字体
关灯
上一章 章节目录 下一页 进书架
第1289章 2618章(下) 功 道(第1 / 2页)

通过曰本海岸线的繁华城市带,可以发现曰本是一个山地国家。

整个曰本列岛,总面积和四川相同,并且同样是多山属性。

东亚大陆山区是连成一片,平原被分割,但是在曰本,山林是被海岸线分割的,而繁华的平原则是同海岸线连接在一起的。

卫铿等人乘坐小电车朝着四国岛的山区走去,用心灵碳基波束扫描,一路上看到了山猪,狗熊等大型生物,幽暗的山林,由于缺乏开发,反而比东亚大陆的山区显得野性。

关于曰本的山川能至今保持原始生态,也恰恰就是山川被海岸线分割的原因。

中华几个大平原动乱起来,都是海量的人口流动,败军,避乱的家族涌入山林,都有可能形成自然村。而这每一次人口流动,都是对穷山恶水之地的生态进行的一次轰击。

哪怕是朝廷治世,也都出现盗匪窜数省的记载,刁民们在山林的一进一出中,上千年轮回下来,中原山川就没有野气了。

至于曰本则截然不同,所有繁华区都集中在海岸线,当大名混战的时候,被沿海繁华地区包裹的山林,是锁死败者的一个个牢笼,一批批逃亡到山林中的大家世族,只能变成孤魂野鬼。

除了一本本x氏物语,一个个古旧神社,证明这些败退者的存在。日本山区是比东亚巴蜀更死水的地带。

最终,卫铿综合评价:由于曰本山区开发度较低,不具备建立根据地的可能,无法采用先农村后城市的战术,山区海洋切割,不具备有战略迂回空间。

一千年尺度上来看,最有气运的地方不是最繁华的,而是往往是靠着繁华和艰苦之间的交界区域。

卫铿瞅了瞅一旁跟着自己一起来的末亚,心里嘀咕道:“这样俊俏的后生,保不准还是被菇凉看上。”

一个人杰地灵的地方,首先要有足够的遮挡,保证部分区域足够朴素,这就要靠着山!

用山来制造隔绝,杜绝外面的浮华。但山不能彻底隔断,仍要有面朝繁华的可能。这样就能让这里的“人”保持自我朴素的价值观时,依旧能拓展眼界看着外面变化。

蓝道行顿了顿,屏退了其他人,数分钟后,满头白发却如十四岁少年的他走了出来。

卫铿:这里是一个困地。

如此异国的氛围让卫铿忍不住吐槽:都是东亚文化圈,按照东方好客文化文化,这个山中,不应该是有个老汉,给一碗水喝,请自己这个后生进家坐一坐。

在这个深山老林中,法律毫无意义。就算是富人的府邸上死了一个普通人,只要不是社会有所关注的重要人物,则可以随便埋藏到山里,永久失踪。

秦汉之前,关中就是这样的气运之地,面朝中原繁华之地,同时天险守住关隘。被东方六国嘲笑穷,但六国其实都被周的公卿浮华毒的不浅,而秦国呢,隔着一个窗口看着外界,却行的是周代商旧事。把握住封建时代最重要的耕战基础。卷死了乱点文化点数的东方诸国。

然而蓝道行听到了无量劫,面色一变。他在魔方空间中,见证过世界毁灭的状况。

蓝道行瞳孔收缩,他是在诸天时空蠕虫中见识到众多“阿修罗界”场景的。

当然“恶”是相对的,此地庄主若有若无的防备态度,让卫老爷心里不禁有了一些“放火烧山”的坏心思。

从四国这片区域出来后,卫铿和末亚再度坐上了飞机,在飞机上,卫铿望着下面岛国山峦,悠悠的点评道:“这里水口蜿蜒,显然是容易富裕的,但是山孕不了气,即使是富裕后,格局也大不了多少。”

在在这个位面上,所有家族的那些老祖能在缸体中存活意识成就“散仙”之境都是源自于他的技术。可以说蓝道行是这方世界的的地仙之祖。

但是,地仙活的再久也是地仙。

蓝道行看了这份要这里“地心井”资料,以及对接“月心井”的方案。

话语中,面前屏幕打开了,管家退到了后面,在界面上出现了主人的面貌。

……

旁白:某人是带着二十一世纪的思想来到二十七世纪。是对新时代事物谨慎的不得了,轴中带皮,各种事情都是慢一拍,等风头过后再去追。

卫铿:“道友别来无恙,一千年了。”

卫铿:“嗯,当时我和你说过,与那些修罗世界相比,你所在世界气数还很绵长,然而正如人的命数一样,再悠长也都是有限的。”

最终,蓝道行拒绝参与此次无量劫的行动,请求“仙界”按照自己“功”将自己录入仙籍。

蓝道行熬了这一千年,有苦劳,卫铿想给他一个“得道”的机会。

蓝道行本人的半机械化身看着卫铿:“阁下的仙门令,是怎么得到的。”

风水学?在人类尚存变量时,额,十二三岁开始叛逆时,约束是非常小。

管家递上了毛巾,彬彬有礼道:这里很久没来客人了,欢迎你的到来。”

蓝道行返回“人界”后,入股了太平洋公司。他依靠着从“仙界”拿来生物技术成为了重要股东。

但随着世道变迁到乱世中,如果一地“财运”“文运”若是没有大气运压仓,那么大劫之下化为灰灰。经典例子拜占庭,以及金陵城中几次繁华在大劫中一转而空。

用风水学来说,列岛“山”还是散的,不足以成势(靠在内陆的人,没有形成话语权的能力)”这就导致了其人文往往是只求眼前财,不管长远事。

那一幕他是无力的,一直是心障。

一地的气运就是“社会人文健康度”。对于该地区的理想状态,所有人的思想要健康朴实的同时,还要视角广阔。

当然,因为不存在“东山再起”,中国的儒学传入日本后,因此呢,缺了一个仁。

这个城堡有专门的缆车负责物资运送,而人员出行则是靠直升机。

卫铿悠悠的说道:“现在距离我当年与你见面,有千年岁月了?”

二十一世纪证明,若是一个地方天降伟人,虽然其最上面保持着清晰思维和理性,却也依旧会被所在区域的人心裹挟。若是某地普通人都有在大事上的“大格局”,在日常上能“朴素”,那么此地正值天命时期。

而他返回时,刚好到了工业革命扩张时期,他则是来到了东瀛,落根于此,几百年来不老,宛如成就了传奇。

卫铿望着他,思索了一番,他所要的可能就是重返时空穿梭。

上一章 章节目录 下一页 推荐票