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第642章 沧海神僧的传承(下)(第1 / 2页)

冷云在紫金玉简上的所有紫金色都消散之后,第一时间便将整枚玉简取了下来,但当他的神识一探入玉简之中,他当即傻眼了,因为玉简中的东西根本就不是沧海神僧的佛禁与阵道传承,而且与这两样东西根本一点关系没有,因为这根本就是一枚净土宗的传承玉简,而且还是一枚被永久固化了的传承玉简。

也就是说,这枚玉简除了将整枚玉简毁掉,不然里面的内容不但不会消失,就是更改也做不到,所以,这枚玉简里别说是有沧海神僧的阵道与佛禁传承了,就是沧海神僧留下的支言片语也没有,因为这枚玉简只能够从里面读取里面的信息,而想在其中留下点什么那是想也别想。

冷云纠结了,虽然一份净土宗支脉的完整传承价值绝对远超沧海神僧留下的阵道与佛禁传承,但前提是如今他根本用不上啊。

再说了,这么一份传承又怎么比得上佛门三大佛典之一的九莲秘典,所以,这枚玉简落在他的手中根本就没有什么效果。

这倒不是说净土宗的一份传承就没有什么价值,因为佛门所说的三大佛典虽然号称是佛门名气最大,最强的三本佛典,但事实上,上古佛门兴盛时期冒出来的佛典不下数百,其中最著名的便有九部,但这并不能说这九部佛典就是真正最强的,因为这九部佛典都是因人成事,也就是说,它们背后每一个都代表着当时佛门中的一座大寺,而其余的数十部佛典则是因为名声不显,或者是修行它们的人实力不彰,所以才最终被排到了九大佛典之后。

但这却绝对不能说九大佛典就真的强过其余的数十部佛典,因为在九州之上有一个怪像,那就是真正强大的修炼之法是造就不出一支强大宗门的。

这就好比九幽修罗,这门功法能够作为九幽教教主的专修功法强大自然是勿庸置疑,但如果有谁想以此为基建造一座万世基业那绝对是找死,因为九幽修罗的修炼条件在同时期内根本就支撑不了十人以上。

而且就算是在同一时期能够找到百十只修罗厉鬼给人筑基九幽修罗,但这一批人之后呢?

没有延续性的功法又如何能够支撑起一座传承千古的大势力大宗门,甚至是大教。

所以,九州上不少人都知道,真正最强的功法并不一定是最有名的,因为能够支撑起一座顶级宗门,顶级大教的绝不是真正最顶级的功法,而是那种可以供更多人修炼,而且修炼速度又比较快,比较平和,但又能够最终抵达大道的功法。

这一点如果拿冷云自身为例,那么玄水真煞的适应绝对超过九幽修罗,虽然玄水真煞也需要依助一件上好的法瓶为基。

但如果与血狱浮莲相比,九幽修罗又绝对远超血狱浮莲,因为一百零八朵上等灵莲想一想简直就有些操蛋,特别是最后那九朵九品灵莲,这东西放在同一时期,也许就是翻遍整个九州也不见得能够找齐九朵,所以,如果谁想以血狱浮莲立教那简直就是找死,也许立教者自己都没有炼成,这支大教就已经烟消云散了。

冷云捏着手中的玉简是神情连连变幻,如今这枚玉简已经变成了通体金色,这显然才是这枚玉简本来的色泽,至于之前的紫金色,显然是沧海神僧后来弄上去的,也不知道他是从哪里得到的这些不知名的紫金色灵气,但明显的,这些紫金色灵气对于沧海神莲的帮助极大,包括由沧海神莲形成的阵灵。

“净土宗般若苦禅经。”

这枚玉简中的内容说多不多,但说少也不少,但与九莲秘典相比,里面的内容无疑少了数十倍,但为首的那篇般若苦禅经却还是让冷云大吃一惊。

因为净土宗的般若苦禅经实在是太有名了,因为它就是一门哪怕是在佛门中也是非常稀少的上丹田佛修神魂功法。

在佛门中,因为佛气的特殊性,所以佛门的功法天性就能够修魂,哪怕不是上丹田中的功法,毕竟佛门绝大部份的教义都将肉身当成皮囊,只是这一世的苦海之舟,但佛门中也不是就完全没有上丹田的功法,而这部般若苦禅经就是其中名声最响,也最大的一部。

当年净土宗的苦禅一脉就如同如今的黑教一般,在净土宗内的威风那简直为净土宗宗主一脉还强上三分。

特别是他们的佛禁之术,冷云这才总算明白沧海神僧为什么不但精通法阵之道,也同样精通佛禁之道了,因为在般若苦禅经之后还附带了无数的佛禁之术。

这玉简之中佛禁之术与九莲佛禁完全不同,因为九莲佛禁总共是九道由浅入深的佛禁之术,而这些说是佛禁还不如说是九莲佛禁的主脉,总纲。

而这玉简中的佛禁之术却是多如繁星,简直与道门的阵符之道都有些相似的,因为里面的佛禁不但区别了不同的用途,就是什么地方使用什么样的佛禁都有,包括用来炼制佛器的佛禁。

这一点在九莲佛禁中虽然也有记载,但却只记载了这九道佛禁各自的效果,却丝毫没有讲到这些佛禁到底如何使用能够发挥出最大的效能,而玉简中的内容却是清晰的标明了这一点,甚至都出现了无数类似于阵图,器图一样的佛禁布设图。

看完这一些,冷云对佛禁之道的感悟当即便提升了数十数百个台阶,因为在以往,他根本不知道这些佛禁居然还可以像符文一样的使用。

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