是的，李承乾点点头，凡事有因必有果，如果不是他们贪心，坐视盛材、盛旺兄弟伤天害理，又因为爱小，分了人家的财产，又何苦有今日之祸。

人啊，有些时候真应该好好想想，做事是不是该保持一颗平常心，不要因为一时之利，便杀心四起，否则报应来临，悔之不及。

崔钰应了一声，盛家村的事，当事人都死了，盛璋也死了，这个案子便算是结束了，他会整理好卷宗，上报京兆府的。

........

出了万年县，李承乾和上官仪在街上散布，不知不觉走到东市。看到那专门斩人的刑台，李承乾瞩目久久。

虽然朝廷有秋决之说，但这个刑台常年基本没有停的时候。时不时的就有圈红的犯人在此处斩。

人啊，都是一个贪字闹的！可人生下来就应该这样，不争不抢，最后的结果只能饿死！弱肉强食，不是动物之间才有秩序，在人身上也是一样的。

而上官仪觉得，还是私心作祟。隋朝的杨素性疏而辩，高下在心，凡事只听凭个人意气。

为了建仁寿宫，杨素就夷山堙谷，大动干戈。由于他督役严急，劳作者大多死难，工地时闻鬼哭之声。而杨素一生贪冒财货，营求产业，在东、西二京均有豪奢的府邸，朝毁夕复，营缮无已，不停地装潢、翻建。全国各地的大城也有他置办的产业，出租的田产，宅所以千百数计。

当时的人虽然很鄙夷他，但更多的却是羡慕，羡慕他又这么好运气，能做这么大的官，又能有这么大的权力。

可就是这样的人，就因为临终时，说了几句忏悔的话，便被称为“物华不相待，迟暮有余悲”，反而形象变得高大起来。

上官仪有些不理解，难道就因为他贪腐作恶多了，忏悔了就该被原谅么！世人心中的道德标准到底是什么，是谦逊受礼，还是见利忘义。

杨素死后，报应转到他的子孙上，因杨玄感造反，整个杨氏家族遭受灭族之灾，除杨素之弟杨岳一房外，其余兄弟子嗣均遭杀害，只有杨素的孙子杨台幸存了下来。

而这个杨台呢，因姐姐杨氏是陛下妃嫔，进入官吏候选名单，担任尚食直长（正七品上），十余年来未晋一步。不是说他不够努力，也不是上面不会用人，而是杨素一家的名声太臭了，人人沾沾都怕一身腥。

“这个杨台，孤知道，他的姐姐是赵王李福的母亲。弟凭姐贵，也不足为奇，阴弘智不是也如此么！”

“倒是这个杨台，还算争气，每年考绩，必居其最。就像你说的，他是杨玄感的儿子，没人敢用。”

这做官啊，和做人的道理是一样，要给子孙留余地，不能光顾着向上兼容，总得顾忌点子孙后代。拿李承乾来说把，没法向上兼容，所以他只能向下兼容。他越是向下兼容，陛下呢，反而越是放心。县令怎么了，大理寺怎么了，他去不管干什么陛下都放心。

但若是他每天身边都是三公九卿，什么世家族长，大将军，别说陛下不放心，李承乾自己都觉得肝颤。