“羽人是青帝创造出来的种族，属木，阳木为雷，阴木为巽。”

黄天从观摩羽人文明发现，这一人种，善于狩猎，因为有翅膀可以抵御天敌，同时能歌善舞，熟知乐器，亦可与鸟类沟通。

黄天研究的就是羽人的造化起源，根据黄天的研究，羽人和九洲“抟土造人”，或者从前“进化论”认为是类人猿进化而来，是非常不一致的，羽人的祖先其实是“鸿鹄”。

此前黄天觉得羽人可能和“上帝神话”之中的天使是一个物种，但现在越来越多的研究表示其实鸟类也可以进化成人形，这种进化不是修炼化形，而是真正的从造化层面改变。

鸿鹄就是天鹅，倒是与欧洲神话的“天鹅武士”很像。

而羽人的神话之中，他们的祖先也是“青帝”世界树下湖泊之中一枚神蛋中孵化而出。

这位神明取名为“弥源天生”，弥为须弥之树，源为湖泊，生命之起源，天生，即上天之子，他的神职包括了羽人祖先，世界树守卫，甚至还有太阳。

不过这位羽人祖先，最终还是落幕了，羽人的传说，那位神明想飞到最高，最远的地方，想要到太阳上去，于是再也没有回来。

因此这位神明在后续的传说中是发现了太阳之中的宫殿，成为了司掌太阳升起的神明。

这种神话，就是起源神话。

狒狒的生命信息被沙砾世界所记载，虽然没有“蛋”来承载，但新的狒狒一族，以“化生”的方式诞生了。

蟒蛇的生命印记被湖泊所取，蟒乃“卵胎生”，即卵在体内，在体内受精，在体内发育，发育成熟之后才会排出体外。

于是此前其不曾孵化的那些卵，其中有一部分，开始有了生命迹象。

二来，飞禽走兽都有了，也该有鳞甲类了。

木魈们捕猎天鹅，而天鹅中的肉食天鹅，也发现那狒狒的后代并不强大，反过来狩猎他们。

从中也可观摩出明显的社会等级层次，最上层的就是鹅王，以及他们的妃子们。

很快走地天鹅灭绝，大部分天鹅只有不断飞行，或者在水中停留，根本不敢上岸，陆地成了那只狒狒的领土，其会每日巡视。

二代天鹅们无忧无虑，开始繁衍，但不知道是不是近亲还是怎么样，繁衍出来的三代的天鹅大部分死去，而少部分则异常优秀，活了下来。

原本停止飞行的，走地天鹅，最先被捕杀。

随即便取来了一枚九洲普通的天鹅蛋，点化灵精，投入湖泊之中，模拟羽人的起源神话。

至于张蛟的黄巾世界，被他努力经营，要开始灵气复苏了，黄天对这个世界很看重，这种“诸天张角”模式，黄天很喜欢，等张蛟成功之后，便打算转化他为自己的从神，让他开培训班，让“黄天当立”的口号，遍地开。

羽人很完美，挑不出瑕疵。

跟九洲所讲的“泡沫世界”，其实差不多，毕竟泡沫世界，也就是把混沌宇宙当成大海，而泡沫世界，就是大海上卷起浪所产生的浮沫。

初代狒狒拥有超凡的力量，山魈属木，因此他掌握了草木的力量，在丛林中捕猎，天然隐秘。

很快二代蟒蛇开始繁衍三代蟒蛇，只是蟒的本性不会照顾幼崽，也是各个死的死，伤的伤，少数活了下来。

黄天投入的就普通的狒狒，只一只。

黄天又观察了三天，在其中便已经是三十六年过去了。

但蟒蛇行动不便，在山魈或者天鹅族数量多的时候，也可能翻车。

等着三代魈出来的时候，就彻底消失了这种能力，彻底融入了这个世界。

好在很快木魈就开始出现了部落雏形，由首领带着其他木魈捕猎成年蟒蛇，增加肉食。

乃至于此方世界的仙侠小说，也大类都为经营道场，种田流派较多。像是黄昊逮住《聊斋》抄袭的这种鬼怪，侠义，情爱，则比较少。

其天生便如同神灵一般，能掌握风的力量，而且可以不吃不喝，喜欢飞翔，但砂砾世界太小，只一县之地大，这只天鹅很快便熟悉了环境，在山中筑造起了巢穴。

不过片刻，蛋中生出了一只天鹅。

而少部分转化为肉食天鹅，开始捕猎同类，一部分则另寻出路。

反而是那些看起来很不对劲，很丑陋的造物，才是太微五帝造化而出的，比如塑人，就是点化泥巴或者石头变成的人种。

其死后，其灵魂在沙砾世界徘徊，肉体被世界所消化，产生了生命信息印记。

黄天给的物种太单一了，并不利于天鹅的进化。

但自我膨胀的极端，亦会导致急剧的变化，比如食肉天鹅，食肉天鹅掌握了邪恶的力量。

因此二代蟒是在一代蟒的尸骸之中生出来的的。

这一回，黄天添加的物种是蛇，蟒蛇。

进入其中的蟒蛇，也变成了超凡物种，几乎类龙了，可以控制湖水，行云布雨，甚至借着云雾飞行。

如果按照羽人的上古神话，应该就是暗裔羽人，和光明羽人之间的区别了。

而且此前无论是沂武帝君，还是地母娘娘，都对九洲立体模型十分在意，甚至鼓励九洲一应神祇，在经营灵境，福地，洞天的时候，多多创新，乃至于没有洞天福地的神祇，都可以通过笏板，玩一些经营类的游戏，比如我有一个小世界，我有一个随身福地，随身洞天之类。

“看样子，猴子才是版本答案，可以试着放入其他物种了。”

比如羽人时代仇敌“魈人”，魈人其实是一种肉食狒狒进化而来，传闻之中，其捕杀羽人为食。

这就说明，天鹅这个物种，就是这个世界的起源物种。