但其实，那些苦沙漠部落久矣的北岸城邦商人，当初可是箪食壶浆以迎王师，上赶着求诺克萨斯来这里驻军的。

“他们宁愿给诺克萨斯人当狗，也要稳住自己的地位。”

“跟着诺克萨斯人他们还能喝汤。没了诺克萨斯人，他们就可能随时被人取代。”

“所以，他们出卖了恕瑞玛。”

连买办商人都甘心当狗，只能吃点残羹剩饭了。

那那些普通卑尔居恩人的处境，就更不用想了。

“卑尔居恩的工商业，早已被诺克萨斯殖民者和买办商人彻底垄断。普通人除了给他们打工、做劳力，就几乎没有其他的出路可走。”

那卑尔居恩对雇工们的待遇好吗？

这个问题不用谈。

因为卑尔居恩几乎没有作为自由人的雇工，只有奴工。

别忘了，这里是恕瑞玛。

“那些沙漠部落无时无刻不在互相攻伐，战火每一天都在恕瑞玛的漫天黄沙里无序蔓延。”

这意味着，沙漠里每一天都会有部落灭亡，每一天都会有无数部落民沦为奴隶。

而这些奴隶又会被那些沙漠部落当成一种热销商品，源源不断地卖到恕瑞玛的北岸城邦。

“更别说，诺克萨斯帝国本身就是符文之地最大的奴隶贩子。”

“他们在世界各地抓的奴隶用都用不完，以至于很大一部分都被当作不值钱的消耗品，丢到了他们在恕瑞玛北岸的殖民地种植园里。”

有沙漠部落和诺克萨斯帝国这两大稳定量大的优质供货源，一条人命在这里能有多便宜，自然可想而知。

“更别说，这里离祖安也不算远。”塔莉垭还提到了这一点。

因为离祖安不远，所以卑尔居恩的庄园主们，还从旧祖安那里学来了炼金男爵们“先进”的奴隶管理经验，大大提升了奴隶们的工作效率。

再加上这里的人命比旧祖安还便宜，他们消耗起奴隶来就更加肆无忌惮。

“奴隶们既便宜，又好用，而且供货稳定充足。”

“这就意味着，一个没有家业继承和特殊技能傍身的普通卑尔居恩人，往往只有两个选择：”

“一，逃离这里另谋生路。”

“二，因工作岗位被奴隶取代而长期失业，因为高昂生活成本背负债务，最终也沦为奴隶。”

一般人都会选择前者。毕竟没人会愿意当奴隶。

但前者也未必就是一个好的选择。

因为像卑尔居恩这样的沿海北岸城邦，就已经是恕瑞玛最富庶的地区了。

他们从这里逃出去，又能逃到哪儿呢？

逃进茫茫沙漠？沙漠部落自己都穷得吃不上饭，又哪来的闲饭去养外人！

所以事情发展到最后，往往就只有一个选择：

“逃去皮尔特沃夫。”

没有人不向往这座文明与进步之城。而恕瑞玛北岸城邦离双城不远，又和双城有着密切的贸易往来的。这里的居民，自然更加憧憬传说中皮尔特沃夫的无限繁华。

于是在过去许多年里，不知有多少走投无路的恕瑞玛北岸人，怀揣着对美好未来的幻想，义无反顾地踏上了前往皮尔特沃夫的海船。

而这些人去了这座梦想之城后，就真能得到梦寐以求的生活了吗？

不。

“作为没有合法身份的外来户，他们只会得到和祖安学徒工一样的待遇。”

祖安学徒工是什么待遇？

拿学徒级别的可怜薪水，来皮城打工，打完工就老老实实地滚回祖安。

总之，皮城有一万种方法让你在这里扎不下根、站不住脚，只能赤条条地来、再赤条条地走。

这就是大多数祖安学徒工的命运。

而祖安人会被赶回祖安，恕瑞玛人又会被赶到哪里？

当然也是祖安。

皮城执法官可不会好心地为他们支付回恕瑞玛的船票。

更何况，这些恕瑞玛人已经回不去了。因为即便回去了，北岸城邦也没有他们的立足之地。

他们只能去祖安，为那些炼金男爵出卖自己最后的剩余价值，然后毫无尊严地死去。

而这也是炼金男爵们如此挥霍人命，而祖安人口还一直能保持稳定不下降的原因。

因为在双城之外，像恕瑞玛北岸这样的绝望之地，还太多了。

人们怀着最后一丝希望来到皮城这个“天堂”，然后幻想破灭，堕入祖安的人间炼狱。

“我们调查团里的许多同志，就是这么来到祖安的。”

