放养的话，说不定养着养着就死了呢。

他只能紧跟夏其中，随时出手照应。

至于白乙那边，如果事发时距离不远，那就顺便照拂一二。

如果实在太远赶不过去……那就只能让白乙自求多福了，这一点他也是向白乙和松先生挑明了说的。

对方也不觉得这有什么不对，他们给夏咏初的报酬，还不够让夏咏初这级数的高手贴身保护他们。

至于他们许诺的重宝，双方都清楚那不过是画饼而已，只会在特定情况下才被满足。

夏咏初拿出白乙给的通讯法器看了看，白乙并没有传讯过来，暂时不用理会。

他又从纳物囊中掏出一个小小的青铜圆盘，圆盘上有一枚指针，还有一些刻度，有点类似于指南针，但作用并不是指向磁场，而是指向夏其中。

作为夏其中的义父，夏咏初在这孩子身上埋一个暗手那是太简单了，自从第一次给夏其中安排奇遇后，夏咏初就这么做了。

否则关键时候找不到夏其中的人岂不是抓瞎。

他仔细看了看圆盘，夏其中此时应该是在他的正南方向，约莫七八百里的地方，距离倒不算远。

以神通修士的脚力，赶过去也不过需要几个小时而已。

夏咏初想了想，这时才刚刚进入福地，夏其中就算喜欢搞事，这个时候也不至于搞出什么事来吧？

应该不急着过去与夏其中汇合。

他回想了一下白乙提供的资料，在福地的西北角，一处山脉中，很可能有福地里最珍贵的宝物之一，香雾水莲。

这种宝物，夏咏初曾经听闻。

据说是生长在灵气极其充沛，温度极低，并且有水源的山中，并且有数种珍稀妖兽的环境下。

其开放时，周围会释放大量带有强烈芬芳的雾气。

那香雾不仅仅是能通过呼吸进入人体，也能通过皮肤渗透，这是那香雾水莲的自保手段。

人、或动物摄入那香雾后，立刻会陷入无可自拔的幻境。

且与修为无关。

也就是说，哪怕是修为高深的修士，不小心摄入那香雾，也会陷入幻境无法自拔，严重的会直至饿死渴死。

香雾水莲的功效，在于当修士晋升到神通境以后，帮助将神通三三组合为大神通。

按照正常的修行流程，修士在罡煞境时，根据自己的功法需求，选择合适的罡气煞气去凝练。

并且在凝罡炼煞时，会将与这罡煞气契合的一门法术，凝结为法术种子，资质优异的，在这时能将那门法术化为神通雏形——连凝结法术种子都困难的，那就不要想了，温养境都没指望了，罡煞境就是极限了。

罡煞境结束后，进入温养境，将一枚法术种子，或是神通雏形，温养为真正的神通，乃是神通境。

神通境的修行，是将所有的法术种子和神通雏形，全部化为神通。

若是6罡12煞晋升的，就有18门神通；9罡18煞晋升的，就有27门神通。

然后每3门神通，组合为一门大神通。

27门神通，组合为9门大神通，这样的架构是最稳定的，必定能成就上品金丹。

而至少要有一门大神通，通常需要2-3门大神通，构建成稳定架构，才能开始结丹。

从法术种子和神通雏形转化为神通，还可以用丹药“养神丹”“化神丹”来辅助。

可是神通三三组合为大神通，却是没有任何丹药可以加速这过程。

只能靠自己苦修和领悟，除此之外，唯有一些极其罕见的天材地宝可以起到这样的作用。

尤其是，一些修士在修行途中，出了点差错，凝练的法术种子或神通雏形与所选择的罡煞并不十分契合的，在结丹时，多少会有点影响。

若想消除隐患，就必须有那样的天材地宝来辅助。

而香雾水莲，无疑是神通境修士有机会获得的天材地宝之中，最适合做此用途的。

可想而知，这香雾水莲必然有许多修士争夺。

其价值，也是十分高昂。

若能获取，带出福地之后，到坊市去交换三五件中、下品的法宝绝不成问题。

如果在合适的时间、合适的地点遇上合适的人，一件上品法宝都能换到。

而一件上品法宝的价值？数个金丹修士都愿意为之付出性命去搏一次。

因为一件上品法宝，就能成为一个中小门派的镇派之宝。

两位实力相当的金丹修士战斗，一位有上品法宝，一位没有，那战斗结果几乎毫无悬念。

所以，这香雾水莲，一定是进入福地的修士们奋力争夺的目标之一。

夏咏初倒也没有怀着志在必得的心态，只是过去见识见识，有机会的话就争夺一下，没机会的话也没必要冒险。

香雾水莲对他来说不是必需品，就算拿到了也只是去交换法宝、丹方之类的，属于身外之物，不是修行的根本。

向北奔行了约一个半小时后，夏咏初遇到了连绵不绝的巨大山脉。

香雾水莲很可能就生存在这样的山脉中。

不过，要在连绵上千里的山脉中，去寻找一株或几株香雾水莲，那无异于大海捞针。

如果只是用眼睛去寻找，估计一百年都不见得能找到。

当然，修士自然有修士的方法。

根据修为不同，神通境修士探出神识，一瞬间就可以扫过方圆数十米乃至方圆数里的地方。

至于夏咏初，“太阴炼神篇”令他可以短时间内扫过方圆数十里的地方。

但夏咏初没有立刻探出神识，去做这出头鸟。

chaptere