第434章 卡萨丁与祖安移民政策（二合一）

看着中年男人手里的那本《迦娜思想简述》，塔莉垭和希维尔的表情都很微妙。

她们都没想到自己在大漠深处的维考拉，还能见到组织的“宣传员”。

“您是领风者？”塔莉垭忍不住问。

“你们也知道领风者？”中年男人一下子就来了兴致。

然后他主动地摊开手掌，暗暗运转神力，自豪地展示出他的信仰之线：

“是的，我是一个领风者——”

“你们可以叫我卡萨丁。”

“卡萨丁先生”看到对方的信仰之线，塔莉垭确认了这是同志。

她打量着对方那恕瑞玛人特有的干燥肌肤，还有他长袍上漠南特有的纹饰，然后好奇问道：“您是漠南人？”

“是的。”卡萨丁说：“我住在更南边，南方山谷的一个小村子里。”

“南方山谷？”塔莉垭本能地感到亲近。

她的部落也常年在南方丘陵山脉游牧。

虽然这个“南方群山”的范围极大，按古恕瑞玛帝国的分法可以分出几个行省，但双方居住在同一地理单元，还是能勉强算得上是老乡的。

“可是您一个南方人，又怎么会成为领风者？”塔莉垭愈发好奇。

祖安在恕瑞玛大陆最北端，而漠南山脉又几乎在大陆最南端，其中相隔几千公里的距离。

塔莉垭也是在机缘巧合之下，被诺克萨斯人抓上了途经双城的海船，才会成为领风者的。

她很好奇，这位跟她出身同乡的卡萨丁先生，又会有怎样传奇的经历。

“看来你们是了解领风者的。”卡萨丁从塔莉垭等人的神色中察觉到了什么。

于是，他更加热情地回答：“其实，这事说起来也没那么复杂”

卡萨丁最初只是个低贱的弃婴，在大塞的沙漠上受雇于商队，保护他们贵重的货物，充当诱饵将掠食者引开。

他曾多次侥幸活着穿越沙漠，于是不再是单纯的诱饵，而逐渐成为了商队的向导。

每当有说外语的人要寻求他的协助，都会说“卡斯-塞-阿-迪恩？”意思是“沙漠认得谁？”但是他们的恕瑞玛语总是含混不清，于是他就被亲切地唤为卡萨丁。

后来，在一次漠南探险的委托中，他爱上了一个来自沙漠部族的女人。

卡萨丁带着自己的妻子和襁褓之中的女儿，在南方一个岩石山谷中的小村子里安家落户。

为了维持生计，他经常在外奔波，经常需要将非常贵重的古代遗物押送给远方的资助者。

而这些阔绰的“资助者”，他为之服务的大金主们，则大多是来自皮尔特沃夫的财阀商人。

毕竟，如今的恕瑞玛人连吃饭都是问题。

只有皮尔特沃夫的阔佬，诺克萨斯的贵族，才有心思去掠夺，不，“保护”古恕瑞玛的文物。

所以，卡萨丁几乎每年都需要跟随商队，北上去一趟皮尔特沃夫。

“皮尔特沃夫是个好地方啊。在恕瑞玛如生命一样珍贵的粮食和水，在那里就像是从货架上长出来的一样，取之不尽、用之不竭。”卡萨丁回忆着感叹道。

他每次去皮城，看着皮城人那富足优雅的生活，都不禁心生向往。

他也希望自己的女儿可以像皮城孩子一样，从小在宽敞明亮的教室里读书学习，而不是在恕瑞玛的戈壁山谷里养牛放羊。

可这太难做到了。

皮尔特沃夫只对有钱人敞开大门。连一河之隔的祖安人都做不起这个皮城梦，更何况是他这个来自万里之外的恕瑞玛人呢？

哪怕卡萨丁已经是恕瑞玛大漠中最经验丰富的向导，他也依旧做不起这个梦。

他每次在大漠里冒着生命危险辗转万里、奔波数月，带领商队将那一件件价值千金的恕瑞玛文物送到皮城，送到那些阔绰的皮城老爷手上。

而他每次得到的报酬，虽然对恕瑞玛人来说不少，但放在寸土寸金的皮尔特沃夫，却是连一个厕所都买不起的。

所以卡萨丁只能一次次去到皮城，再一次次带着他的皮城梦离开。他的女儿注定了是一个恕瑞玛人，注定了一辈子只能放羊——最好最好，也就是像他一样，长大后当一个给外国人打工卖命的商队向导。

“可这次我去皮城，一切都不一样了。”卡萨丁又感叹道。

他这次去到皮尔特沃夫之后才发现，双城已经变天了。

在斯维因带着皮城驻军“返京勤王”之后，祖安领风者就正式接管了皮尔特沃夫的政权，并对根据他们在祖安实践得来的经验，皮城展开了一系列社会改造。

当然，这些对卡萨丁个人来说，都还关系不大。

对他来说，最重要的改变是：

“现在双城彻底打开了对外来移民的大门。无论是祖安人、皮城人，还是恕瑞玛人，都可以享受平等的工作待遇。”

“以前外国人想在皮城定居，非得拿出大价钱投资商业、购买房产，证明自己的财力不可。”

“而现在，伱只需要在那里找到工作就行。”

