蜀锦移芳，巫山云散彩，天孙翦取相寄托，这还说的就是蜀锦的华美。

蜀锦的历史，那可太久远了，相传唐尧之时，便有海人织锦以献，后代效之染五色丝织以为锦。

汉朝实现“盐铁官营”制度，将盐与铁的经营权都收归国有，鲜少有人知道的是，汉室在设置盐官、铁官的同时，还在设置了专门监督丝织品制造的锦官。蜀锦兴于汉，而后又经过魏晋南北朝时期的积淀，到唐朝赢来了全盛之期。

大唐管理手工业的机构有三个系统，即工部、少府监、将作监。其中将作监，古代官署名，掌管宫室建筑，金玉珠翠犀象宝贝器皿的制作和纱罗缎匹的刺绣以及各种异样器用打造的官署。

在将作监的鼓励下，蜀锦产量大大增加，销路更是之广远超前代，时人莫不以拥有一匹蜀锦袍而荣。皇室甚至下令，益州二十余州向朝廷进贡绞锦彩帛、绢、绸或其他丝织品。

而尚宫局下属的司衣房，也有专门除了负责宫妃、宫人的裁衣外，还配有非常可观的织女数量。长孙皇后历来畅行节俭，所以她成为皇后后，重点关照了司衣房，以至如今，司衣房积攒了大量技艺娴熟的宫人，甚至可以生产蜀锦了。

一匹蜀绵，需要十人绣上三个月，所以蜀锦一直都有寸锦寸金的说法。一匹蜀绵的价格在市面上起码需要二十贯钱，是属于高档奢侈品的。

而司衣房之所以有这种的成就，还是因为将作监在成都的一个小官，他叫窦思伦，是一个天才的匠官，他对织锦有着极为独到的研究和发明。

经他设计织出的“花树对鹿”“斗羊”“对雉”“翔凤”“游麟”等新式蜀锦，风靡当下，显贵豪族的女眷，都以拥有一件窦思伦款的锦衣为荣。他因此被调入长安，封为“陵阳公”。

今天，窦思伦亲自来东宫，为李承乾裁衣，量尺寸的时候，李承乾问他蜀锦是否有什么有趣的故事。窦思伦想了想，随即给太子讲了一个，他在蜀中时，织女们口口相传的一个小故事：上古，高辛氏时，蜀中有蚕女，父亲被人劫走，只留下所乘之马。其母誓言：谁将父找回，即以女儿许配。马闻言，迅即奔驰而去，旋父乘马而归。从此，马嘶鸣不肯饮食。父知其故，怒而杀之，晒皮于庭中。蚕女由此经过，被马皮卷上桑树，化而为蚕，遂奉为蚕神。

蚕神在古代有先蚕、蚕姑、嫘祖、马头娘等多种传说，是民间信奉的司蚕桑之神。华夏自古提倡男耕女织，自安其业，所以历朝历代一直对祭祀蚕神很重视。历朝历代皇宫内都设有先蚕坛，供皇后亲蚕祭祀。而养蚕之前，还须杀一头牛祭祀蚕神嫘祖，祭祀仪式十分隆重。

而为了祈求蚕神娘娘给蚕农带来好运，都会在每年的十二月十二日蚕神娘娘生日之际，进行祀蚕神活动，这是自古以来传下来的规矩，至今都不曾变过。而到了我朝，更将先蚕坛建在宫外的明觉寺，这是万贵妃主管后宫时定下的规矩，就是为了让天下女子，都能得到蚕神的庇佑。

每年的这时候，长孙皇后都会让人，准备蚕生元子，说白了就是米团糕。除了供奉蚕神娘娘外，还会赏赐给来拜神的妇人们，让女子们都能讨个吉利彩头。

而奉蚕神的三天后，便是上元节，家家户户要做的一样应景美食，就是“面蚕”。就是用绿豆粉、糯米、面粉以及糖等活出来的面条，加入头杂肉煮汤。吃完了这口面蚕，人们才会上街，去看放灯。

窦思伦的话引起了李承乾的注意，如果说李承宗最近想干什么，那祭祀桑神娘娘，是他出手的唯一机会。

如果长孙皇后死了，那对于李世民、李承乾来说跟自个死了，没什么区别。

是的，现在李承乾基本确信了，这就是李承宗的杀手锏，没什么比亲蚕大会上，击杀当朝皇后，更有威慑力了。

“传火山令-袁天罡！”

半个时辰后，袁天罡来了，而且他还带了一个熟人过来，竟然是称心！

这还真是有数，他怎么跑到袁天罡的麾下了！