曹利文继续说道：“我刚刚说了，没有先决条件的谈论，是空谈；理论依据中的‘依据’，就是理论的先决条件。

所谓的‘意志’，在科研领域中是不存在的，也是一个无法研究的对象。”

楚飞不服，“老师，科学有自然科学和人文科学。在人文科学中，有意志、道德、诚信等的品德。”

“我们今天说的是自然科学，大数据修行也是建立在自然科学的基础上。

什么叫自然科学，它是研究物质世界的科学，而非精神世界。

而且从生存角度看，意志、道德、诚信，都不是必备的。甚至可以说，有道德的反而活不长久。

卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭！

这些过去人们用生命发出来的呐喊，还不能让你醒悟吗？”

楚飞陡然一个机灵。

差点忘了，这里是末世！这不是盛世！

末世中，生存才是第一位的。没有生存，什么都是假的。想要实现理想，首先要活着。

那么，这算不算是一种贪婪？

曹利文给了楚飞几分钟思考时间，语气柔软一些，“今天我们所谈论的‘贪婪’，也是自然角度下的贪婪，它是生命的一种基本属性，无关善恶。

我们平时所忌讳的贪婪，其实应该是‘贪得无厌’。

所有生物都有贪婪的属性，但只有人类等极少数高智能生命，才具备贪得无厌的欲望。”

楚飞默然，悄然想起了黄刚黄队长说的话：都说人为财死鸟为食亡，但鸟无食会亡，人无财会死。这是末世，争了可能死，不争一定死！

眼看楚飞慢慢醒悟过来，曹利文继续说道，“作为一个人，我们应该正视贪婪，然后控制贪婪，而不应被贪婪所控制。这才是我们应该做的。

比如说，伱想成为觉醒者，在这个过程中，你还需要大量的资源，以及知识。

这其实是一种贪婪，一种‘高级’的贪婪。

而你要做的，是控制这种贪婪，并将它化作原动力，然后有计划的一步步实现。

人类的意志，其实应该说是‘贪婪本能’的高级进化版本，它是理智的、有明确目标的‘贪婪’，带来生命的动力。

人类最伟大之处，在于我们有智能，智能凌驾于本能之上。

一旦本能凌驾于智能之上，这个人就失去了‘伟大’的属性！

此时，就会发生贪腐等堕落现象。”

楚飞喃喃自语，“如此说来，‘看到希望才有动力’、和‘努力才能看到希望’这两句话，哪一句正确？”

“都对！”曹利文说的斩钉截铁，“对于大部分人来说，看到希望才有动力是正确的；严格来说，这是一种本能高于智能的状态；

但对于精英来说，是努力才有希望，我们可以给自己树立一个远大的目标并努力奋斗，这才是伟大的思想，是智能凌驾于本能的体现。

大数据修行，需要的是第二种精神。

成为觉醒者的比例万里挑一，我们必须用智能凌驾本能。

而人类最大的智能，其实是——智慧！”

楚飞眼睛越发明亮了，有一丝丝顿悟不断从心中涌现。

曹利文继续说道，“现在我们回头看看昨天提出来的几个关键词。

进化、突变、随机性、幸存者偏差、意志、观察者效应、量子塌缩。

你试着将这些关键词串联起来，形成自己的修行思想。”

(本章完)