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第一百五十六章 陛下?(第1 / 2页)

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久天看着眼前的场景,有些感慨。

自己怎么没有早些想到这1点呢?否则也不必这么辛苦了。

明月、垂柳、长亭、清风、湖泊。

这1切都是他再熟悉不过的事物,至于为什么?很简单,因为这些本来就是他创造出来的世界。

1层世界破碎之后,才会显露出另1座世界,这是属于久天的精神世界。

所以他才能如此容易地1次又1次进入这里,所以那座幻境才能够这么完美地模拟出自己的能力,所以他才会重新见到另1个“我”。

因为这本来就是他创造的。

“早该想到的。”久天有些自嘲地摇摇头。

真是笨啊,这个世界上哪里会有进来256次都完全1样的幻境呢?

能做到1这点的,也只有精神空间了吧?看起来那座幻境应该是1种变异之后的奇特产物,并且还保留着精神空间的特性,只是久天1直没有意识到而已。

在自己的精神空间中,久是“言出法随”。

他说水的沸点是1摄氏度,那么就算把火山口放在这座湖泊下烤也休想让湖水沸腾。

在这里他可以点石成金、让夏天寒冷冬天炽热,雪花只有高于30摄氏度才会降落,并且永远不融化。

也正是因此,那空间的裂纹蔓延到了久天身上之后他还能安然无恙,因为在这个世界,只要久天不想死,那么他就是无敌的。

他可以做到有限度的“无所不能”,只是这里发生的1切都与现实无关,毕竟这里也只是久天思维的具象化,就和我们做白日梦1样。

为什么是有限度?因为我们的想象力受限于我们的认知水平,我们只能想象出我们见过和理解的事物,无法想象超出我们认知范围的东西。

精神空间是每1位精神力进化者都拥有的世界,这里便是灵魂的“住所”。

只是在生成这处空间之后久天来的次数也极少,1方面是因为现实中有更多事情需要自己去耗费精力,另1方面是除非进阶,否则待在这里对自己修炼也没什么帮助。

不过此时,久天的意识回到了自己精神空间之后却感觉到了格外的惬意,毕竟这里集合了久天喜欢的1切因素,待在自己喜欢的环境里总是会让人放松的。

如果要细分下来,精神空间中存在的事物可以分为“永恒”和“临时”两类。

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“永恒”的事物是指在形成精神空间的时候直接固定下的事物场景,列如此时的湖心亭与明月、湖泊、草坪’垂柳等等。

精神空间中永恒存在的事物数量是有限的,这也是受限于进化者自身的能力,因为每1个永恒事物都会消耗大量的精神力去维护。

永恒事物不会因为进化者的意识离开而消失,无论经过多久都不会改变,除非进化者本身死亡。

而“临时”存在事物就是意识回归这里之后临时幻想出来的东西,它们在进化者意识离开之后就会消失,不能保存到进化者下1次进入这里的时候。

久天看着自己创造的这个世界,相比于1开始,这里的空间大了不少。

在世界的边缘,更有着模糊不清的场景正蓬勃待发,那是久天即将进阶的表现。等到他突破界限成为了白芽级进化者时,他便可以继续在这处空间内创造出更多永恒存在的事物。

不过现在还不是时候。

他行走在湖面之上,走进了湖心岛上的亭子里坐下,1张木椅子就这么凭空出现接住了他。

久天闭上眼,开始回忆这几天发生的1切。

这段时间内,他的收获是巨大的,不只是那堪称完美的战斗方式,更重要的还有心灵方面的提升。

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在此之前,久天从来没有受到过如此全方位的打击,以他自己都没想到的方式,从身体到心灵都被彻底折磨了1遍。

但好在久天坚持了下来,所以才能超越过去,以至于他本身的力量和意志力都得到了长足的进步。

不过最让他感到意外的是心灵方面的进步。

以整个宇宙为尺度,心灵力量都没有1种系统性的进步方法,每个人的心灵锻炼方式都不1样,同1种方法可能你有用我没用。

而偏偏地球上的古修行者们似乎比宇宙中其他种族更加重视心灵方面的锤炼,在和5剑谈论过古修行法之后,他也粗略阅览了1些《南华经》密篇之类的古籍,可能因为心灵力量的不合格,大多都不得要领。

而现在,阴差阳错之下久天的心灵力量却得到了大幅提升。

过去的久天虽然因为精神力的影响可以做到喜怒不形于色,但终究还是会被激烈的情绪左右1些行为。

然而现在的他心里平静地像是无风的湖面,澄澈透明,鱼儿皆若空游无所依。

这确实是1种区别于秘力的独特力量,虽然无法具体地体现在个人实力上,但却无时无刻不在影响着自己。

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