劳松立刻就不再发问了，他感觉劳药香和养猴人一定是有关系的。

夜里，劳松叫族人都避开，他独自询问了劳药香，果然如他所料，劳药香是被养猴人救了，现在又有了养猴人的骨血。

养猴人虽然难得出现，但毕竟是族人的救命恩人，甚至可以说是保护神，岂能怠慢劳药香？劳药香仍然叮嘱不得说出养猴人的事，因为养猴人不想出现在世人面前，而且行踪不定，劳松满口答应。

只要劳松认同劳药香，族人尽管疑心重重，可也不会打探那么多，情况其实也很明显，劳药香说过野猴子的事情，又是猴子背回来的，那上次猴子救命的事情，就应该是劳药香所为。

几天后，劳药香生下一个大胖小子，孩子在取名的时候，劳药香说：“他父亲有交代，不管男女，就叫蛮古。”

“父亲？”族人并不能太懂这个词的意义。

“就是阿爸。”劳药香解释说。

“那他阿爸呢？怎么不见来？”还是有人怀疑这孩子究竟是不是人类，多数族人以为劳药香是和山里哪个动物怀的孩子。

“他阿爸长得很吓人，怕来族里惊吓到族人，而且，他经常不在山里，我也不知道他去哪里。”劳药香生了儿子，心情好，多说了许多话。

因为这个孩子，蛮族寨子是喜忧参半，喜的是孩子特别漂亮，神气活现的，给族人带来了不同的人种；忧的是不知道孩子到底是人还是妖，况且，劳药香身体很不好，生完孩子三天后突然大出血。

蛮族寨子一下又变得混乱起来，到了第四天中午，劳药香因难产死去。

虽然在原始部落难产死亡是女族人最大的“杀手”，可劳药香的死还是有所不同。

因为除了劳松，族人不知道这孩子的来历，不知道要不要养着。而劳松则感觉十分对不起养猴人，养猴人担心自己不能照顾将劳药香送到寨子里来，却死在寨子里。

劳药香死之前，仍然叮嘱劳松别告诉族人养猴人的事，劳松只能死守这个秘密。

他觉得自己有必要找个时间去通知养猴人，对于女族人难产而死，蛮族人常常是束手无策，劳松觉得可以求得养猴人原谅。

劳松的箭伤和大斧哥的断腿，在熊安的精心治疗下，都已经痊愈。大斧哥的腿是瘸的，走路的时候，肩膀一高一低，族人都叫他氿国瘸子。

扁彦他们在族里住了这一个多月，最重要的作用可能还是教会了大部分族人说一些基本的氿国语言，蛮族语言没有氿国语言那么丰富，平日里，族人之间也学着用氿国语言对话，虽然是词不达意，却也使得寨子里多了一份欢乐。

可惜，劳药香死了，死在族人还无法完全弄懂她来历和具体身份之前。给族人留下一个难题，大家看着劳药香的孩子蛮古，自然而然地想起了熊无惧。

熊无惧一去杳无音信，甚至连他们尊敬的族长劳竹也一去不回，孩子，究竟会给族人带来什么呢？这个无父无母的蛮古，他出生四天阿妈就死了，似乎预示着不详……