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第四百四十二章 引领宗教风潮(第2 / 2页)

第二,为什么是16个女人?卦爻的基础是3,1生2,2生3,3生万物。1阳2阴是最好的平衡状态。第六代尼奥?6是6爻,一个完整的卦爻变化过程。

由初九到六九,卦爻本身完成一个循环,实现升级和进化。

最后,机器和锡安是什么?机器是乾,是阳,是天,所以乌贼在天上飞。锡安是坤,是阴,是地,所以在地下藏。二者的交战实际上也是阴阳的融合,最后达到平衡,和谐。

毫无疑问,这是相当有说服力的一篇文章,尤其是它的出发点,将整部影片的背.景演变成道家学说,自然能从大局上压制其他教派局部上的争论。

各个教派都参与到这次讨论中,抒发己见,但这些人都有一个共同点,自己的教派怎么怎么好,别人的教派怎么怎么不好。

这不由让李书枫想起《绝世天劫》里的一个片段,在有人提出公布地球毁灭的消息时,国防部长则反对,因为一旦公布,就会引起社会动荡和宗教狂热。

原本李书枫对于宗教狂热还不以为然,但看到现在的情况,他就深以为然,一部电影就把这么多的宗教拉了出来,换做地球毁灭,那还了得?

李书枫正感慨着,却看到茱莉亚和杰西卡正大眼瞪小眼,不由好笑:“宝贝、甜心,你们干嘛呢?”

两女异口同声道:“亲爱的,基督教(天主教)好,对不?”

李书枫不由头疼,茱莉亚信基督教,杰西卡信天主教,更矛盾的是李书枫信道教,一个家就有三种信仰,现在看起来要爆发信仰危机了。

李书枫讪讪一笑,然后道:“宝贝,咱们一起快好久了,也没见你去过一次教堂;甜心,天主教反对婚前xing行为,嘿嘿……所以,你们都不是坚定的教徒,咱们还是别讨论这个问题了,没劲。”

“滑头。”茱莉亚白了他一眼,咯咯地笑了起来,也确实,这本来就是一个多信仰的家庭,要为这个事较劲,那天天都得闹上一出。

“还不是被你祸害的,好意思说呢。”杰西卡也白了他一眼,然后继续预览网页。

而参与这场讨论的并不只有各大教派,很多知名的哲学家也都参与到这场讨论中。其中一位哲学家,就引用了著名希腊哲学家苏格拉底,即柏拉图哲学路线的创造者。

他把哲学定义为“爱智慧”,他的一个重要观点是:知道自己无知。

他说,他听到神谕说他是人间最聪明的人,可是他感到自己并不聪明,于是就到处找有知识的人谈话,想推翻神谕。

结果他发现这些所谓有知识的人并没有知识,并不聪明,又进而发现他自己的聪明之所在于他认识到自己的无知。遂以自己的无知而自豪,并认为人人都应承认自己的无知(neo也接受了这样的测试)。

在讨论知识和伦理道德问题时,苏格拉底惯于采用问答法,双方一问一答,通过揭漏对方回答中首尾不一致的地方进行诘难,使对方陷入矛盾,不得不承认自己的无知,从而导致真理。

他把这种方法称之为“接生术”,其实是一种归纳法。

苏格拉底的辩论术和传道热情颇像孔子,《黑客》中的morpheus也扮演了这样一位精神导师的角sè,他孜孜不倦、坚定不移地说服neo相信自己是救世主。

“挺好的一篇文章,就是功利色彩太重了。”茱莉亚轻叹了一声。

这篇文章虽然对于影片中的一种哲学进行了讨论,出发点也是好的,但它却忽略了别的哲学,只对于“爱智慧”这种哲学进行了强化,对其他哲学进行弱化,以突出这一哲学的伟大之处,就显得有些狭隘了。

“我觉得挺好的,这样更能激发大家的热情,积极地参与到讨论中。”

李书枫淡淡一笑,下拉网页,果然后边就有另一篇文章,直指上文的狭隘,缺乏科学的探讨精神,既然是要讨论影片中的哲学,那就应该从多方位进行讨论,而不是单纯地讨论某一种哲学。

文章中,还例举了一种哲学,也就是美国哲学家、逻辑家奎因的逻辑实用主义。

逻辑使用主义可以简单地表述为“存在什么”的问题,而对于存在什么的表述问题又可以分为两种:一个是任何实际存在的问题,即本体论的事实问题。

另一个是语言使用中问题存在的问题,即本体论中的“承诺”问题。

所以说,运用这种哲学理论,那所有的科学理论都是对“存在什么”的一种表述。

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