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第516章 蜂母的新研究(第2 / 2页)

等到方清源的神识进来,蜂母便连忙上前禀告:

“主人,根据这些时日的记录,这百万土著人中,身躯健康,没有明显异常的人数,连一半都不到,剩下的许多人身躯要么畸形,要么沾染怪异的疾病,这些时日来,已经死掉两千余人了。”

方清源的神魂静静听着蜂母的讲述,他知道这群土著人的质量很差,可没想到差到这种地步。三分之一的身躯畸形,要么缺胳膊缺腿,要么多长了许多器官,平均身高一米四,看起来就是只大马猴。

还有三分之一的人患者各种病,这些人有时会莫名其妙的发狂,暴毙,很多人还能传染,本来这种疾病患者被发现后,就会被直接杀死,可在仙府内,这种行为不被允许,所以就这么保留了下来。

剩下的土著是比较正常的,应该是原本土著中的上层阶级与中层,他们自认为与那些贱民是两种不同的生物,故而现在对进入仙府,许多人心中都没有方清源想象中的欢喜。

“我初步将这些土著划分三个档次,身躯健全者,畸形者,苦痛折磨者,其中健全者的信仰程度最低,但能够诞生具有灵根婴儿的几率最高,而苦痛者的信仰最为虔诚,可诞生的婴儿质量很差,许多孩子出生也带有各种病。”

蜂母认真将这些土著人的划分说出,方清源听后,注意到另外一个点。

“你所言的信仰?是来源于黑风谷那本【六欲天魔经】中的学识吗?你练了?”

蜂母当年在方清源得到这本经书之后,也用自家的【天命】神通进行过解析,不过后来因为要转化法力性质,将自身改造为适合愿力的躯体,方清源有着许多顾虑,就没有进行改修。

后来方清源在练了【蜃龙剑经】之后,又发掘出仙府提高修为的窍门后,这【六欲天魔经】就更不受方清源待见,于是就将其束之高阁。

可现在看来,蜂母倒是对此很有研究,难不成她在修行此魔经?

蜂母轻微摇头,她解释道:

“我本身没有修行此经法,是采取了一些变通的办法,主人请看。”

蜂母说完,便带着方清源来到紫竹林的一处地点,这里不知何时起了六座宫殿,宫殿不大,里边各自供奉了一尊神像,看齐面目,很具有方清源的轮廓。

六座神像脸上的表情各不相同,有贪婪,有愤怒,有喜悦,有绝望······

本是死物,其神情却颇为生动,仿佛下一刻就要从座位上走出来一样。

“请神?伱将这些信仰之力都封禁到这些神像上了?不过这神像比起人身来,能接受信仰之力的效率,要差很多啊。”

方清源也研究过【六欲天魔经】,对里头如何修行,自然也了如指掌,故而眼下一眼就认出蜂母的手段来。

“不止这样,主人请看,这神像其实是活的。”

蜂母的话让方清源感到惊讶,他神念扫过,这才意识到,这六个身高丈余的神像,身躯并不是经书上所建议的金玉之石,或者是万年木心等材质,而是仿佛肉块一样的东西。

“肉灵芝?太岁灾殃?不对,你该不是用自家的身躯培育出来的吧?”

蜂母得意邀功,她快速说道:

“就是主人猜想的那样,这些神像是我用蜂群血肉所培育,这些蜂群血肉脱胎于我,自然算我本体,我将这六座神像肉身中,添加了寻常蜂后身躯赖以存活的脏器,除了大脑之外,这些神像,就相当于是活着的。”

方清源没想到蜂母竟然能折腾出这种玩意,难不成蜂母的研究成果,都这么变态了?

“可即使如此,此神像也相当于死物,若是就这么接收信仰之力的灌溉,没有上百年,怕是连个筑基后期修士都打不过。”

“主人你忘了,我的【天命】神通,最适合解决此问题。”

蜂母说完,六根无形,只在方清源神念中显现的丝线,就从蜂母这庞大身躯中探出,赐向这六座神像。

下一息,方清源能够清晰的感应到,这些神像,都苏醒了。

而后,这些神像更是开口,发出了一个共同的词语:

“主人!”

···········

从神像宫殿内出来,方清源有些忧虑,蜂母这么做,真的没有问题吗?

经过刚才蜂母的展示,方清源是看明白蜂母这些举动的深意,蜂母在修行【六欲天魔经】,但他又取了巧。

根据黑风谷的研究,万物众生都带有信仰之力,而这信仰之力,其实也就是神念神魂的一种表现,不过更深层次方面,还有许多解释不清的问题。

信仰之力很强大,可在此修行界中,只是外道,占据不了主流。

其原因就是跟灵气比起来,信仰之力带毒。

这个【毒】,是提供信仰之力的生灵,自发带的各种欲念浊流,世人求神拜佛,总要许愿,而这个愿望,对接收者而言,就是剧毒。

倘若被这些欲念浊流积累过多,那这个接收信仰之力的存在,神志就不能自我了。

就比如这【六欲天魔经】,若是修行者不够坚定,修行中出了岔子,那他就要被六种欲念所控,成为一个疯子。

比起道家与佛家,还有儒家的修行功法,这神道修行可谓是凶险的很,也正是黑风谷的修士老是失控,闯下许多大祸,这几万年积累下,就形成了被其他各个宗门围剿的局面。

而现在蜂母取了巧,将这信仰之力先存到这些血肉神像中,从而避开直面信仰之力,然后需要时,在用【天命】控制。

这不算解决问题,只是取巧,蜂母这么做,也是为了研究需要,同时也是安置百万土著人口的补充手段。

对于蜂母这种做法,方清源也只是让其小心些,日后他时刻关注就好了。

因为这六座神像建立起来后,对那百万土著的好处,也很明显。

所谓信我者得永生,道理是一样的,那些苦痛者,被病痛折磨时,若是能提供信仰之力,最起码能减少痛苦,然后这些神像会反哺一点被提纯的信仰之力,轻者被直接治愈,而重者的症状也能缓解。

这是看得见的好处,在前期缺医少药的情况下,信仰就成了最廉价的止痛丹药。

一些本该死去的土著,或许就是怀着这信仰之力,才苟延残喘了下来。

“第一批物资要快点发下去,这些部落中的人,要再次进行拆分,要打乱之前的隶属关系,我不想见到在我这里,还出现奴隶制度。

另外,那群选拔出来的职业者,也要尽快投入进去,给这些土著带来新型的文化技艺知识,不然就让这群土著岛民自我发展,再有百年也脱离不了愚昧。”

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