主意打定之后，邵曦转身将郝毅拉到一旁，低声地问道：“郝先生，这么多孩子在你这里，你该如何照顾他们？看你眼下的境况，恐怕是连自己都吃不饱，带着这么多孩子你该何以为继？这样下去总不是办法。”

郝毅满脸的无奈与不甘，重重地叹了口气。

“邵公子所说皆是实情，眼下学堂之内的确已揭不开锅，每日在下都要将自己的口粮省出来让孩子们多吃一口。说实话,过了今日，明日该怎么过在下都还没有想好，可那又能怎么办？若是将这些孩子扔下不管，他们只会饿死、冻死在街头，在下作为一个读过圣贤书之人又怎能眼睁睁看着这些事情发生？在下实在无能，对此有心无力，但无论如何我都不会放弃这些孩子。”

看得出郝毅的每一句话皆出自于肺腑，为师者将自己的学生视同生命，愿将自己的一切都奉献给学生，这也是多年来人们将为师之人奉为圣贤的主要原因。所谓的天、地、君、亲、师,前三者不过是人们的敬畏之心，而后两者才是真正发自内心的敬重之情。

邵曦用大拇指顶着下巴琢磨了一会儿后，抬头对郝毅说道：“我倒是有个主意，只是不知郝先生是否愿意？”

郝毅一听邵曦有主意，顿时激动了起来，连忙拱手问道：“邵公子有什么办法？只要能解决这些孩子的温饱，让在下做什么都可以。”

“我不

想只是捐赠资助，这样只能解决眼前的困难，却没办法长久维系。所以我打算将眼下的这间学堂创办成真正的学堂，所需财资皆由我出，但有一样,学堂内的所有学子皆是我的门生，将来无论他们进入哪行哪业都必要尊我为师，你可愿意？”

这是啥意思呢？这就是你教出来的学生不是你的学生，而是我的学生。虽然知识是你传授的，但学子走出去介绍自己老师的时候，介绍的是我，而不是你。

这就好比白鹭书院内诸多先生教出来的学子，最终都是白鼎公的门下，只不过是有内外门之分，其他先生教出来的是外门门生，而白鼎公亲自授课的便是内门门生。但说到底，都是白鼎公的学生。

邵曦现在这么做，算不算乘人之危呢？

算！也不算！

郝毅自己辛辛苦苦带出来的这批孩子，将来若是真的有了什么成就，却落不到他的身上，因为所有孩子都是邵曦的门生。邵曦在这个时候提出这样的条件和要求，从某种角度来讲确实算是乘人之危。

但换个角度来说，人家邵曦出了这么大一笔钱将学堂创办起来，你郝毅教出一批学生将来名利双收，人家邵曦又得到什么好处了？一帮穷孩子连学费都交不起。所以这样的交换条件也谈不上乘人之危，就目前的境况来说，反而是个双赢的局面。

原本邵曦以为郝毅会犹豫一下，却不想郝毅连想都没

想，不假思索地便点头答应了下来，这多多少少让邵曦有些觉得意外。

人性是趋利的，甚至是贪婪的，越是在遭遇困难的时候，越能看出人性的阴暗面。

虽然有很多人为了解决眼前的困难会选择暂时放弃今后长久的利益，但这种放弃并不是发自于内心的，而是一种权宜之计。

这是趋利！

所以一般人在面对这种选择时多多少少都会犹豫一下，毕竟谁也说不准哪天自己又行了，都怕将来哪一天自己会因为今天的选择而追悔莫及。

这就是贪婪！

郝毅此时的反应证明他从未顾虑过自己的将来，从未想过将来会从这些孩子身上得到什么回报，而只是一心一意地想将这些孩子照顾好，将他们培养成能够自食其力的人。如此的不计个人得失，不在乎个人利益，正是邵曦眼中的君子。

“既然郝先生不反对，那么事情就这样定下来。回头泥瓦匠和木匠来了会将这里的房屋暂时修缮一下，你带着孩子们在这里先将就将就，回头我在城内寻一处好的产业，将学堂创办起来后你带着孩子们一同迁过去。将来学堂里请来的先生皆由你来管理，不过我的学堂有一个要求，只收寒门学子，不收官宦富家子弟，入学的学子一切资费全免，衣食居住也都由学堂出资，但学成之后无论是将来自己开堂授书，还是入仕为官都只能以学堂之名。”

这意思就是你毕

业以后，想自己开个学校也只能是我这个学校的分校；通过春闱入仕虽然名义上是主考官的门生了，但将来不管走到哪，在介绍老师的时候还得是我。

这种要求说起来其实算是苛刻了，等于是将别人的人生永远地绑定在了自己这里，但寒门出身的学子原本有的选择吗？既然本来就没得选，那么供自己吃，供自己喝，把自己培养成才的学校和老师你凭什么不认呢？