王小牧听大熊这么一说，不由地再次细细地查看起这些奇怪的雕像来。发现大熊说的确实有道理，原以为仅仅是这些雕像的面部表情雕刻得非常粗糙，完全跟长了肉的骷髅头一样，根本看不出来它们之间的任何区别，但听大熊这么一说，却可能并非如此。这些毫无特征的雕像五官，跟剥了皮的人脸确实非常相像。王小牧心中一惊，暗想这到底是情况，如果是早期渔民生活在此所建设的祭祀庙宇，必然对自己所雕刻的庇佑之神非常尊敬才对，把它们的脸皮给刮去，却又是基于什么目的？

大熊说道：他们的衣服装饰，虽然被海风侵蚀的失去了原有的模样，但我从小耳濡目染，对道派各个神灵的打扮却非常了解，这七八尊雕像，分别是三省与北极四圣?。前面这三尊为三省，分别为：雷霆泰神、雷霆玄神、雷霆都神?。后面这四尊为北极四圣，分别为：天蓬元帅、天猷副元帅、真武将军以及黑煞将军。

李高里问道：这些道派神灵都是干嘛的。

王小牧虽然不大清楚这些神灵的相貌，但对三省与北极四圣的作用却是非常清楚，见李高里这样问，说道：他们都是专司调兵遣将，制邪破狱，收摄群魔的神将，相当于兵部、刑部的统治者。

如果大熊的判断没错，就更让人不可思议。道教虽然繁衍生息千年，在民间传承甚广，但除了龙虎山正一教这样的鼻祖极教派之外，基本没有区域集体信仰崇拜道教的情况，而其它教派，也大多只在教众之间传承，不可能会如此大规模的道派神灵建筑。但从这残破的围墙和塑像的规模来看，难道，这里竟然也有一众不为人知，堪比正一教的道家教派？

王小牧皱了皱眉头，问大熊道：对道派神灵的信仰，你了解的多一些，有没有听说某些地方有特殊的风俗，故意将所祭拜的神灵剥去脸皮？

大熊摇了摇头，说道：虽然各地祭拜道派神灵的风俗不一，有些地方可能也确实让人匪夷所思。但大多都是对庇佑神的神化，可能会雕刻出半人半动物，有的纯粹就是动物，有些还是石头、神树之类的东西，但如果认定了某种东西为庇佑之神，将其原状故意破坏的，倒是没听说过。如果是正规的教派，对祖师的尊敬更是无以复加，不可能存在这种情况。

王小牧想了想，说道：倒是有一种可能，不知道是否如此。

李高里问道：哪种可能？

王小牧说道：比如说两个不同信仰的种族之间，一方强大后侵占并赶走了这里的原住民，侵占者会将原住民所崇拜的神灵塑像给毁坏。