塔莉垭指着她身边的那些调查队队员，这么对我说：

“他们既是恕瑞玛人，也是皮城的学徒工、祖安的工人。”

“现在皮城已经没有所谓的学徒工了，祖安的工人也已经站起来了。但恕瑞玛人却还沉沦在这无尽的痛苦之中。”

“所以，希维尔——你明白我们为什么要回来了么？”

12月1日，卑尔居恩。

昨天听完塔莉垭总结的社会调查结果之后，我莫名地有些愤怒。

这种愤怒由何而来，我自己也说不清楚。

我以前从来就不关心恕瑞玛的命运，也不关心恕瑞玛人的命运。

我自己过得很好，这就够了。诺克萨斯和买办商人的阴谋勾当，并没有影响到我的生意。

事实上，我过去还因为那些诺克萨斯阔老带来的生意，赚到了不少金币。

但经过这次社会调查，见到他们给这片土地带来的苦难，我还是会本能地感到愤怒。

我本能地想要改变这一切。

塔莉垭似乎看穿了我的想法。

她没有多说什么，只是为我送来了一本恕瑞玛语版的《迦娜思想简述》。

她说，这里面藏着问题的答桉。只要看懂了，我就能知道领风者到底在做什么，为什么要这么做，又为什么只有领风者才能做成这件事。

唔

我礼貌地收下了。

但老娘才不喜欢看书。

12月2日，卑尔居恩。

对卑尔居恩的社会调查终于宣告结束。

但糟糕的是，塔莉垭等人之前四处打听消息、调查情况的动作，到底还是引起了诺克萨斯殖民者的注意。

有一队诺克萨斯士兵，来到了我们下榻的旅店。

我本以为会迎来一场恶战。为了对得起领风者给的佣金，跟着塔莉垭闲逛了一个多星期的我，很敬业地主动站了出来。

可没想到

那帮诺克萨斯人在得知塔莉垭等人正是如假包换的祖安领风者后，立刻就主动放下了武器，表示自己愿意主动投降、接受改造。

我：“”

后来我才知道，诺克萨斯南部军团的前任统帅就是杜·克卡奥将军。

自从杜·克卡奥将军在艾欧尼亚投降领风者的消息传开之后，诺克萨斯南方殖民地军团的军心，就差不多是彻底散了。

更别说，恕瑞玛北岸离祖安还这么近谁都不知道，领风者会在什么时候打过来。

于是有能耐的贵族老爷们，早就想办法带着他们在殖民地积累的巨额财产，调回了帝国本土。

现在留在这里的诺克萨斯人，都是没门路的中下层军官、士兵。

他们几乎每一天都在担心受怕之中度过，早就把自己熬成了惊弓之鸟。

12月3日，卑尔居恩。

卑尔居恩离祖安真的太近了。

我似乎低估了领风者在卑尔居恩的影响力。可能塔莉垭自己都没想到，迦娜女神的名头在这里会有这么好使。

昨天她们的身份才刚曝光，今天

诺克萨斯的士兵就开始排着队来这里投诚；

卑尔居恩的庄园主们也开始比赛着解放奴隶；

买办商人们要不吓得当场卷款逃跑，要不哭丧着脸主动捐出浮财，只为求一个平安。

塔莉垭本来只打算来做个社会调查，没想到顺手就解放了一座城邦。

无奈，她只能分出一部分人手来接管卑尔居恩，然后再整理行装，继续接下来的漫长旅程。

这让我意识到，领风者的力量比我想象得还要恐怖。那迦娜女神操控飓风撼动双城的传说，恐怕也丝毫没有夸张。

这些领风者，似乎真有能力拯救恕瑞玛。

于是，鬼使神差地我拿起了那本《迦娜思想简述》。