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第230章 至嵩山(第2 / 2页)

“我没事。”

胡秋荻紧接着说道:“师父,刚才我们被这里的打斗声惊醒,发现你不在屋里,都很担心,所以就跑到这里找你,听见你在屋里说话,可这些人却不让我们进去,徐师兄让我们都在外面先等着,一有情况就冲进去帮你!”

“你们没有鲁莽行事,做的不错!”薛畅用嘉许的目光扫视众徒弟,最后落在徐熙身上,点了点头。

“师父,到底发生了什么事?”徐熙低声问道。

薛畅没有回应,而是用目光示意众徒弟跟着自己下楼回房。

在屋内,年轻道人走到清风道人身旁,小声问道:“师叔祖,这件事要上报大殿吗?”

“青松师兄事务繁忙,这些事就不要再烦扰他了。”清风道人轻声说道。

这正是年轻道人所期望的,他回头看向众人,沉声说道:“大家都听到了吗!今天这件事谁也不准说出去,否则我要他好看!”

“可要是刚才那个人——”有人忍不住说道。

“我观那薛掌门风清气正,绝不是一个喜欢搬弄是非的人。”清风道人语气笃定的说道。

“师叔祖的话听明白了吧!”年轻道人厉声说道:“要是以后上面怪罪下来,那只会是你们泄露出去的,到时候让我查出来,绝不轻饶!”

“不必如此,就是他们说出去了也没关系,不必怪罪。”清风道人叹了口气:“我只是嫌麻烦,不想这种清静被打破而已。”

“师叔祖您放心,我们绝不会乱说的!”在场的所有人几乎异口同声的说道,这是他们的真心话,因为他们虽然学了些武当派的基础武功,但既不是武当派正式弟子,也不是俗家弟子,而是被青松真人别出心裁称之为“预备弟子”的一批人,没在巡武司中登记在册,也不占武当派的名额。他们在武当派中地位低下,常被正式弟子们呼来喝去、犹如仆佣,但是在派中地位颇高的清风道人对牛首镇的这些人却能平等对待,谁有困难也会尽力相助,甚至有人请教武学疑难,也会尽力给予解答,所以颇得大家的爱戴。

“那我就谢谢大家了!”清风道人起身行礼,唬得众人赶紧还礼。

……………………………………………………………………

这一晚,薛畅和弟子们提高了警惕,武当派也加强了对客栈的防备,再无意外发生。

第二日薛畅六人退房离开,清风道人赶来相送。

两人毕竟是初识,清风道人又是个恬淡的性子,双方未做深聊,在官道旁互道了一声:“后会有期!”就告辞离去。

离开牛首镇,继续北行,就进入了邓州。

这是京畿地区最南面的一个州,在邓州的西北面不远就是莽苍的伏牛山脉,在其南面山麓有着京畿武林最靠南的一个门派——伏牛寨,该门派最初是由少林寺俗家弟子创建,其派中武功也是以少林功夫为基,如果按照巡武司的规定,它根本就没有建派的资格,可人家早在前朝就建立,并且没有在鲜卑人入侵中原时覆灭(一部分伏牛寨人逃到了深山中,另有一部分南逃,后来跟随了叶文博),巡武司看在少林寺的面子上承认了伏牛寨为京畿武林门派之一。

在京畿武林中还有两个门派也是相同的情况,也由此可见少林寺的底蕴和它在京畿武林中的地位。

薛畅和伏牛寨素未谋面,也没兴趣去拜访,带着徒弟们继续北上。经过几天的跋涉,到了汝州,薛畅没有继续向北,而是折向了东北方向。

这一日终于到达了登封城,其北方就是号称“荟五岳之精华、纳三山之灵气、嵩高维岳、峻极于天”的五岳之一嵩山。在这峰连岳绵、嵯峨绵敞的山脉之中有着中原武林的两大门派,而且这两大门派还隔山相望,分属佛、道二教,也算是武林一个奇观。

嵩山太室三十六峰为嵩山派驻地所在,西面少室山阴则是赫赫有名的少林。据传闻少林祖师达摩来到嵩山后,曾登太室山,与太室山上道观主持谈佛论道长达半月,下山之后就在少室山上创立少林一脉。又过了几年,太室山上道观主持去世,其弟子创立嵩山派。

在开始之初,两派常有冲突,最主要的原因是嵩山派弟子认为“达摩是承了嵩山派祖师爷的恩泽、学了其派中精义,方有少林,因此少林武功是源自于嵩山派”。少林弟子则觉得“此话荒谬,少林功夫刚猛勇健、乃佛家本源,与嵩山派的道家功夫截然不同,哪来的少林功夫源自松山的谣言”。

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