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第二五四章 传统艺能(第2 / 2页)

半跪半坐的须原贺默默地又将梦丸握紧,表情十分凝重,似乎在进行一个十分重大的决定。

关凌霄以为他这是要拔刀再战,但其实是会错意了。

那这个重大的决定是什么呢?出云国人的传统艺能——切腹。

切腹的起源可以追溯到很远,而这一行为的含义,大多都以“荣耀”为根本,向四面八方呈树根状辐射,到了如今这个时节,切腹的理由也变得愈发多了起来,比如“引咎”、“谢罪”、“不愿受辱”、“死谏主君”等等,总之,出云国的武士们是把“切腹”当成很正经的一件事儿来做的,切腹者必须保持双膝合拢跪定,下刀干净利落,尸首俯身前伏——只有完成了这三点,你才死的像个武士。至于其它的规矩也有很多,比如不能喊叫出声、武器不能留在肚子里等,甚至某些地位极高的人为求庄重还会在切腹前沐浴、穿好华丽的服装并写下称为“辞世之句”的诗歌或遗言,都是为了表现出对荣耀的重视和对痛苦的轻视。

当然,这种自戕的方法比上吊、自刎等等血腥残忍太多,而且疼痛程度极高,最重要的是一刀下去不会当场就死,所以历史上也有很多肠子都流出来了结果后悔了的人——为了“守住”这些人的荣耀,不让切腹的武人们死相太过凄惨,以及减轻他们的痛苦,这个流程中又发展出了“介错人”,主要工作就是在武士切腹后将其一刀斩首以避免失态,通常介错人都是由切腹者的亲友担任,但也有对手尊重切腹者而主动担当介错的。

眼下这个情况,须原贺显然是来不及做一番庄严的准备的,

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而切腹这个想法又是刚刚诞生,显然也不会有什么介错人插手,而且他胸腹部本来就有关凌霄开出来的口子,某种意义上来说甚至还减轻了他本人的工作量——这老小子一脸的便秘相就是在做心理建设“活着的时候败得这么难看,那死后一定别更加耻辱才是啊!”

“阳太!凉太!要担任起振兴须原家的重任啊!”须原贺突然用母语高呼了一嗓子,显然这是在交代后事,而须原贺也并非是个婆婆妈妈的人,说罢便对着自己的肚子就是一刀。

不愧是剑道名家,切腹的速度也不比出剑斩杀对手要慢,而且考虑到梦丸的长度,他还特意双手握住了剑刃朝向自己反捅……然而,就在这须臾之间,须原贺的手腕却忽地一麻,下意识地松开了双手,梦丸被关凌霄直接抽走,而他的两个儿子阳太与凉太也一左一右在背后钳制住了父亲的手臂。

“你们……”须原贺神情惊愕,又带有一丝愤懑屈辱。

“别因为这点儿小事儿就自杀嘛……”关凌霄将梦丸插在地上:“如果因为区区一次比武的失败就放弃自己的性命,那未免也可惜了。”

“你们这些武士所信奉的荣耀,我也略有耳闻——但战死也比自杀要光荣吧?”关凌霄接着说道。

关凌霄是绝对有资格说这句话的人,他是“死过一次”的家伙,对生命理所当然地有着超乎寻常的重视。

“放屁!你根本不懂……”须原贺怒目圆睁,几欲暴起,但话音未落便被关凌霄一个手刀砍在了脖子上昏了过去。

“别忘了这个。”关凌霄拔出梦丸丢给须原阳太,看着两个少年把昏倒的须原贺抬了下去。

关凌霄并不嗜杀,当然也不厌杀,如果是与须原贺的私斗,对他来说杀了也就杀了,但当着这么多人的面儿还是不好下手——就算你以绝伦的武功夺得武林盟主的称号,但若是人们对你并不心悦诚服,也不过是一个空架子罢了。关凌霄要的是彻底让武林听从自己的号令,在行为上就应当有所约束以体现自己的德行。

关凌霄这种击败对手后又劝阻对方寻短见的行为,是很能博得众人好感的。

就在关凌霄还在台上杵着摆造型的时候,有人发出了不满的声音:“姓关的,你玩够了没有,该到我了!”

魏溃一个虎跳跃上高台,仿佛大地都跟着晃了几晃,与关凌霄四目相对,后者冷哼了一声:“你着急投胎去啊!”不过他也知道魏溃性格难缠,比了个骂人的姿势之后就迅速离开了,不和他多搭话。

而魏溃将要迎战的,正是他的新任师父,有“天下第一快刀”之称的李遂。

(本章完)

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