逝者已死,战争还得继续。
原银骑士团的副团长,同样是天选骑士的古威尔接任了劳伦的位置,他之前就一直跟随着劳伦,从护卫到骑士,信仰也是异常的坚定,足以接任团长的位置,其他人也不会有意见。
这一战之后,魔族被他们完全击溃,特别是上层的魔人被屠杀一光,其他的魔族自然而然也没有抵抗的能力,只能不断的放弃城池,向后撤退。
苏长幸从一具又一具混沌掠夺者的尸体中提取神力,使得自身的力量获得了某种升华,众生教中也涌现出更多的神选骑士,进一步加快了战争的进程。
魔族背后的神灵似乎干脆放弃了这个世界,混沌掠夺者也没有再降临到这个世界上。
将魔族驱赶出这个世界,只是时间的问题。
南边的集团军打完了魔族之后便和蛮族遇上,双方的战斗力自然不在一个等级之上,就算是在之前,圣叶帝国也是完全压着蛮族。
那些蛮人可没有魔族那样高额的魔法抗性,虽然身强力壮,但在正面战场上无法与圣叶帝国对抗,只需要几个军团魔法下去,便可将其击溃。
这些蛮人算不上人类,最多算是类人种族,脑子相对来说比较的简单,性情也算豪爽,国家中很多事宜都是以决斗来决定。
蛮族是由上千个部落组成,在这次对抗魔族的过程中,也是损失沉重,有近一半的部落灭亡。
即使是如此,也没有任何一个部落向魔族投降,在历史上,也没有任何一个部落臣服于圣叶帝国,而这些蛮族所待的地方确实没有任何的油水,天气恶劣,时不时就会有暴风雪,所以人类帝国一直以来也懒得大动干戈,没有任何利益的事情,没有必要去做。
双方倒是没有打起来,本来就是井水不犯河水的状态,经历了如此惨痛的战争,更是没有打架的想法,经过一系列谈判,蛮族之王也同意派出一批军队,和圣叶帝国一起对抗剩下的魔族。
实际上,圣叶帝国将黄金帝国的南部完全占下之后,蛮族就没有和魔族直接接触,理论上来说,确实也没有必要派出军队。
只是奈何拳头没有圣叶帝国大,之前就不是圣叶帝国的对手,现在又有了众生教的加持更不是对手。
特别是那些如同怪物一样的神选骑士,一个人并能在战争中来回的穿梭,击溃一支军队都没有问题。
战争持续到一个月之后,圣叶帝国以极快的速度推平了整个黄金帝国的魔族。
其他的魔族也不得不退到了北边的高原之上,圣叶帝国依旧没有罢休,六路大军从不同的方向驱赶魔族,在高原上留下一地的尸体。
剩下的近百万魔族没办法,已经没有退路了,再退便是禁地峡口,低级的魔族也没有办法通过那个地方,只能和圣叶帝国死战。
剩下的这些魔族全是炮灰,高等魔族几乎全在前面的战争中死掉,看似人数多,实则不堪一击,被圣叶帝国不到十万的军队轻易的击溃。
「传说中禁地峡口便是世界的尽头,也不知道真假。」叫做欧顿的神选骑士低声说道。
其他人也窃窃私语的讨论,所有人对于这个问题都很好奇,这个世界有三处人类无法涉足的禁地,黑暗森林,死神荒漠,还有就是眼前的禁地。
他们只能远远的看着,无法靠近,再往前迈出一步,便有死亡的威胁。
古威尔笑了笑:「这么看来应该是的,这些魔族可能就是从禁地峡口之中跑出来的,从其他世界过来。」
「历史上有人从禁地峡口的黑暗中看到了星辰,所以说,这里是世界的边缘。」
苏长幸知道这个话没有错,禁地峡口就是世界的边缘,外面是浓滚滚的魔
气,似乎通往另外一个世界,魔族也正是从这个缺口处过来。
口袋银河中的世界本身就不是一个完整的世界,从另外一个世界中分裂出来,世界边缘处的空间呈现出不规律的锯齿状,还有密密麻麻的空间裂缝,能够轻易的吞噬切割任何物体。
