所以松江造船厂不余遗力的在改良着这种小舢板，如何能够更快，就是摆在松江造船厂每一个造船人面前的头等大事。

在松江府折腾水翼帆船的时候，大明的三桅夹板巨舰开始下水，这种来自于泰西的战船，在下水的时候，让大明的将帅们是有些失望的。

它的战斗力并没有描述中的那么强悍，六艘攻破两百艘船大概是一种夸张的描述手法，战争的胜利不应该仅仅归功于军备。

在俞大猷看来，海战不过是以大船胜小船，以大铳胜小铳；以多船胜寡船，以多铳胜寡铳。

这艘船足够的大，火炮也足够的多，但是他有个致命的问题，那就是只能部署在港口附近，不能远航。

而且火炮在海面波浪的翻涌中，命中率也是个问题，在红毛番的文牍中描述，其实更多是依靠箭矢、接舷作战等方式获得胜利，火炮更像是一种威慑作用。

这艘三桅夹板巨舰的动力有问题，这种船，是一种以划桨为基本推进手段的船型，即船身上装配一定数量的船桨，并配备一定数量的桨手，它并不适用于大型远洋航行，甚至连前往吕宋都很难做到。

这条在松江造船厂的三桅夹板巨舰，有24对（48个）船桨，桨手有144名，一艘巨舰在海上依靠船员划桨的驱动方式，在近海可能还可以保证良好的的运作，但是要是在远洋航行靠这种方式驱动，多少有些不切实际。

但它并不是完全没有意义，更不是一文不值的，它打破了大明固有的造船设计，成为了大明第一艘装备了火炮的船只，大明的战舰，即将走上了一个新的设计思路，自此以后，大明的战舰，都会拥有毁伤敌舰重炮、消灭敌军有生力量的火炮、船舱拥有储藏火药、弹药设计，而船上也会有一种名叫舰炮手的军兵。

一个新的作战体系正在形成，这是水师向海军的蜕变。

虽然这种海战火炮的思路，看起来比较简陋，因为射程和精度问题，装有火炮的船只，只能接近敌人再开火，所以基本上只有“开一炮”的机会，而后就是接舷战，跳上敌舰占领敌舰。

可是，火炮、船只的发展，必然会开启一个新的时代，一个拥有全新的海洋作战体系的时代，即将且必然来临。

俞大猷非常确信。

骆秉良最近很忙，忙着查账、稽税。

在稽税的过程中，骆秉良发现了一个很有趣的事儿，那就是稽税是一个成本和收获的问题，这是稽税的基本原则，很多时候，伱得奔着大户去，这就决定了，稽税不会问小民稽税。

以南衙的早食店为例，一年卖不到二十两银子的店面，按照坐商百值抽六的税法，只有一两银子的税，而且这些店面通常没有账目，需要耗费大量的人力物力去核算，最后发现，收上来的税还没有投入的多，这不是瞎胡闹吗？

稽税也是需要成本的，而且成本极为高昂。

查账需要大量精通算学的账房、盯梢、催缴、走访、厘清田亩等等都需要大量的人手，问小民稽税，这稽税房衙门，刚开门就得关门，所以稽税，就要奔着大户人家去收。

谁有钱就收谁的。

在发下去税票的一个月的时间内，并没有人到南京户部衙门纳税，大明皇帝也是想当然，你就拿着一张税票，就想玩侵占玩了两百年的权豪们，老老实实的把白的银子交给朝廷，白日做梦！

根据宋阳山清丈厘清的田亩数量，在明媚的五月，骆秉良发出去了共计一百三十五张催缴票，责令在五月月底之前，将自万历三年正月起的欠税补交。

这是第一次警告，如果逾期，将会收到第二次警告的催缴票，如果不交就没有第三次了。

这一百三十五张催缴票，共计一百四十多万两白银，大明稽税房并不打算追欠，过去的就过去了，那会儿稽税房没成立，稽税房只收自稽税房成立以后所有欠缴的税赋。

而这种催缴票，在南衙有一个更加恐怖的名字，催命符。

昆山顾氏被缇骑骆秉良直接抄家，导致南衙缙绅权豪们时隔一百五十四年，再次想起了被缇骑支配的恐惧。

洪武二十六年，明太祖高皇帝察觉到了锦衣卫有滥用职权，依势作宠之态，将镇抚司的侦缉事权移除，重新移交给了三法司审理，到了明成祖文皇帝时候，镇抚司恢复了侦缉事权，噩梦来临，为了限制锦衣卫的依势作宠，明成祖又建立了东厂。

至此，权豪噩梦，厂卫就此成行，横行无忌，厂卫专门针对权豪官吏。

永乐十九年，明成祖迁都北衙，至此之后，南镇抚司衙门，就日益恬静，因为离皇帝太远，几近于闲置，而骆秉良抄家顾氏，唤醒了势要豪右们的痛苦记忆。

催命符发到了各家，立刻引起了广泛的议论，而每一张税票，都有具体催缴的数额。

骆秉良收到了消息，这帮缙绅权豪又又又风闻聚集商量对策，这次集会的地方，是崇正书院。

这崇正书院的山长，是嘉靖年间的督学御史耿定向。

嘉靖四十一年，耿定向调至南京督学后，见清凉山环境清幽，遂选址于东麓，依山就势，建造殿堂三进，题名崇正书院，曰：天地有正气，崇正传儒学。

这个正传，正是王阳明心学的正学，余姚王先生良知之说，阳明心学即是正学。

良知之说，就是把知行合一致良知，去掉了知行合一，去掉了身心之学，去掉了体悟实行，去掉了知而不行只是未知，偏重于心即理、心外无理、心外无物、意之所在即是物，只谈良知，这是对王先生的背叛。

