第262章 天下大吉（五十八）

而且修炼可不是枯坐百年坐死禅就可以的。积累不够，修行资粮不足，就算是坐死禅，也不可能有丝毫的进步。

越是到达瓶颈，也就也需要出去接触人。

这也是现世修士选择入世而非出世的原因。

虽然现实修士们难免会沾惹上红尘，甚至一着不慎，直接身死道消。

但是这种修行方法，在乔宾看来，才更加像个人。

修士也是人。

既然是人，自然也就要体验人类的生活。

其实现世修士的修行里，还有着一整套香火体系。

但是因为那套体系的上限也就仅仅只是神而已，而在国内的所有神话体系之中，神都是微不足道的。

真正顶级的是仙。

是的，就连圣人，其实也是仙。

天地人鬼神五种类型的仙里面，神仙是公认最差的。

就连鬼仙，也是在其之上。

其实这五种仙人本身并没有什么高低之别，但是这五种仙人所遭遇的境遇以及祂们注定会接受的命运，是有高低之别的。

而在这其中，神仙又是最惨的。

劳心劳力的同时，又要为了争夺一点香火而奔波劳碌，远不如其他四仙自在。

不过香火之道既然存在，自然也是有其道理的。

最典型的例子就是，香火之道其实有些类似于这个世界的太素仙道。

只不过这个世界是修士尽量去理解、接触克系怪物，从而领悟天道，更进一步。

但最终的结果却往往成为了克系怪物的食物。

而且还是主动凑上去的。

而香火之道的根本，就在于香火之上。

香火的确是好东西。

可以用于修炼，也可以作为货币，甚至还有着诸多妙用。

但是香火如果吸收的多了，就会沾惹上红尘。

这是一种极其恶毒的东西，不但会带来大量的因果，还会玷污神念，蒙昧灵智、神识。

从而犯下错误，最终身死道消。

一开始，乔宾还因为执念宝物的缘故，曾经考虑过香火之道。

但是后来想了想，还是算了。

转头选择了更加困难的术修之路。

修士简单根据战斗类型来划分，分为术修、剑修和武修。

当然，早些年的时候，只有武修和术修。

不过后来剑修实在太强，使用飞剑的方法又不是普通武修能够做到的。

所以就单独出现。

术修是最传统的修士。

谈经论道，坐禅体悟。

讲究的是修心。

心到，修行亦到。

所以修行起来，是最慢的。

但因为以武入道的缘故，乔宾其实在近身攻伐之上又有着一定的程度。

所以并不算纯粹的术修。

当然，其实这也许也是修士最初的形态。

一般来说，修士都会选择流浪世界，从而获得各种感悟。

这其中自然也会遭到诸多麻烦。

山精野兽也就罢了，打杀了也就打杀了。

但是如果是山贼土匪。

就算对方作恶多端，可因为对方是人的缘故，也不能随意使用法术。

所以拥有一定的战斗技巧，也就成了理所当然的事情。

招云招来的云彩速度并不快。

毕竟乔宾也只是刚刚入门。

他最近在修行取月之术。

即玄光术。

简单来说，就是之前乔宾动不动召出一面镜子的法术。