禁地峡口也是世界被强行分割时所形成,类似疤痕的东西。
那六个通往世界之外的峡口需要以魔纹大阵封住,然后再派军队镇守。
如此一来的话,口袋银河中的世界也算是一个真正封闭的世界,将信仰完全传播开来,便能将其逐渐的转化为神国。
早在一个月之前,众生教的教团便去往蛮族之地传教,过程比想象之中还要顺利,蛮族之地本身就有各种各样的信仰,但在这之前,这个世界是个无神的世界,各种各样的信仰很多都是从上古时期残存下来的,并没有实际上的意义。
而众生教的出现无疑是降维打击,在这个本就封建迷信的地方着重成长,很多蛮人知道了众生教,跪在教堂的门口哭着喊着要加入。
众生教的信仰传播的比苏长幸预想的还要快,如同蝗虫一样蔓延,很多部落直接换掉了原先的旗帜,挂上了属于众生教的旗帜,一整个部落都成了众生教的忠实信徒。
虽然众生教很快就在蛮族中拥有了大量的信徒,甚至就连蛮族之王也是一副跃跃欲试的样子,见到了众生教的牧师相当的尊敬,但是这些蛮族所形成的信仰很少,少的可怜,一整个大部落所产生的信仰还不如人类一个城镇所形成的信仰多。
这大概也是远古时代,众神为何如此的宠爱人类,就像是人类天生就应该是信徒,生来就应该是神灵的仆人。
苏长幸琢磨着这大概和泰坦人类有关,人类和泰坦人类有极大的渊源,高维度中很多古学家都认为人类是泰坦人类的后裔,身体中留存着泰坦人类的血脉,只是隐藏着。
在那个时代,泰坦人类几乎干翻的众神,或者说本身就算得上是另类的神族,泰坦王更是末日游戏的第一玩家!
苏长幸本来还琢磨着应该如何处理蛮族,后面见到对方如此顺利的成为信徒,也就打消了将其从这个世界赶尽杀绝的想法。
到了第三个月,众生教的教堂遍布了整个蛮族之地,风格和圣叶帝国有很大的不同,更加野蛮血腥。
众生教影响蛮族,蛮族同样也会反过来影响众生教。
这也是众生教本土化的过程,在不同的种族文化之下,会呈现出不同的样子。
蛮族之王,雷格,成了蛮族之地的大祭司,负责统筹管理整个蛮族之地的教堂与信徒。
这样一来的话就不需要大动干戈。
蛮族宗教化的过程比圣叶帝国还要快,后来居上,只用了一个月的时间,每一座城市,每一个城镇都修建起了教堂,信徒遍地都是,教堂每天人满为患,闹哄哄的,更有些像菜市场。
蛮族的各个城市也实在是破烂肮脏,大街上屎尿随处可见,弥漫着臭味,从圣叶帝国这边过去的牧师很难以适应这样的情况,并且着力于改变这一现状。
粗暴与野蛮就刻在蛮族的骨子里,极难去改变,教堂的牧师往往也只能保持教堂附近区域的干净,不过还是能闻到臭烘烘的味道随着风飘过来。
后面苏长幸也注意到了这个情况,特意降下神谕,让各个蛮族部落翻修城市,并且把保持干净与整洁写入了众生教的教义之中。
通过这样的方式,蛮族的情况也逐步得到了改善,至少表面上看去整洁了不少,增添了几分文明的味道,颇有猴子穿道袍的意思。
想要将信仰传遍这世界,最简单的方式就是建立一个统一的帝国。
这
同时也是最快捷的方式。
圣叶帝国的周围和后方有大量小的国家,背地是和山脉分割开来,之前由于圣叶帝国和黄金帝国对峙着也没有动这些小国家的意思。
还没有等到圣叶帝国将黄金帝国的军队完全拉回来,便向这些小国宣战,决定以武力的方式实现统一,靠众生教传教的话太过于麻烦,而且有很多不确定的因素,需要很长的时间。这些小国家很多,虽然领土大,但军事力量不弱,因为相互之间年年征战,很多事情都要以战争来解决,大到山脉地界,小到不起眼的魔法材料。