我头一次没在死人的地方听见哭声，院子里十分的安静，大家都在小声的说话，只有那些直系亲属们眼睛里面有着泪痕，看见主事儿的阿訇来了，那些子女们便应了上来，对吕全友十分尊敬的样子，吕全友同他们说了几句话后，便转头小声对我们说：“姚子，你们不方便进去，先在这儿等一会儿。”

我点了点头，反正我又没心情去奔这个丧，话说回、民十分讲究整洁和卫生，死后后人一边念经一边为其擦拭身体，整理好遗容之后，便用‘克番’（阿拉伯语音译，为殓衣的意思）裹好，外族人以及没有沐浴过的族人是不能瞻仰仪容的，这是对死者的不尊重，而这里讲的克番是一方白布，虽然后来我知道这好像不是正统的穆斯林习俗，但我家那边确实如此。

裹好之后，便由亲属将其搬进一个简易的棺材里面，这棺材不同咱们平时讲的棺材，而是一个大木头盒子，长方形，看上去很是简单整洁，也符合了这个民俗的习惯，要说正统的习俗，他们应该讲的是‘三日必葬’，不讲时辰，且葬礼从不宴客，但是现在时代不同了，人死之后也停不了三日，所以这次吕全友才会来的如此匆忙，而且他对我说，丧礼之后，家属还是会在酒店摆上几桌的，我问他为啥，吕全友笑了一下，然后对我说，不宴客哪来的随礼钱啊，没随礼钱，那以前自己给朋友同事们随的礼不白随了么？

他这话很有道理，似乎真的就是这样，要知道随份子这种事情就是一进一出，出去多少反正以后还能回来，要不然真的就很不划算了。

不多时，只见那门开了，院子里的人们都安静了下来，只见吕全友带着那些死者家属们走进了院子里，然后在吕全友的指挥下，对着对着天抬手，对在场的人做了殡礼，然后由几个人抬着那棺材，缓慢的走出了院子。

不撒纸钱也不哭泣，一切动作都这么的安静，以至于我心中都感到了一丝诡异，传统上来讲，要把棺材一直抬到墓地，但是现在不同了，还是用了车，车队直接驶向了回、族墓地。

回、族人死后，是不可以火化的，这个政府也管不着，在知道了这件事后，我又想起了之前那小村中发生的挖坟事件，这让我心中怎么能不感慨？在这个社会，当真是人人平等的么？看来投胎真的是门技术活儿，要是哪姜老太太是个回子的话，那你看看谁还敢挖她的坟？

她真的投错胎了，我心里想着。

这片墓地很大，不像一般的墓地那样讲究什么风水什么环境，坟墓更没有三六九等之分，什么两万八背阴，六万八朝阳，十二万八家族形式的墓都没有，打远看去，那些坟墓如出一辙。他们的习俗中，没有任何的陪葬品，而且讲究葬制平等，管你生前多么的富有，但是死后却一视同仁，甚至，连副棺材都没有。

亲属们挖了个墓穴状的土坑，留土做了枕头，然后将死者平放在里面，然后吕全友跪在了坟北头开始念经，他念经的样子不敢马虎，表情庄严，语气低沉，而那些家属跪在了他的对面，送葬的人们站着，一声不吭，念罢了经行罢了礼之后，这才开始填土掩埋，丧事就此结束，这个时候，已经是日落西山，马上就要黑天了，偌大个**墓地里面，人很多，吕全友抽空走到了我的近前，然后对着我说道：“等着急了吧。”

我摇了摇头，然后对着他说：“没事儿，正好开开眼界。”

吕全友笑着对我小声的说：“这有啥好开眼界的，我一个月要来好几趟，我发现我就跟一阴阳先生差不多，每次都闷死了，好在这里环境不错，所以念经的时候只好查鸟来打发时间。”

我说他刚才念经的时候为啥眼神迷离呢，感情他根本就没把这事往心里去啊，我苦笑了一下，心想着这小子也不怕遭报应，不过这里的环境好像真的挺不错的，树上的鸟窝不少，鸟叫的声音很好听，还有那边，那边…………？！

就在我随意的转头望着两旁环境的时候，忽然，我瞧见北面远处一座坟后掠过了一个身影，夕阳之下，那个人有些驼背，一身黑衣，正在这片墓地里面转悠，而这个人，我怎么看怎么眼熟。

忽然，我的心跳加速，马天顺！！

我差点喊出来，没错了，那个驼背的家伙，不正是去年在沈阳的时候骗玄嗔老爷子去无垢净光塔下放妖怪的家伙么！后来听信姐说，他是东北马家的叛徒，怎么这么巧，竟然让我在这儿见到他了？