁)术百工及鼓吹部曲3万余人。--《江表传》
因此3国时代的手工业,其实经历了1次破坏之后的整合重组,这1问题非重点,不再展开。
云某主要按矿冶、纺织、尚方器物3方面,论述细节问题。
先看矿冶。
建安9年(204)曹操攻破袁氏的治所邺县,翌年(205)剿灭袁谭,遂着手恢复官方的盐铁专营。
及破南皮……(曹操)礼辟(王修)为司空掾,行司金中郎将。--《魏书王修传》
曹操任免袁谭故吏王修为“司金中郎将”,负责统筹矿冶机构的生产运营,兼顾盐业。
西汉时代的盐铁之权归于中央的大司农:
东汉时代则归于地方郡县;
曹魏时期,盐铁之权归于司金中郎将。
郡国盐官、铁官,本属司农,中兴(指东汉)皆属郡县。至曹公始置司金中郎将以主之,利权悉归于上矣。--赵1清
司金中郎将下设“司金都尉”与“司盐都尉”,各有权责。
韩暨便曾由盐官转为司金都尉,可为佐证。
(韩暨)徙监冶谒者……在职7年,器用充实。制书褒叹,就加司金都尉。--《魏书韩暨传》
清代学者钱大昕认为“司金中郎将”与“司金都尉”即“摸金校尉”的别称,属于盗墓之官;
潘眉、卢弼等人则认为司金中郎将与盗墓无关,单纯是矿冶官。
理由很简单,因为蜀汉亦设司金中郎将,由张裔担任。
鉴于张裔的工作主要是“典作农战之器”,可知该职务的工作内容相对单纯。
先主以(张)裔为巴郡太守,还为司金中郎将,典作农战之器。--《蜀书张裔传》
由于张裔担任“司金中郎将”时与“司盐校尉”岑述违戾不和,因此蜀汉的盐官与铁官,是否像曹魏那般统归于司金中郎将管辖,颇难定论。
后(张)裔与司盐校尉岑述不和,至于忿恨。--《蜀书杨洪传》
吴国的矿冶经营与官职设置情况不详。
不过从《宋书》记载来看,直到南北朝时代,江南地区的冶铁机构,仍“多是吴所置”,可知孙氏统治时期应该也设有类似机构。
江南诸郡县有铁者或署冶令,或署丞,多是吴所置。--《宋书百官志》
其实古代的金属制品,大用途无外乎以下几类:武具、农具、货币、尚方器物等。
在两汉魏晋时代,由于朝廷对金属的垄断控制,部分农具尚是木制。
金属的主要用途,应该还是以铸造兵器、货币为主。
董卓入京之后(189),曾组织过1次铸币改革,结果为了节省铸材,搞出了许多劣币,导致“钱货不行”。
因此汉末3国时代,粮食与布帛长充当1般等价物。
(董卓)坏5铢钱。更铸为小钱,大5分,无文章,肉好无轮郭,不磨鑢(即“剪凿钱”)。于是货轻而物贵,谷1斛至数十万。自是后钱货不行。--《魏书董卓传》
直到魏齐王时代(239-254),护军当中收受贿赂,仍然是收绢帛而非铜钱。
前后当此官者不能止货赂,故蒋济为护军时有谣言:“欲求牙门,当得千匹;百人督,5百匹。”--《魏略》
虽然魏、蜀、吴3国均尝试过恢复铜钱的流通,但成效有限。
曹丕在黄初2年(221)曾试图恢复5铢钱,结果反响平平,同年即废此制。
(2年)3月……初复5铢钱……冬十月,以谷贵,罢5铢钱。--《魏书文帝纪》
曹叡在太和元年(227)又恢复5铢钱(见《明帝纪》)。
不过从《蒋济传》引《魏略》的记载看,魏5铢的流通与使用很成问题,魏人似乎更加习惯用布帛为交易媒介(见前文注引)。
蜀汉曾铸“直百钱”,东吴亦曾铸“大泉5百”,不过这些货币并非传统意义上的1般等价物,更多是充当临时性质的金融工具,因此不论。
军用不足,(刘)备甚忧之。(刘)巴曰:“易耳,但当铸直百钱,平诸物贾,令吏为官市。”--《0陵先贤传》
(嘉禾)5年春,铸大钱,1当5百。--《吴书吴主传》
另外,开采出的金属,用途流向也很成问题。
《南齐书》记载,蜀中缺铜,刘备竟需要熔炼自己的“帐钩”来铸造货币。
刘备取帐钩铜,铸钱以充国用。--《南齐书崔祖思传》
实际益州是盛产铜矿之地。
西汉佞臣邓通富甲天下,便是因为他占据了蜀地的铜山,可以自铸铜钱。
刘备占据益州全境却陷入铜荒,可见开采出的金属,主要用途并非铸币。
从可见史料推断,3国时代金属的主要用途,应该是制作兵器。
《刀剑录》记载,孙权采武昌铜铁,作“千口剑、万口刀”;
《太平御览》亦记载,诸葛亮北伐时请名匠蒲元督造战刀3千口。
黄武5年,(孙权)采武昌铜铁作千口剑、万口刀,各长3尺9寸,刀头方,皆是南铜越炭作之。--《刀剑录》
(蒲元)不尝见锻功,忽于斜谷为诸葛亮铸刀3千口。--《太平御览》引《蒲元传》
吴、蜀如此,魏国可知。
由此可见,汉末3国因战乱,无论开采还是冶炼,都出现了倒退情况。
按《群书治要》描述,东汉末年,地方奸吏接到上级的手工业任务,便到民间“设计诱之”,工程结束之后,又拒绝支付酬劳,导致“老弱冻饿,痛号道路”。
作使百工及从民市,辄设计,加以诱来之。器成之后,更不与直(指报酬)。老弱冻饿,痛号道路,守阙吿哀,终不见省。--崔寔《政论》
长此以往,东汉奸吏在民间无法再征募到劳动力,又“因乃捕之,劫以威势”,逼迫百姓强制劳动。
种种荒诞行径,最终导致东汉朝廷威信扫地。
(百姓)豚逃鼠窜,莫肯应募。因乃捕之,劫以威势。--崔寔《政论》
如此东汉,若不灭亡,天理何存?
今日月底,事务极多,且晚上还有酒局…今日就这1章了。
诸君见谅。