朝中对王守仁这个人的评价是极高的，对他的学问是高度赞同的，对他的弟子们是非常瞧不起甚至是不屑一顾的，学都学歪了，连忠于自己都做不到，谈什么良知？

但就是这么个古怪的、背叛了源头的学问，是现在南衙、甚至整个大明的主流，而张居正的矛盾说，是邪说。

崇正书院依山势而建，分为前、中、后三进，一殿与二殿由两边回廊相连接，飞檐群瓦，流水潺潺，环小湖绿树成荫，幽静淡雅；

二殿与三殿间是青石台阶，拾级而上，一片碧绿，在台阶其东侧有曲廊、假山、水池等等造景；

三殿是书院的制高点，一块太湖石上书正气正学四个字，站在三殿远跳，可将方圆百里的景色尽收眼底。

而此时的耿定向握着手中的矛盾说，叹为观止，而且他手里的矛盾说，是在南衙皇庄里买的三经厂精装奏对版矛盾说，内容齐全完整，完整的表述了张居正对万物无穷之理的认知。

耿定向实在是无法想象，张居正到底是在怎样的精神状态下，完成了这么一篇巨著，虽然它只有几万字，但是字字珠玑，仿佛世间无穷之理，全都包含在内。

“光祖啊，我觉得咱们还是交税的好。”耿定向的手放在矛盾说上，有些不确切的说道：“可能，也许，元辅在等待着我们把事情闹大，最好的办法是等元辅死掉，他活着的时候，我们不要抵抗。”

耿定向对面坐的人是陆光祖。

陆光祖是嘉靖二十六年进士，和张居正是同榜。

高拱扳倒徐阶的时候，陆光祖作为徐党遭到了牵连，隆庆六年，高拱被罢免，杨博举荐了陆光祖，特起南京太仆少卿，本来陆光祖要入京去做大理寺卿，飞黄腾达就在眼前，而杨博举荐陆光祖本来是让他做吏部尚书。

这可是铨部，掌百官升迁罢黜生杀大权的天官。

但是他还没入京，走了半道回乡丁忧，守孝三年，什么飞黄腾达的机会都没有了。

陆光祖根基深厚，和晋党、张党、浙党渊源极深，不比那个没什么背景只知道唯唯诺诺的张翰要强？但是丁忧是孝宗之后，最大的政治正确，陆光祖只能回乡。

结果，梁梦龙被夺情，赵梦祐也被夺情，让陆光祖心有不甘，他对张居正也是有些失望，大家都是同榜，既然可以夺情，为何他能不夺情起复一下？

还真能。

万历三年三月的时候，张居正写信让他准备好起复之事，大理寺卿孙丕扬，就是那个大喊着要抽签任命官员的那个孙丕扬，考成法累六月不达标，要外放做官，而张居正让陆光祖做好回京任事的准备。

陆光祖可不是瘸子里挑腿脚好的，陆光祖的腿脚本身就不错。

陆光祖想了想说道：“元辅五十一，陛下十二岁，你也看了矛盾说，陛下跟元辅学的不能说十成像，至少有个八九分吧，现在纳了，日后，恐怕这税，得一直纳下去了，元辅没了还有陛下，那得等到什么时候啊。”

陆光祖凑这个热闹，是他要把两个人带进来，一个是应天巡抚宋阳山，一个是锦衣卫提刑、稽税千户骆秉良。

这种要违抗朝廷禁令的集会，是有些暗号的，比如问曰：至善是心之本体，答曰：心无私欲即天理；问曰：半帘月色乌啼夜，答曰：满院香鸟弄春；或者修改传习录中一字，或者干脆弄些冷门的诗词。

骆秉良找到了陆光祖，一拍即合，这便把人都带了进来。

骆秉良和宋阳山，南衙的权豪大多数认识，但是二人一番乔装打扮，绫罗绸缎换上了粗麻短褐，一个家丁，一个幕僚，便没人注意二人了，谁能想到一个穿飞鱼服的缇骑，一个穿正三品冠带的士大夫，能如此作践自己，穿着粗麻短褐，扮作下人？

陆光祖临来之前，已经把他家的税赋都给纳齐全了，他就是看热闹不嫌事儿，煽风点火，眼下稽税房急需要一只鸡来杀，好杀鸡儆猴。

“山长，大部分的缙绅和乡贤已经到了。”焦竑走了进来，俯首说道。

焦竑是耿定向的嫡传弟子，崇正书院大小事务，都归焦竑打理。

耿定向走进了戏楼里，看着人头攒头，振声说道：“诸位静一静，静一静。”

“我就不多废话了，今日会朋好友，下了请帖请大家来，就一件事，稽税房，这稽税房真的是作孽！巧立名目，穷乡僻壤，米盐鸡豕，莫不征税！可谓是吸髓饮血！”

“张居正他视财太重，视人太轻，取财太详，任人太略，唯贿以闻，陛下被其蒙蔽，我们要想办法让陛下看清楚张居正的面目！”

无论稽税房、稽税局是他张居正上奏请命，还是皇帝陛下亲自下旨，大明内外，都会将其视为张居正的主意。

张居正也是当仁不让，这个坏人，他还就当了。

飞鱼服是一种二品赐服，大部分都是皇帝的心腹才能穿得上，普通锦衣卫是没有飞鱼服可以穿的。飞鱼服也不是画的鱼，而是飞鱼纹，飞鱼纹类蟒形，有鱼鳍、龟尾，亦有两角。感谢“大大大康王”的1500点打赏，谢谢支持和认可，求月票，嗷呜！！！！！！！！

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