字体
关灯
上一章 章节目录 下一页 进书架
第八十三章 杀入紫禁城的猛人(第1 / 2页)

蹭——

犹如猿猴一般轻灵,李衡从先前所站的那个棺材跳到了另一幅悬挂着的铁棺材上。

“大仙孙三虎之位……”

咚——

又跳到另一只铁棺材上,李衡继续查看着棺材上的字迹。

“大仙王平之位……”

到此,他停下了动作,从铁棺材上轻轻一跃掉了下来。

被他这么一顿折腾这些悬挂在空中的棺材摇晃更加活跃了,铁链与棺材摩擦的声音在这静的极致的地下欢快的像是一曲交响乐。

来自阴间的交响乐。

那些铁链除了将棺材吊起悬挂着以外,还紧紧地缠绕在上面, 仿佛是要锁死这些铁棺材,不让里面的东西跑出来似的。

不让里面的“大仙”跑出来。

而在这些铁棺材下摆放着的则是一堆的香炉和火盆,还有类似喇嘛教的贡品台和经幡,不过都是经过白莲教义魔改之后的。

而那贡台上更是陈列着许多黄白纸条,以黑石磨制的镇纸压着,纸条上是歪歪扭扭红黑两色的繁体字迹——

“一拜大仙,我佛自在常安宁”

“二拜大仙,神力无双诛鞑贼”

“三拜大仙,往生超度奉弥陀”

“四拜大仙,白莲入世定乾坤”

“五拜大仙,明神归来造华夏”

这些贡条之上则分别摆放着牌位,有张明武的仙位、孙三虎的仙位、王平的仙位……就是一一对应着上面悬挂着的棺材。

明明是一个供奉佛门神祇以佛家理念作为基础教义的组织,结果又在这里摆什么大仙,多少感觉有些不伦不类了。

不过当年的民间宗教就是如此,没有什么统一的信仰和教义,都是各种神话故事民俗习惯东拼西凑, 什么好用塞什么,反正老百姓大字不识几个, 有人信就好。

看完了这些贡条上的牌位之后, 李衡突然意识到不对。

贡台上摆了九个仙位,但是上面悬挂着的只有八个铁棺材, 还少了一个?

李衡立刻重新跳上铁棺材查看那些刻字, 同下方的牌位一一对应, 然后找到了那个多出来的“大仙”牌位。

牌位上书“周德羊”三个大字。

“周德羊……周德羊?”

念叨着这个名字李衡不禁微微一怔, 一缕思绪从记忆的海洋中浮出。

但他不能确定, 再次掏出了自己的收集, 点开了那个离线大百科应用, 开始翻找着有关这个名字的线索。

这次的搜索非常快,几乎是一两秒就给出了结果。

李衡顿时眼前一亮:“嘉庆年间……就是这个对上了!”

说起白莲教起义很多人都知道这么回事,但是真要问起义过程中究竟发生了哪些著名战役,大多数人反倒都说不上来。

但有一件事,却是绝对凝刻在了历史的台柱上,将白莲教的名声彻底打响始终无法抹去。

那就是清朝嘉庆年间的那起“天兵天将攻入紫禁城”的事件!

这件事即便放到整个历史上来看都可算得上是奇闻一类。

上一章 章节目录 下一页 推荐票