文殊菩萨是释迦牟尼佛的左胁侍，专司智慧，与司“理”的右胁侍普贤菩萨并称。

菩萨顶结五髻，以代表大日五智，手中持智慧利剑，以狮子为坐骑。

文殊与众生的不同因缘，如一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊等。

元文殊的父亲元礼，是虔诚的佛门教徒，所以女儿出生后，便冠以文殊为名，还给她起了一个乳名-妙德。

元文殊跪在文殊菩萨像前，闭目念经：闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘十万众俱。及诸菩萨八万四千。皆不退转无所从生。逮得权慧神通无极。随时而化救济三界。其名曰文殊师利。七十二亿诸天子俱。皆志大乘。四天王帝释梵天王。各与四万二千诸释梵俱。悉慕大道。四方阿须伦王。

........人中之上如月盛满，为正导师丈夫师子，世尊入城利益众生，普安一切盲聋视听。饥饱寒温乱者得定，贫者得富狂邪得正，诸天在上散雨华香，作众伎乐以为供养。众生慈心无三毒名，下心悦意除憍慢情，如父如母如弟如兄，如身如子心同意并。世尊法泽等润十方，天人群类解无希望，功勋如是所现难量，十方威德班宣三藏。........

元文殊虽然是修佛之人，但却性烈如火，她根本就不是修佛的材料，如果不是她的父亲逼着她念经收敛性子，她也不会来庙中修行。

不过，来庙中修行也有一个好处，不必再听人了唠叨、管教了，时间长了，她倒是习惯上了这种生活。所以，每天早晚，她都会做课业。

“崔寺卿，你来我这，有旨意吗？”

崔钰淡淡一笑：“本官觉得这没什么必要！”

首先，这里不是皇家寺院，不受皇室的保护，亦在官府的管辖范围内。大理寺主管刑狱，崔钰是三法司的头头，是刑官的首领之一，他有权在任何不受皇权保护的地方查案。

其次，元家只是关陇世家的一员，背景不小，可还没有大到大理寺都不能碰的程度。

最后，他听说元文殊幼年时，曾经与陛下有些渊源，所以他特地给宣政殿上了一本。

元文殊冷冷一笑：“我跟他的渊源可是深着呢！如果，不是那个老头子偏心，现在的皇后就该是我！”

崔钰点了点头，高祖皇帝做事，的确是善恶难辨，他的很多决定，至今都在影响着大唐，哪怕有上皇和陛下的替他修正。

不过，那毕竟是过去的事了。而且，元文殊也的确不是皇后，她只是关陇世家的贵女，仅此而已。所以，她还是要配合大理寺查案。

元文殊哼了一声：“那大理寺卿，你想问什么？”

崔钰就一个问题，为什么元文殊对其他来骚扰的男人，从来都是毫不留手的，甚至有些人因此还落下了残疾。为什么对郭羡龟不一样呢？

元文殊沉声道：“因为他的确是个好人！”

元文殊虽然驻颜有术，但毕竟也是一把年纪了，能在她现在的年纪，还能有耐心，默默守着的，很不容易了。而且，他从来不进来，就只是在庙前站一站，然后便走。

聊过了之后，元文殊问了一个问题：“承乾，哦不，现在该叫陛下了，他怎么样？”

说到皇帝，看在他们之间的渊源，崔钰可以多说两句。崔钰追随皇帝十余年，很是了解陛下，他做事从来不拘一格，其独到的间接，往往让人受益匪浅。