卡萨丁很幸运。他不仅撞上了好政策，还撞上了好时候。

领风者新成立的炼金燃油集团，正计划未来对恕瑞玛地区展开全方位的资源勘探——

作为恕瑞玛地区最经验丰富的向导，他很轻松地就通过了面试考核，被聘请为了祖安炼金燃油集团的正式员工。

其实类似的资源勘探工作，以前的皮城人也在做。

但皮城商人更愿意在恕瑞玛雇佣便宜的“临时工”当向导，而不是花大价钱给这些恕瑞玛人正式编制，还给他们在皮城定居的机会。

“所以，我就很自然地成了领风者。”

祖安炼金燃油集团是国企。而在领风者管理的国企里，信仰可是影响工作升迁的重要因素。

而事实上，如今哪怕是在双城的私人企业，信仰虔诚的领风者也往往会是更受老板青睐的心腹。

因为私企老板也怕人事上出问题，也担心内部贪污腐败，担心办公室政治拖垮企业效率。

而领风者就是这样一群人——他们不管出现在哪里，都能让大环境变得干净、高效。

卡萨丁这都在祖安找到工作了，哪怕不为崇高理想，只为了个人的事业前途考虑，他也得好好学习迦娜理论，争取在思想上成为一个更进步的人。

“一开始，我只是为了融入祖安的环境。我学习迦娜理论的目的，也是抱有功利性的。”

“但当我真的学明白之后，我也就成为一个真正拥有信仰的领风者了。”

卡萨丁感慨着回忆道。他现在已经是一个领风者了。而且在祖安有了工作。

“而我这次回来，就是要带我的妻子女儿离开恕瑞玛，搬去祖安定居。”

“这些《迦娜思想简述》，也是我特地带回来给女儿看的。”

祖安的学校喜欢评什么三好学生，讲究的就是学习好、身体好、思想品德好。这也得在一定程度上看个人信仰。

他这也是想让女儿先学习适应，不要输在起跑线上。

“原来如此”塔莉垭暗暗点头。

这位卡萨丁先生的经历并不复杂。她简单了解过后，就没打算与对方深聊下去了。

可这时，内瑟斯却颇有兴趣地站了出来。

“卡萨丁先生。”他很有礼貌地称呼这个后辈为先生。

内瑟斯过去与塔莉垭聊的，大多是领风者的理论。

而在具体的实践操作、执政方针上，因为他没去过双城，所以也无处了解。

于是，在听完卡萨丁的经历之后，他非常好奇地质疑道：“你刚刚是说，双城现在完全放开了移民限制，在用工待遇上对所有人都一视同仁，是吗？”

“这是的。”卡萨丁认真点了点头。

他正打算再好好给这些陌生的恕瑞玛同胞，好好讲一些领风者政策上的优越性。

但内瑟斯却摇了摇头，语气深沉地感叹道：“这真是太理想化了。”

“它真的能完好运行吗？”

“是啊”或许是被内瑟斯这位严师教训得多了，希维尔也不自觉地跟着思考。

而她虽然没有内瑟斯有文化，但她却明白一个道理：

“所有人都渴望绿洲，但绿洲只有这么大，只够那么多人分。”

“敞开大门让外人进来喝水，岂不是所有人都得渴死？”

“这”卡萨丁微微一愣。

他显然没有想到，内瑟斯等人能问出这么深刻的问题。

在返乡沿途向同胞宣传迦娜思想的时候，一般人都是问他，迦娜女神是不是真有那么灵，双城是不是真有那么好，是不是真有一铜元面包和一银轮大豪斯。

总之，恕瑞玛人普遍不了解真正的领风者，只是对双城的物质生活有着本能的向往。

可这一回对方竟然一上来就跟他讨论起了领风者的移民政策，还有针对性地提出了质疑。

卡萨丁顿时有些乱了手脚。

他认真地想了一想，才回答道：“我在祖安的时候，也跟人讨论过。”

“这其实也是没办法的事情。”

就像希维尔说的那样，所有人都渴望绿洲。

像领风者这样不设任何限制地开放边境，结果就只能是外国移民在短时间内大量涌入双城，与本地居民产生恶性竞争。

过去的皮尔特沃夫严格地限制移民，并对外来务工人员采取极端的歧视政策，从而帮助作统治基本盘的皮城本地居民，“解决”了这个问题。

但现在，领风者肯定不能这么干。

作为一个以解放全符文之地为目标的迦娜主乂政权，领风者协会的统治基本盘，绝不是某个单一的民族、某个单一的城市。

如果跟皮城一样对外来移民严格区别对待，那祖安真就跟原来的皮城没有任何区别了。

到时候，外国的同志来这一看：

让他们发现祖安还存在对外国人的歧视政策，发现祖安人自己不当学徒工之后，又雇佣起外国人来祖安当学徒工了

那这美好理想和残酷现实的一对比，又让外国的同志如何继续坚持迦娜主乂，坚持服从祖安领风者协会的领导呢？

所以，出于政治上的考量，祖安也只能放松移民限制，对所有人一视同仁。

“那移民涌入带来的问题，又该如何解决呢？”内瑟斯好奇追问。

他不想知道，领风者为什么要放开移民。

他只想知道，领风者要如何解决放开移民后带来的问题。

“如此多的移民进入城市，一定会造成城市的恶性扩张。”

“人口急遽膨胀过后，城市提供不了那么多合适的工作岗位，就必然会有一大部分人陷入失业和贫困的境地，沦落到贫民窟里。”

在过去，皮城有祖安这个大贫民窟。不朽堡垒的贫民窟更是成了帝国一景，是诺克萨斯弱肉强食理念的最好反映。

大城市出现贫民窟，其实很正常。

但你领风者既然自称人类解放者，城市里还有这么大面积的贫民窟。这是不是不太合适？